H7043ع) أَلْعَنُهُ في اللغة العبرية د. القس / سامي منير اسكندر

H7043ع) أَلْعَنُهُ في اللغة العبرية

إعداد وتعريب وتمصير

د. القس / سامي منير اسكندر

cursethH7043

«³وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ12: 3).

Gen 12:3  And I will bless^H1288 them that bless^H1288 thee, and curse^H779 him that curseth^H7043 thee: and in thee shall all^H3605 families^H4940 of the earth^H127 be blessed.^H1288

H7043, קָלַל , qâlal ، kaw-lal'

A primitive root; to be (causatively make) light, literally (swift, small, sharp, etc.) or figuratively (easy, trifling, vile, etc.): - abate, make bright, bring into contempt, (ac-) curse, despise, (be) ease (-y, -ier), (be a, make, make somewhat, move, seem a, set) light (-en, -er, ly, -ly afflict, -ly esteem, thing), X slight [-ly], be swift (-er), (be, be more, make, re-) vile, whet.

Total KJV occurrences: 82

جذر بدائية. أن تكون (جعل causatively) الضوء، حرفيا (سريع، صغير، حادة، الخ) أو المجازي (من السهل، العبث، الخسيس، الخ): - يهدأ، وجعل مشرق، وجلب إلى ازدراء،  (ac-) لعنة، يحتقر، )يكون( تخفيف (-y، -ier)،  (أن يكون، وجعل، وجعل بعض الشيء، والتحرك، يبدو، تعيين) ضوء (-EN، إيه، لاي، تصيب ب ly، واحترام ب ly، الشيء)أكثر طفيف [ب ly]، أن يكون سريعا )إيه(، )يكون، أن يكون أكثر من ذلك، جعل، إعادة ( الخسيس، شحذ.

هذا القاموس هو مدخل من قاموس "سترونج" (Strong's Concordance) الذي يحلل الكلمات العبرية في أَسْفَارٌ نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ. والترجمة إلى العربية مع شرح مفصل للمفاهيم المرتبطة بهذه الكلمة.

أولاً: الترجمة العربية

H7043, קָלַל ) قالال – qâlal(

الأصل: جذر لغوي بسيط (فعل ثلاثي أصلي).

المعنى العام: أن يكون (أو يجعل الشيء) خفيفاً.

المعنى الحرفي: (سريع، صغير، حاد، إلخ).

المعنى المجازي: (سهل، تافه / قليل الشأن، حقير، إلخ).

أوجه الترجمة في نسخة الملك جيمس (KJV):

يخفف، يجعله لامعاً (يصقل)، يجعله موضع ازدراء، يلعن، يحتقر، يكون سهلاً، يهون، يستخف بـ، يسرع، يكون وضيعاً، يشحذ.

إجمالي عدد مرات الظهور: 82 مرة.

ثانياً: الشرح والتحليل

كلمة (קָלַל - Qalal) هي واحدة من أهم الكلمات في اللغة العبرية القديمة لأنها تحمل تضاداً فلسفياً مع كلمة أخرى وهي "كابيد" (Kabed - ثقيل).

1. المفهوم المادي (الخفة)

في معناها البسيط، تعني أن الشيء لا يزن كثيراً. ومن هنا اشتقت معاني مثل:

السرعة: لأن الشيء الخفيف يتحرك أسرع (مثل الأقدام الخفيفة).

الحدة: تُستخدم أحياناً لوصف نصل السيف "المصقول" أو "المشحوذ" ليكون خفيفاً وحاداً في القطع.

2. المفهوم الاجتماعي والمعنوي (الازدراء)

في الثقافة العبرية، "الثقل" يرتبط بالمجد والكرامة (كلمة "مجد" بالعبرية "كابود" مشتقة من الثقل). أما "الخفة" (Qalal) فهي تعني:

اللعنة: عندما "تلعن" شخصاً في العبرية، فأنت حرفياً "تجعله خفيفاً"، أي تشرع في تجريده من كرامته وقيمته وأهميته ليصبح تافهاً أمام المجتمع.

الاحتقار: أن تعامل شخصاً كأنه "بلا وزن" أو "رخيص".

3. الاستخدام العملي (التخفيف)

تأتي أيضاً بمعنى إيجابي أحياناً مثل "تخفيف الأعباء" أو "تخفيف العذاب"، أي جعله أقل ثقلاً ووطأة.

v   خلاصة:

إذا كان شخص "ثقيل" في أَسْفَارٌ نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ فهو "وقور وذو هيبة"، أما إذا انطبق عليه فعل "قالال"، فهو إما شخص سريع جداً، أو شخص تعرض للإهانة واللعنة وأصبح "تافهاً" في عيون الآخرين.

H7043, קלל  ، qâlal

BDB Definition:

1) to be slight, be swift, be trifling, be of little account, be light

1a) (Qal)

1a1) to be slight, be abated (of water)

1a2) to be swift

1a3) to be trifling, be of little account

1b) (Niphal)

1b1) to be swift, show oneself swift

1b2) to appear trifling, be too trifling, be insignificant

1b3) to be lightly esteemed

1c) (Piel)

1c1) to make despicable

1c2) to curse

1d) (Pual) to be cursed

1e) (Hiphil)

1e1) to make light, lighten

1e2) to treat with contempt, bring contempt or dishonour

1f) (Pilpel)

1f1) to shake

1f2) to whet

1g) (Hithpalpel) to shake oneself, be moved to and fro

Part of Speech: verb

A Related Word by BDB/Strong’s Number: a primitive root

Same Word by TWOT Number: 2028

هذا النص مأخوذ من قاموس BDB (Brown-Driver-Briggs)، وهو القاموس الأكاديمي الأكثر دقة للغة العبرية التوراتية. الفرق بينه وبين "سترونج" هو أنه يفصل المعاني بناءً على "الأوزان الصرفية" (Conjugations) للفعل، لأن المعنى يتغير جذرياً بتغير وزن الفعل في العبرية.

v   الترجمة العربية:

ترجمة تعريف BDB للفعل קָלַל (Qalal)

المعنى العام: أن يكون طفيفاً، سريعاً، تافهاً، قليل الشأن، أو خفيفاً.

تغير المعنى حسب الأوزان الصرفية:

1. وزن "فَعَل" (Qal) - (المعنى البسيط):

خفة المادة: أن يكون طفيفاً أو ينحسر (مثل انحسار مياه الطوفان).

السرعة: أن يكون سريعاً.

القيمة: أن يكون تافهاً أو قليل الأهمية.

2. وزن "نِفعل" (Niphal) - (المبني للمجهول أو الانعكاسي):

أن يُظهر نفسه سريعاً.

أن يبدو تافهاً أو غير ذي أهمية.

أن يكون مُحتقراً في عيون الآخرين.

3. وزن "فِعّل" (Piel) - (التعدية والتوكيد):

للتحقير: أن يجعل شخصاً ما حقيراً أو ذليلاً.

اللعن: هو المعنى الأشهر هنا، ويعني "اللعن" (بمعنى سلب البركة وجعل الشخص "خفيفاً" بلا قيمة).

4. وزن "فُعّل" (Pual) - (المبني للمجهول من التوكيد):

أن يكون ملعوناً.

5. وزن "هفعيل" (Hiphil) - (السببية):

التخفيف: أن يجعل الحمل خفيفاً (يُخفف عن شخص).

الإهانة: أن يعامل شخصاً بازدراء أو يجلب له الهوان والخراب.

6. وزن "بِلبِل" (Pilpel) - (التكرار أو التكثيف):

الهز: أن يرج أو يهز (مثل هز السهام للقرعة).

الشحذ: أن يسن أو يشحذ (نصل السيف) ليصبح حاداً.

7. وزن "هثبلبل" (Hithpalpel) - (المطاوعة):

أن يرتج أو يتأرجح جيئة وذهاباً.

v   شرح إضافي للفائدة

ما نلاحظه في قاموس BDB هو أن الفعل يدور حول "نقص الوزن أو القيمة".

في الطبيعة: هو خفة وانحسار (ماء).

في الفيزياء: هو سرعة.

في العلاقات: هو احتقار ولعنة.

ملاحظة: رقم TWOT 2028 يشير إلى موسوعة:

"Theological Wordbook of the Old Testament"،

وهي مرجع يتعمق في المعنى اللاهوتي للكلمة، حيث يربط بين "الخفة" وبين فقدان البركة الإلهية.

H7043, קלל , qâlal

Total KJV Occurrences: 88

لعنة Curse= 17=

«²¹فَتَنَسَّمَ الرَّبُّ رَائِحَةَ الرِّضَا. وَقَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: «لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضاً مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضاً أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ8: 21).

«¹⁴لاَ تَشْتِمِ الأَصَمَّ وَقُدَّامَ الأَعْمَى لاَ تَجْعَلْ مَعْثَرَةً بَلِ اخْشَ إِلَهَكَ. أَنَا الرَّبُّ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ19: 14).

«⁴مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ لمْ يُلاقُوكُمْ بِالخُبْزِ وَالمَاءِ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ وَلأَنَّهُمُ اسْتَأْجَرُوا عَليْكَ بَلعَامَ بْنَ بَعُورَ مِنْ فَتُورِ أَرَامِ النَّهْرَيْنِ لِيَلعَنَكَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة23: 4).

«⁹وَقَامَ بَالاَقُ بْنُ صِفُّورَ مَلِكُ مُوآبَ وَحَارَبَ إِسْرَائِيلَ, وَأَرْسَلَ وَدَعَا بَلْعَامَ بْنَ بَعُورَ لِيَلْعَنَكُمْ»(سِفْرُ يَشُوع24: 9).

«⁹فَقَالَ أَبِيشَايُ ابْنُ صَرُويَةَ لِلْمَلِكِ: «لِمَاذَا يَسُبُّ هَذَا الْكَلْبُ الْمَيِّتُ سَيِّدِي الْمَلِكَ؟ دَعْنِي أَعْبُرْ فَأَقْطَعَ رَأْسَهُ». ¹⁰فَقَالَ الْمَلِكُ: «مَا لِي وَلَكُمْ يَا بَنِي صَرُويَةَ؟ دَعُوهُ يَسُبَّ لأَنَّ الرَّبَّ قَالَ لَهُ: سُبَّ دَاوُدَ. وَمَنْ يَقُولُ: لِمَاذَا تَفْعَلُ هَكَذَا؟» ¹¹وَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ وَلِجَمِيعِ عَبِيدِهِ: «هُوَذَا ابْنِي الَّذِي خَرَجَ مِنْ أَحْشَائِي يَطْلُبُ نَفْسِي، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ الآنَ بِنْيَامِينِيٌّ؟ دَعُوهُ يَسُبَّ لأَنَّ الرَّبَّ قَالَ لَهُ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي16: 9-11).

«²لأَنَّهُمْ لَمْ يُلاَقُوا بَنِي إِسْرَائِيلَ بِالْخُبْزِ وَالْمَاءِ بَلِ اسْتَأْجَرُوا عَلَيْهِمْ بَلْعَامَ لِيَلْعَنَهُمْ وَحَوَّلَ إِلَهُنَا اللَّعْنَةَ إِلَى بَرَكَةٍ»(سِفْرُ نَحَمْيَا13: 2).

«⁴إِنَّمَا يَتَآمَرُونَ لِيَدْفَعُوهُ عَنْ شَرَفِهِ. يَرْضُونَ بِالْكَذِبِ. بِأَفْوَاهِهِمْ يُبَارِكُونَ وَبِقُلُوبِهِمْ يَلْعَنُونَ. سِلاَهْ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور62: 4).

«²⁸أَمَّا هُمْ فَيَلْعَنُونَ وَأَمَّا أَنْتَ فَتُبَارِكُ. قَامُوا وَخَزُوا أَمَّا عَبْدُكَ فَيَفْرَحُ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور109: 28).

«¹⁰لاَ تَشْكُ عَبْداً إِلَى سَيِّدِهِ لِئَلاَّ يَلْعَنَكَ فَتَأْثَمَ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ30: 10).

«²¹أَيْضاً لاَ تَضَعْ قَلْبَكَ عَلَى كُلِّ الْكَلاَمِ الَّذِي يُقَالُ لِئَلاَّ تَسْمَعَ عَبْدَكَ يَسِبُّكَ»(سِفْرُ الْجَامِعَةِ7: 21).

«²⁰إِلَى الشَّرِيعَةِ وَإِلَى الشَّهَادَةِ. إِنْ لَمْ يَقُولُوا مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ فَلَيْسَ لَهُمْ فَجْرٌ! ²¹فَيَعْبُرُونَ فِيهَا مُضَايَقِينَ وَجَائِعِينَ. وَيَكُونُ حِينَمَا يَجُوعُونَ أَنَّهُمْ يَحْنَقُونَ وَيَسُبُّونَ مَلِكَهُمْ وَإِلَهَهُمْ وَيَلْتَفِتُونَ إِلَى فَوْقُ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ8: 20و21).

«¹⁰وَيْلٌ لِي يَا أُمِّي لأَنَّكِ وَلَدْتِنِي إِنْسَانَ خِصَامٍ وَإِنْسَانَ نِزَاعٍ لِكُلِّ الأَرْضِ. لَمْ أَقْرِضْ وَلاَ أَقْرَضُونِي وَكُلُّ وَاحِدٍ يَلْعَنُنِي»(سِفْرُ إِرْمِيَا15: 10).

ملعون Cursed= 17=

«⁹كُلُّ إِنْسَانٍ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. قَدْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ20: 9). +1

«¹¹فَجَدَّفَ ابْنُ الْإِسْرَائِيلِيَّةِ عَلَى الاسْمِ وَسَبَّ. فَأَتُوا بِهِ إِلَى مُوسَى. (وَكَانَ اسْمُ أُمِّهِ شَلُومِيَةَ بِنْتَ دِبْرِي مِنْ سِبْطِ دَانٍ)»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ24: 11).

«¹⁴أَخْرِجِ الَّذِي سَبَّ إِلَى خَارِجِ الْمَحَلَّةِ فَيَضَعَ جَمِيعُ السَّامِعِينَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى رَأْسِهِ وَيَرْجُمَهُ كُلُّ الْجَمَاعَةِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ24: 14).

«²³فَكَلَّمَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُخْرِجُوا الَّذِي سَبَّ إِلَى خَارِجِ الْمَحَلَّةِ وَيَرْجُمُوهُ بِالْحِجَارَةِ. فَفَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ24: 23).

«²⁷وَخَرَجُوا إِلَى الْحَقْلِ وَقَطَفُوا كُرُومَهُمْ وَدَاسُوا وَصَنَعُوا تَمْجِيداً, وَدَخَلُوا بَيْتَ إِلَهِهِمْ وَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَلَعَنُوا أَبِيمَالِكَ»(سِفْرُ اَلْقُضَاة9: 27).

«⁴³فَقَالَ لِدَاوُدَ: «أَلَعَلِّي أَنَا كَلْبٌ حَتَّى تَأْتِي إِلَيَّ بِعِصِيٍّ». وَلَعَنَ دَاوُدَ بِآلِهَتِهِ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ17: 43).

«⁵وَلَمَّا جَاءَ الْمَلِكُ دَاوُدُ إِلَى بَحُورِيمَ إِذَا بِرَجُلٍ خَارِجٍ مِنْ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَةِ بَيْتِ شَاوُلَ اسْمُهُ شَمْعِي بْنُ جِيرَا، يَسُبُّ وَهُوَ يَخْرُجُ،»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي16: 5).

«⁷وَهَكَذَا كَانَ شَمْعِي يَقُولُ فِي سَبِّهِ: «اخْرُجِ اخْرُجْ يَا رَجُلَ الدِّمَاءِ وَرَجُلَ بَلِيَّعَالَ!»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي16: 7).

«¹³وَإِذْ كَانَ دَاوُدُ وَرِجَالُهُ يَسِيرُونَ فِي الطَّرِيقِ كَانَ شَمْعِي يَسِيرُ فِي جَانِبِ الْجَبَلِ مُقَابِلَهُ وَيَسُبُّ وَهُوَ سَائِرٌ وَيَرْشُقُ بِالْحِجَارَةِ مُقَابِلَهُ وَيَذْرِي التُّرَابَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي16: 13).

«²¹فَقَالَ أَبِيشَايُ ابْنُ صَرُويَةَ: «أَلاَ يُقْتَلُ شَمْعِي لأَنَّهُ سَبَّ مَسِيحَ الرَّبِّ؟»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي19: 21).

«⁸وَهُوَذَا مَعَكَ شَمْعِي بْنُ جِيرَا الْبِنْيَامِينِيُّ مِنْ بَحُورِيمَ. وَهُوَ لَعَنَنِي لَعْنَةً شَدِيدَةً يَوْمَ انْطَلَقْتُ إِلَى مَحَنَايِمَ وَقَدْ نَزَلَ لِلِقَائِي إِلَى الأُرْدُنِّ، فَحَلَفْتُ لَهُ بِالرَّبِّ إِنِّي لاَ أُمِيتُكَ بِالسَّيْفِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ2: 8).+1

«²⁴فَالْتَفَتَ إِلَى وَرَائِهِ وَنَظَرَ إِلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ. فَخَرَجَتْ دُبَّتَانِ مِنَ الْوَعْرِ وَافْتَرَسَتَا مِنْهُمُ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَلَداً»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي2: 24).

«²⁵فَخَاصَمْتُهُمْ وَلَعَنْتُهُمْ وَضَرَبْتُ مِنْهُمْ أُنَاساً وَنَتَفْتُ شُعُورَهُمْ وَاسْتَحْلَفْتُهُمْ بِاللَّهِ قَائِلاً: «لاَ تُعْطُوا بَنَاتِكُمْ لِبَنِيهِمْ وَلاَ تَأْخُذُوا مِنْ بَنَاتِهِمْ لِبَنِيكُمْ وَلاَ لأَنْفُسِكُمْ»(سِفْرُ نَحَمْيَا13: 25).

«¹بَعْدَ هَذَا سَبَّ أَيُّوبُ يَوْمَهُ»(سِفْرُ أَيُّوبَ3: 1).

«¹⁸خَفِيفٌ هُوَ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ. مَلْعُونٌ نَصِيبُهُمْ فِي الأَرْضِ. لاَ يَتَوَجَّهُ إِلَى طَرِيقِ الْكُرُومِ»(سِفْرُ أَيُّوبَ24: 18).

«²²لأَنَّ قَلْبَكَ أَيْضاً يَعْلَمُ أَنَّكَ أَنْتَ كَذَلِكَ مِرَاراً كَثِيرَةً سَبَبْتَ آخَرِينَ»(سِفْرُ الْجَامِعَةِ7: 22). +1

أَقَلِيلٌ Light= 7=

«²³فَتَكَلَّمَ عَبِيدُ شَاوُلَ فِي أُذُنَيْ دَاوُدَ بِهَذَا الْكَلاَمِ. فَقَالَ دَاوُدُ: «هَلْ هُوَ مُسْتَخَفٌّ فِي أَعْيُنِكُمْ مُصَاهَرَةُ الْمَلِكِ وَأَنَا رَجُلٌ مَسْكِينٌ وَحَقِيرٌ؟»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ18: 23).

1Sa 18:23  And Saul's^H7586 servants^H5650 spake^{H1696 (H853)} those^H428 words^H1697 in the ears^H241 of David.^H1732 And David^H1732 said,^H559 Seemeth^H5869 it to you a light^H7043 thing to be a king's^H4428 son in law,^H2860 seeing that I^H595 am a poor^H7326 man,^H376 and lightly esteemed?^H7034

«³¹وَكَأَنَّهُ كَانَ أَمْراً زَهِيداً سُلُوكُهُ فِي خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ حَتَّى اتَّخَذَ إِيزَابَلَ ابْنَةَ أَثْبَعَلَ مَلِكِ الصَّيْدُونِيِّينَ امْرَأَةً، وَعَبَدَ الْبَعْلَ وَسَجَدَ لَهُ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ16: 31).

«¹⁸وَذَلِكَ يَسِيرٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَيَدْفَعُ مُوآبَ إِلَى أَيْدِيكُمْ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي3: 18).

«¹⁰فَقَالَ حَزَقِيَّا: «إِنَّهُ يَسِيرٌ عَلَى الظِّلِّ أَنْ يَمْتَدَّ عَشَرَ دَرَجَاتٍ. لاَ! بَلْ يَرْجِعُ الظِّلُّ إِلَى الْوَرَاءِ عَشَرَ دَرَجَاتٍ!»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي20: 10).

«⁶فَقَالَ: «قَلِيلٌ أَنْ تَكُونَ لِي عَبْداً لإِقَامَةِ أَسْبَاطِ يَعْقُوبَ وَرَدِّ مَحْفُوظِي إِسْرَائِيلَ. فَقَدْ جَعَلْتُكَ نُوراً لِلأُمَمِ لِتَكُونَ خَلاَصِي إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ49: 6).

«¹⁷وَقَالَ لِي: «أَرَأَيْتَ يَا ابْنَ آدَمَ؟ أَقَلِيلٌ لِبَيْتِ يَهُوذَا عَمَلُ الرَّجَاسَاتِ الَّتِي عَمِلُوهَا هُنَا؟ لأَنَّهُمْ قَدْ مَلأُوا الأَرْضَ ظُلْماً وَيَعُودُونَ لإِغَاظَتِي, وَهَا هُمْ يُقَرِّبُونَ الْغُصْنَ إِلَى أَنْفِهِمْ»(سِفْرُ حِزْقِيَال8: 17).

«⁷فِيكِ أَهَانُوا أَباً وَأُمّاً. فِي وَسَطِكِ عَامَلُوا الْغَرِيبَ بِالظُّلْمِ. فِيكِ اضْطَهَدُوا الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ»(سِفْرُ حِزْقِيَال22: 7).

شَتَمَ Curseth = 6 =

«³وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ12: 3).

«¹⁷وَمَنْ شَتَمَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ قَتْلاً»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ21: 17).

«⁹كُلُّ إِنْسَانٍ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. قَدْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ20: 9).

«¹⁵وَقُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: كُلُّ مَنْ سَبَّ إِلَهَهُ يَحْمِلُ خَطِيَّتَهُ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ24: 15).

«²⁰مَنْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يَنْطَفِئُ سِرَاجُهُ فِي حَدَقَةِ الظَّلاَمِ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ20: 20).

«¹¹جِيلٌ يَلْعَنُ أَبَاهُ وَلاَ يُبَارِكُ أُمَّهُ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ30: 11).

ولاعة Lighter= 5=

«⁴إِنَّ أَبَاكَ قَسَّى نِيرَنَا وَأَمَّا أَنْتَ فَخَفِّفِ الآنَ مِنْ عُبُودِيَّةِ أَبِيكَ الْقَاسِيَةِ وَمِنْ نِيرِهِ الثَّقِيلِ الَّذِي جَعَلَهُ عَلَيْنَا فَنَخْدِمَكَ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ12: 4).

«⁹وَقَالَ لَهُمْ: «بِمَاذَا تُشِيرُونَ أَنْتُمْ فَنَرُدَّ جَوَاباً عَلَى هَذَا الشَّعْبِ الَّذِينَ قَالُوا لِي: خَفِّفْ مِنَ النِّيرِ الَّذِي جَعَلَهُ عَلَيْنَا أَبُوكَ». ¹⁰فَقَالَ الأَحْدَاثُ الَّذِينَ نَشَأُوا مَعَهُ: «هَكَذَا تَقُولُ لِهَذَا الشَّعْبِ الَّذِينَ قَالُوا لَكَ إِنَّ أَبَاكَ ثَقَّلَ نِيرَنَا وَأَمَّا أَنْتَ فَخَفِّفْ مِنْ نِيرِنَا: إِنَّ خِنْصَرِي أَغْلَظُ مِنْ وَسْطِ أَبِي»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ12: 9و10).

«¹⁰فَأَجَابَ الأَحْدَاثُ الَّذِينَ نَشَأُوا مَعَهُ: «هَكَذَا تَقُولُ لِلشَّعْبِ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ أَبَاكَ ثَقَّلَ نِيرَنَا وَأَمَّا أَنْتَ فَخَفِّفْ عَنَّا: إِنَّ خِنْصَرِي أَغْلَظُ مِنْ وَسْطِ أَبِي»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي10: 10).

«⁹إِنَّمَا بَاطِلٌ بَنُو آدَمَ. كَذِبٌ بَنُو الْبَشَرِ. فِي الْمَوَازِينِ هُمْ إِلَى فَوْقُ. هُمْ مِنْ بَاطِلٍ أَجْمَعُونَ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور62: 9).

أَخَفُّ Swifter= 5=

«²³شَاوُلُ وَيُونَاثَانُ الْمَحْبُوبَانِ وَالْحُلْوَانِ فِي حَيَاتِهِمَا لَمْ يَفْتَرِقَا فِي مَوْتِهِمَا. أَخَفُّ مِنَ النُّسُورِ وَأَشَدُّ مِنَ الأُسُودِ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي1: 23).

«⁶أَيَّامِي أَسْرَعُ مِنَ الْمَكُّوكِ وَتَنْتَهِي بِغَيْرِ رَجَاءٍ»(سِفْرُ أَيُّوبَ7: 6).

«²⁵أَيَّامِي أَسْرَعُ مِنْ عَدَّاءٍ تَفِرُّ وَلاَ تَرَى خَيْراً»(سِفْرُ أَيُّوبَ9: 25).

«¹³هُوَذَا كَسَحَابٍ يَصْعَدُ وَكَزَوْبَعَةٍ مَرْكَبَاتُهُ. أَسْرَعُ مِنَ النُّسُورِ خَيْلُهُ. وَيْلٌ لَنَا لأَنَّنَا قَدْ أُخْرِبْنَا»(سِفْرُ إِرْمِيَا4: 13).

«⁸وَخَيْلُهَا أَسْرَعُ مِنَ النُّمُورِ وَأَحَدُّ مِنْ ذِئَابِ الْمَسَاءِ وَفُرْسَانُهَا يَنْتَشِرُونَ وَيَأْتُونَ مِنْ بَعِيدٍ وَيَطِيرُونَ كَالنَّسْرِ الْمُسْرِعِ إِلَى الأَكْلِ»(سِفْرُ حَبَقُّوق1: 8).

حقير Vile= 4=

«¹³وَقَدْ أَخْبَرْتُهُ بِأَنِّي أَقْضِي عَلَى بَيْتِهِ إِلَى الأَبَدِ مِنْ أَجْلِ الشَّرِّ الَّذِي يَعْلَمُ أَنَّ بَنِيهِ قَدْ أَوْجَبُوا بِهِ اللَّعْنَةَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ, وَلَمْ يَرْدَعْهُمْ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ3: 13).

«²²وَإِنِّي أَتَصَاغَرُ دُونَ ذَلِكَ وَأَكُونُ وَضِيعاً فِي عَيْنَيْ نَفْسِي. وَأَمَّا عِنْدَ الإِمَاءِ الَّتِي ذَكَرْتِ فَأَتَمَجَّدُ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي6: 22).

«⁴هَا أَنَا حَقِيرٌ فَمَاذَا أُجَاوِبُكَ؟ وَضَعْتُ يَدِي عَلَى فَمِي»(سِفْرُ أَيُّوبَ40: 4).

«¹⁴وَلكِنْ قَدْ أَوْصَى عَنْكَ الرَّبُّ: «لاَ يُزْرَعُ مِنِ اسْمِكَ فِي مَا بَعْدُ. إِنِّي أَقْطَعُ مِنْ بَيْتِ إِلَهِكَ التَّمَاثِيلَ الْمَنْحُوتَةَ وَالْمَسْبُوكَةَ. أَجْعَلُهُ قَبْرَكَ لأَنَّكَ صِرْتَ حَقِيراً»(سِفْرُ نَاحُوم1: 14).

بخفة  Lightly= 3=

«³⁰لِذَلِكَ يَقُولُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: إِنِّي قُلْتُ إِنَّ بَيْتَكَ وَبَيْتَ أَبِيكَ يَسِيرُونَ أَمَامِي إِلَى الأَبَدِ. وَالآنَ يَقُولُ الرَّبُّ: حَاشَا لِي! فَإِنِّي أُكْرِمُ الَّذِينَ يُكْرِمُونَنِي, وَالَّذِينَ يَحْتَقِرُونَنِي يَصْغُرُونَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ2: 30).

«¹وَلَكِنْ لاَ يَكُونُ ظَلاَمٌ لِلَّتِي عَلَيْهَا ضِيقٌ. كَمَا أَهَانَ الزَّمَانُ الأَوَّلُ أَرْضَ زَبُولُونَ وَأَرْضَ نَفْتَالِي يُكْرِمُ الأَخِيرُ طَرِيقَ الْبَحْرِ عَبْرَ الأُرْدُنِّ جَلِيلَ الأُمَمِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ9: 1).

«²⁴نَظَرْتُ إِلَى الْجِبَالِ وَإِذَا هِيَ تَرْتَجِفُ وَكُلُّ الآكَامِ تَقَلْقَلَتْ»(سِفْرُ إِرْمِيَا4: 24).

خفت(قَلَّتِ)  Abated= 2=

«⁸ثُمَّ أَرْسَلَ الْحَمَامَةَ مِنْ عِنْدِهِ لِيَرَى هَلْ قَلَّتِ الْمِيَاهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ8: 8).

«¹¹فَأَتَتْ إِلَيْهِ الْحَمَامَةُ عِنْدَ الْمَسَاءِ وَإِذَا وَرَقَةُ زَيْتُونٍ خَضْرَاءُ فِي فَمِهَا. فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الْمِيَاهَ قَدْ قَلَّتْ عَنِ الأَرْضِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ8: 11).

المجدف (صَغُرَتْ)Despised= 2=

«⁴فَدَخَلَ عَلَى هَاجَرَ فَحَبِلَتْ. وَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرَتْ مَوْلاَتُهَا فِي عَيْنَيْهَا. ⁵فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «ظُلْمِي عَلَيْكَ! أَنَا دَفَعْتُ جَارِيَتِي إِلَى حِضْنِكَ فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرْتُ فِي عَيْنَيْهَا. يَقْضِي الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ16: 4و5).

خَفِّفْ Ease= 2=

«⁴إِنَّ أَبَاكَ قَسَّى نِيرَنَا فَالآنَ خَفِّفْ مِنْ عُبُودِيَّةِ أَبِيكَ الْقَاسِيَةِ وَمِنْ نِيرِهِ الثَّقِيلِ الَّذِي جَعَلَهُ عَلَيْنَا فَنَخْدِمَكَ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي10: 4).

«⁹وَسَأَلَهُمْ: «بِمَاذَا تُشِيرُونَ أَنْتُمْ فَنَرُدَّ جَوَاباً عَلَى هَذَا الشَّعْبِ الَّذِينَ كَلَّمُونِي قَائِلِينَ: خَفِّفْ مِنَ النِّيرِ الَّذِي جَعَلَهُ عَلَيْنَا أَبُوكَ؟»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي10: 9).

مفخم  Esteemed= 2=

«³⁰لِذَلِكَ يَقُولُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: إِنِّي قُلْتُ إِنَّ بَيْتَكَ وَبَيْتَ أَبِيكَ يَسِيرُونَ أَمَامِي إِلَى الأَبَدِ. وَالآنَ يَقُولُ الرَّبُّ: حَاشَا لِي! فَإِنِّي أُكْرِمُ الَّذِينَ يُكْرِمُونَنِي, وَالَّذِينَ يَحْتَقِرُونَنِي يَصْغُرُونَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ2: 30).

«²³فَتَكَلَّمَ عَبِيدُ شَاوُلَ فِي أُذُنَيْ دَاوُدَ بِهَذَا الْكَلاَمِ. فَقَالَ دَاوُدُ: «هَلْ هُوَ مُسْتَخَفٌّ فِي أَعْيُنِكُمْ مُصَاهَرَةُ الْمَلِكِ وَأَنَا رَجُلٌ مَسْكِينٌ وَحَقِيرٌ؟»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ18: 23).

يُخَفِّفُ Lighten= 2=

«⁵وَاصْنَعُوا تَمَاثِيلَ بَوَاسِيرِكُمْ وَتَمَاثِيلَ فِيرَانِكُمُ الَّتِي تُفْسِدُ الأَرْضَ, وَأَعْطُوا إِلَهَ إِسْرَائِيلَ مَجْداً لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ يَدَهُ عَنْكُمْ وَعَنْ آلِهَتِكُمْ وَعَنْ أَرْضِكُمْ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ6: 5).

«⁵فَخَافَ الْمَلاَّحُونَ وَصَرَخُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى إِلَهِهِ وَطَرَحُوا الأَمْتِعَةَ الَّتِي فِي السَّفِينَةِ إِلَى الْبَحْرِ لِيُخَفِّفُوا عَنْهُمْ. وَأَمَّا يُونَانُ فَكَانَ قَدْ نَزَلَ إِلَى جَوْفِ السَّفِينَةِ وَاضْطَجَعَ وَنَامَ نَوْماً ثَقِيلاً»(سِفْرُ يُونَانَ1: 5).

جزئيا(عَثَمٍ)  Slightly= 2=

«¹⁴وَيَشْفُونَ كَسْرَ بِنْتِ شَعْبِي عَلَى عَثَمٍ قَائِلِينَ: سَلاَمٌ سَلاَمٌ وَلاَ سَلاَمَ»(سِفْرُ إِرْمِيَا6: 14).

«¹¹وَيَشْفُونَ كَسْرَ بِنْتِ شَعْبِي عَلَى عَثَمٍ قَائِلِينَ: سَلاَمٌ سَلاَمٌ وَلاَ سَلاَمَ»(سِفْرُ إِرْمِيَا8: 11).

يُلْعَنُ Accursed= 1=

«²⁰لاَ يَكُونُ بَعْدُ هُنَاكَ طِفْلُ أَيَّامٍ وَلاَ شَيْخٌ لَمْ يُكْمِلْ أَيَّامَهُ. لأَنَّ الصَّبِيَّ يَمُوتُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ وَالْخَاطِئَ يُلْعَنُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ65: 20).

أَهَانَ Afflicted= 1=

«¹وَلَكِنْ لاَ يَكُونُ ظَلاَمٌ لِلَّتِي عَلَيْهَا ضِيقٌ. كَمَا أَهَانَ الزَّمَانُ الأَوَّلُ أَرْضَ زَبُولُونَ وَأَرْضَ نَفْتَالِي يُكْرِمُ الأَخِيرُ طَرِيقَ الْبَحْرِ عَبْرَ الأُرْدُنِّ جَلِيلَ الأُمَمِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ9: 1).

مشرق Bright= 1=

«²¹لأَنَّ مَلِكَ بَابِلَ قَدْ وَقَفَ عَلَى أُمِّ الطَّرِيقِ, عَلَى رَأْسِ الطَّرِيقَيْنِ لِيَعْرِفَ عِرَافَةً. صَقَلَ السِّهَامَ. سَأَلَ بِالتَّرَافِيمِ. نَظَرَ إِلَى الْكَبِدِ»(سِفْرُ حِزْقِيَال21: 21).

يُهِينَ Bring= 1=

«⁹رَبُّ الْجُنُودِ قَضَى بِهِ لِيُدَنِّسَ كِبْرِيَاءَ كُلِّ مَجْدٍ وَيُهِينَ كُلَّ مُوَقَّرِي الأَرْضِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ23: 9).

Isa 23:9  The LORD^H3068 of hosts^H6635 hath purposed^H3289 it, to stain^H2490 the pride^H1347 of all^H3605 glory,^H6643 and to bring into contempt^H7043 all^H3605 the honourable^H3513 of the earth.^H776

مُوَقَّرِي Contempt= 1=

«⁹رَبُّ الْجُنُودِ قَضَى بِهِ لِيُدَنِّسَ كِبْرِيَاءَ كُلِّ مَجْدٍ وَيُهِينَ كُلَّ مُوَقَّرِي الأَرْضِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ23: 9).+1

احتقر(اسْتَخْفَفْتَ) Despise= 1=

«⁴³فَأَجَابَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ رِجَالَ يَهُوذَا: «لِي عَشَرَةُ أَسْهُمٍ فِي الْمَلِكِ، وَأَنَا أَحَقُّ مِنْكَ بِدَاوُدَ. فَلِمَاذَا اسْتَخْفَفْتَ بِي وَلَمْ يَكُنْ كَلاَمِي أَوَّلاً فِي إِرْجَاعِ مَلِكِي؟» وَكَانَ كَلاَمُ رِجَالِ يَهُوذَا أَقْسَى مِنْ كَلاَمِ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي19: 43).

أسهل(خَفِّفْ) Easier= 1=

«²²فَيَقْضُونَ لِلشَّعْبِ كُلَّ حِينٍ. وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ الدَّعَاوِي الْكَبِيرَةِ يَجِيئُونَ بِهَا إِلَيْكَ. وَكُلَّ الدَّعَاوِي الصَّغِيرَةِ يَقْضُونَ هُمْ فِيهَا. وَخَفِّفْ عَنْ نَفْسِكَ فَهُمْ يَحْمِلُونَ مَعَكَ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ18: 22).

اَلْمُسْتَهْزِئُ Easy= 1=

«⁶اَلْمُسْتَهْزِئُ يَطْلُبُ الْحِكْمَةَ وَلاَ يَجِدُهَا وَالْمَعْرِفَةُ هَيِّنَةٌ لِلْفَهِيمِ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ14: 6).

تَقَلْقَلَتْ Moved= 1=

«²⁴نَظَرْتُ إِلَى الْجِبَالِ وَإِذَا هِيَ تَرْتَجِفُ وَكُلُّ الآكَامِ تَقَلْقَلَتْ»(سِفْرُ إِرْمِيَا4: 24).

سب(تَسُبَّ) Revile= 1=

«²⁸لاَ تَسُبَّ اللهَ وَلاَ تَلْعَنْ رَئِيساً فِي شَعْبِكَ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ22: 28).

الطَّيَّارُ Swift= 1=

«⁶وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَهَائِمِ الْجَنُوبِ: فِي أَرْضِ شِدَّةٍ وَضِيقَةٍ مِنْهَا اللَّبْوَةُ وَالأَسَدُ الأَفْعَى وَالثُّعْبَانُ السَّامُّ الطَّيَّارُ يَحْمِلُونَ عَلَى أَكْتَافِ الْحَمِيرِ ثَرْوَتَهُمْ وَعَلَى أَسْنِمَةِ الْجِمَالِ كُنُوزَهُمْ إِلَى شَعْبٍ لاَ يَنْفَعُ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ30: 6).

يُسَنِّنْ  Whet= 1=

«¹⁰إِنْ كَلَّ الْحَدِيدُ وَلَمْ يُسَنِّنْ هُوَ حَدَّهُ فَلْيَزِدِ الْقُوَّةَ. أَمَّا الْحِكْمَةُ فَنَافِعَةٌ لِلإِنْجَاحِ»(سِفْرُ الْجَامِعَةِ10: 10).

4:07 م