H6918ع) قُدُّوسِ في اللغة العبرية
إعداد
وتعريب وتمصير
د.
القس / سامي منير اسكندر
the Holy OneH6918
«4وَيْلٌ لِلأُمَّةِ الْخَاطِئَةِ الشَّعْبِ الثَّقِيلِ
الإِثْمِ نَسْلِ فَاعِلِي الشَّرِّ أَوْلاَدِ مُفْسِدِينَ! تَرَكُوا الرَّبَّ
اسْتَهَانُوا بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ
ارْتَدُّوا إِلَى وَرَاءٍ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ1: 4).
Isa 1:4
AhH1945 sinfulH2398 nation,H1471
a peopleH5971 ladenH3515 with iniquity,H5771 a seedH2233
of evildoers,H7489 childrenH1121 that are corrupters:H7843 they have forsakenH5800 (H853) the LORD,H3068 they have provokedH5006 (H853) the
Holy OneH6918 of IsraelH3478
unto anger, they are gone awayH2114
backward.H268
H6918,
קָדֹשׁ ، קָדוֹשׁ, qâdôsh qâdôsh، kaw-doshe', kaw-doshe'
From H6942; sacred (ceremonially
or morally); (as noun) God (by eminence), an angel,
a saint, a sanctuary: - holy (One), saint.
Total
KJV occurrences: 116
من H6942؛ مقدس (احتفالية أو أخلاقيا(؛ كاسم
الله )من قبل سماحة(، ملاك، قديس، ملاذا: - المقدس
(واحد)، قديس.
أولًا: الترجمة إلى
العربية:H6918 –קָדֹשׁ /
קָדוֹשׁ (قَدوش – qâdôsh)
المعنى: مقدّس، طاهر، مفرَز، منفصل
(طقسيًا أو أخلاقيًا)، ويُستعمل أيضًا كاسم للدلالة على:
الله (بصفة العظمة والسمو)، ملاك، قدّيس، مقدِس
/ موضع مقدّس
الترجمة الشائعة في
الكتاب المقدس: قدّوس، القدّوس، قدّيس
عدد
مرات وروده في ترجمة الملك جيمس (KJV): 116 مرة
ثانيًا: الشرح والمعنى
العميق
كلمة
קָדוֹשׁ (قادوش) في العبرية لا
تعني فقط “طاهر” بالمعنى الأخلاقي، بل تحمل فكرة أعمق جدًا:
1)
الجذر والمعنى الأساسي
الكلمة
مشتقة من الجذر العبري H6942 (קָדַשׁ –
قَدَش)، ومعناه:
يفرز
– يخصّص – يجعل شيئًا مختلفًا عن الاستخدام العادي
يعني
ذلك أن “القداسة” في المفهوم العبري هي: الانفصال لأجل الله
2)القداسة
≠ مجرد أخلاق
في الفكر العبري:
القداسة ليست فقط عدم الخطية
بل هي التميّز والانفصال عن العادي
والمشترك
مثال:
يوم السبت قدوس →
لأنه مفرز
الهيكل قدوس →
لأنه مخصص لحضور الله
الشعب قدوس →
لأنه مفرز لله
3) عندما تُستخدم عن الله
عندما يوصف الله بأنه קָדוֹשׁ (قدّوس)
فهذا يعني:
متعالٍ
مختلف تمامًا عن الخليقة
نقي مطلقًا
لا يُقارن بأي شيء آخر
عشان كده نسمع في إشعياء 6: »قدوس، قدوس، قدوس« التكرار هنا للتأكيد على
التفرد المطلق.
4)عندما
تُستخدم عن البشر أو الملائكة
القديس:
شخص مفرز لله، مش شخص كامل
الملائكة:
كائنات مفرزة لخدمة الله
المقدس:
مكان أو شيء مخصص لحضور الله
5) الخلاصة
السريعة
قادوش = مفرَز لله + مختلف عن العادي +
مرتبط بحضور الله
مش بس “نظيف”،
بل مُكرَّس.
H6918, קדשׁ / קדושׁ , qâdôsh
BDB Definition:
1) sacred, holy, Holy
One, saint, set apart
Part
of Speech: adjective
A
Related Word by BDB/Strong’s Number: from H6942
Same
Word by TWOT Number: 1990b
1) مقدس،
مقدس، القدوس، قديس، تعيين بصرف النظر
جزء من الكلام : صفة
أولًا: الترجمة إلى
العربية:
H6918 – קָדֹשׁ / קָדוֹשׁ (قادوش qâdôsh –) حسب
تعريف BDB:
مقدّس، قدّوس، قديس،
مفرَز
النوع النحوي: صفة (Adjective)
كلمة
مرتبطة (اشتقاقيًا): من
الجذر H6942 (קָדַשׁ –
قَدَش) TWOT: 1990b
ثانيًا: الشرح اللغوي
والمعنوي
1)المعنى الأساسي للكلمة
كلمة קָדוֹשׁ
(قادوش) تعني حرفيًا:
شيئًا
أو شخصًا مفرزًا، مخصصًا، مختلفًا عن الاستخدام العادي
القداسة في العبرية لا
تبدأ بالأخلاق، بل تبدأ بـ:
الانفصال
والتخصيص لله
الأخلاق
تأتي كنتيجة، لا كأساس.
1)
العلاقة
بالجذر H6942
الجذر קָדַשׁ
(قَدَش) يعني: يفرز،
يكرّس، يخصص لغرض إلهي
إذًا: قادوش (صفة) = الحالة
قدش (فعل) =
العملية
الله
يقدّس → الشيء أو الشخص يصبح قدوسًا
3) استخدام الكلمة حسب السياق
عندما تُستخدم عن الله،
القدّوس (Holy One):
الله مختلف تمامًا عن
الخليقة
متعالٍ، غير محدود، غير
دنِس
قدّوس في جوهره، وليس
لأنه “صار” كذلك
قداسة الله = تفرده
المطلق
عندما تُستخدم عن البشر
(قديس)
القديس في المفهوم
العبري: ليس
شخصًا بلا خطية، بل شخصًا مفرزًا لله
إسرائيل
دُعي: »كونوا قديسين لأني أنا قدوس«
أي: كونوا
مفرزين لي
عندما
تُستخدم عن أشياء أو أماكن
الهيكل: قدوس
المذبح: قدوس
اليوم (السبت): قدوس
ليس
لأنهم “أخلاقيون”، بل لأنهم: مخصصون
لحضور الله واستخدامه
4)الفرق المهم جدًا (نقطة ذهبية)
في الفكر العبري: القداسة = هوية قبل أن
تكون سلوك
أنت
لا تسلك قداسة لكي تصير قدوسًا، بل تُفرَز أولًا →
ثم يُطلب منك أن تسلك بما يليق بهذه الهوية.
v
الخلاصة
קָדוֹשׁ
(قادوش) تعني: مفرز
لله، مختلف عن العادي، مكرّس، مرتبط بحضور الله
وتُستخدم: عن الله (قدوس جوهريًا)،
عن البشر (قديسين بالتخصيص)، عن الأماكن والأزمنة (مقدسة بالفرز).
H6918, קדשׁ / קדושׁ, qâdôsh
Total KJV Occurrences: 117
مقدس
Holy= 103=
«6وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي مَمْلَكَةَ كَهَنَةٍ
وَأُمَّةً مُقَدَّسَةً. هَذِهِ هِيَ
الْكَلِمَاتُ الَّتِي تُكَلِّمُ بِهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
اَلْخُرُوجُ19: 6).
«31أَمَّا كَبْشُ الْمِلْءِ فَتَأْخُذُهُ وَتَطْبُخُ
لَحْمَهُ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ»(سِفْرُ
اَلْخُرُوجُ29: 31).
«16وَالْبَاقِي مِنْهَا يَأْكُلُهُ هَارُونُ وَبَنُوهُ.
فَطِيراً يُؤْكَلُ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ. فِي
دَارِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ يَأْكُلُونَهُ»(سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ6: 16).
«26الْكَاهِنُ الَّذِي يَعْمَلُهَا لِلْخَطِيَّةِ
يَأْكُلُهَا. فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ تُؤْكَلُ
فِي دَارِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. 27كُلُّ
مَنْ مَسَّ لَحْمَهَا يَتَقَدَّسُ. وَإِذَا انْتَثَرَ مِنْ دَمِهَا عَلَى ثَوْبٍ
تَغْسِلُ مَا انْتَثَرَ عَلَيْهِ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ»(سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ6: 26و27).
«6كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الْكَهَنَةِ يَأْكُلُ مِنْهَا. فِي
مَكَانٍ مُقَدَّسٍ تُؤْكَلُ. إِنَّهَا قُدْسُ
أَقْدَاسٍ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ7: 6).
Lev 7:6 EveryH3605 maleH2145
among the priestsH3548 shall eatH398 thereof: it shall be eatenH398 in the holyH6918
place:H4725 itH1931 is
most holy.H6944 H6944
«13كُلُوهَا فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ
لأَنَّهَا فَرِيضَتُكَ وَفَرِيضَةُ بَنِيكَ مِنْ وَقَائِدِ الرَّبِّ. فَإِنَّنِي
هَكَذَا أُمِرْتُ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ10: 13).
«44إِنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ فَتَتَقَدَّسُونَ
وَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ. وَلاَ تُنَجِّسُوا أَنْفُسَكُمْ بِدَبِيبٍ
يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ.45إِنِّي أَنَا
الرَّبُّ الَّذِي أَصْعَدَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ إِلَهاً.
فَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ»(سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ11: 44و45). +3
Lev
11:44 ForH3588
IH589 am
the LORDH3068 your God:H430 ye shall therefore sanctify yourselves,H6942 and ye shall beH1961 holy;H6918
forH3588 IH589 am
holy:H6918 neitherH3808 shall ye defileH2930 (H853) yourselvesH5315 with any mannerH3605 of creeping thingH8318 that creepethH7430 uponH5921
the earth.H776
Lev
11:45 ForH3588
IH589 am
the LORDH3068 that bringeth you upH5927 (H853) out of the landH4480 H776 of Egypt,H4714 to beH1961
your God:H430 ye shall therefore beH1961 holy,H6918
forH3588 IH589 am holy.H6918
«24وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ ثُمَّ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ وَيَخْرُجُ
وَيَعْمَلُ مُحْرَقَتَهُ وَمُحْرَقَةَ الشَّعْبِ وَيُكَفِّرُ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ
الشَّعْبِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ16: 24).
«2قُلْ لِكُلِّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ: تَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي قُدُّوسٌ
الرَّبُّ إِلَهُكُمْ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ19: 2).
«7فَتَتَقَدَّسُونَ وَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ
لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ20: 7).
«26وَتَكُونُونَ لِي قِدِّيسِينَ
لأَنِّي قُدُّوسٌ أَنَا الرَّبُّ. وَقَدْ
مَيَّزْتُكُمْ مِنَ الشُّعُوبِ لِتَكُونُوا لِي»(سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ20: 26).
«6وَتَجْعَلُهَا صَفَّيْنِ كُلَّ صَفٍّ سِتَّةً عَلَى
الْمَائِدَةِ الطَّاهِرَةِ أَمَامَ الرَّبِّ. 7وَتَجْعَلُ
عَلَى كُلِّ صَفٍّ لُبَاناً نَقِيّاً فَيَكُونُ لِلْخُبْزِ تِذْكَاراً وَقُوداً
لِلرَّبِّ. 8فِي كُلِّ يَوْمِ سَبْتٍ
يُرَتِّبُهُ أَمَامَ الرَّبِّ دَائِماً مِنْ عِنْدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِيثَاقاً
دَهْرِيّاً. 9فَيَكُونُ لِهَارُونَ
وَبَنِيهِ فَيَأْكُلُونَهُ فِي مَكَانٍ مُقَدَّسٍ
لأَنَّهُ قُدْسُ أَقْدَاسٍ
لَهُ مِنْ وَقَائِدِ الرَّبِّ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً»(سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ24: 6-9).+2
«17وَيَأْخُذُ الكَاهِنُ مَاءً مُقَدَّساً
فِي إِنَاءِ خَزَفٍ وَيَأْخُذُ الكَاهِنُ مِنَ الغُبَارِ الذِي فِي أَرْضِ
المَسْكَنِ وَيَجْعَلُ فِي المَاءِ»(سِفْرُ اَلْعَدَد5: 17).
«5كُل أَيَّامِ نَذْرِ افْتِرَازِهِ لا يَمُرُّ مُوسَى
عَلى رَأْسِهِ. إِلى كَمَالِ الأَيَّامِ التِي انْتَذَرَ فِيهَا لِلرَّبِّ يَكُونُ
مُقَدَّساً وَيُرَبِّي خُصَل شَعْرِ رَأْسِهِ»(سِفْرُ
اَلْعَدَد6: 5).
«8إِنَّهُ كُل أَيَّامِ انْتِذَارِهِ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ»(سِفْرُ اَلْعَدَد6: 8).
«40لِكَيْ تَذْكُرُوا وَتَعْمَلُوا كُل وَصَايَايَ
وَتَكُونُوا مُقَدَّسِينَ لِإِلهِكُمْ»(سِفْرُ
اَلْعَدَد15: 40).
«3فَاجْتَمَعُوا عَلى مُوسَى وَهَارُونَ وَقَالُوا لهُمَا:
«كَفَاكُمَا! إِنَّ كُل الجَمَاعَةِ بِأَسْرِهَا مُقَدَّسَةٌ
وَفِي وَسَطِهَا الرَّبُّ. فَمَا بَالُكُمَا تَرْتَفِعَانِ عَلى جَمَاعَةِ
الرَّبِّ؟»(سِفْرُ اَلْعَدَد16: 3).
«5ثُمَّ قَال لِقُورَحَ وَجَمِيعِ قَوْمِهِ: «غَداً
يُعْلِنُ الرَّبُّ مَنْ هُوَ لهُ وَمَنِ المُقَدَّسُ
حَتَّى يُقَرِّبَهُ إِليْهِ. فَالذِي يَخْتَارُهُ يُقَرِّبُهُ إِليْهِ»(سِفْرُ
اَلْعَدَد16: 5).
«7وَاجْعَلُوا فِيهَا نَاراً وَضَعُوا عَليْهَا بَخُوراً
أَمَامَ الرَّبِّ غَداً. فَالرَّجُلُ الذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ هُوَ المُقَدَّسُ. كَفَاكُمْ يَا بَنِي لاوِي!»(سِفْرُ
اَلْعَدَد16: 7).
«6لأَنَّكَ أَنْتَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ
لِلرَّبِّ إِلهِكَ. إِيَّاكَ قَدِ اخْتَارَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَكُونَ لهُ
شَعْباً أَخَصَّ مِنْ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الذِينَ عَلى وَجْهِ الأَرْضِ»(سِفْرُ
اَلَتَّثْنِيَة7: 6).
«2لأَنَّكَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ
لِلرَّبِّ إِلهِكَ وَقَدِ اخْتَارَكَ الرَّبُّ لِتَكُونَ لهُ شَعْباً خَاصّاً
فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الذِينَ عَلى وَجْهِ الأَرْضِ»(سِفْرُ
اَلَتَّثْنِيَة14: 2).
«21لا تَأْكُلُوا جُثَّةً مَا. تُعْطِيهَا لِلغَرِيبِ الذِي
فِي أَبْوَابِكَ فَيَأْكُلُهَا أَوْ يَبِيعُهَا لأَجْنَبِيٍّ لأَنَّكَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. لا تَطْبُخْ جَدْياً
بِلبَنِ أُمِّهِ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة14: 21).
«14لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ سَائِرٌ فِي وَسَطِ مَحَلتِكَ
لِيُنْقِذَكَ وَيَدْفَعَ أَعْدَاءَكَ أَمَامَكَ. فَلتَكُنْ مَحَلتُكَ مُقَدَّسَةً لِئَلا يَرَى فِيكَ قَذَرَ شَيْءٍ
فَيَرْجِعَ عَنْكَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة23: 14).
«19وَأَنْ يَجْعَلكَ مُسْتَعْلِياً عَلى جَمِيعِ
القَبَائِلِ التِي عَمِلهَا فِي الثَّنَاءِ وَالاِسْمِ وَالبَهَاءِ وَأَنْ تَكُونَ
شَعْباً مُقَدَّساً لِلرَّبِّ إِلهِكَ كَمَا
قَال»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة26: 19).
«9يُقِيمُكَ الرَّبُّ لِنَفْسِهِ شَعْباً مُقَدَّساً كَمَا حَلفَ لكَ إِذَا حَفِظْتَ وَصَايَا
الرَّبِّ إِلهِكَ وَسَلكْتَ فِي طُرُقِهِ»(سِفْرُ
اَلَتَّثْنِيَة28: 9).
«19فَقَالَ يَشُوعُ لِلشَّعْبِ: «لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ
تَعْبُدُوا الرَّبَّ لأَنَّهُ إِلَهٌ قُدُّوسٌ
وَإِلَهٌ غَيُورٌ هُوَ. لاَ يَغْفِرُ ذُنُوبَكُمْ وَخَطَايَاكُمْ»(سِفْرُ
يَشُوع24: 19).
«2لَيْسَ قُدُّوسٌ
مِثْلَ الرَّبِّ, لأَنَّهُ لَيْسَ غَيْرَكَ, وَلَيْسَ صَخْرَةٌ مِثْلَ إِلَهِنَا»(سِفْرُ
صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ2: 2).
«20وَقَالَ أَهْلُ بَيْتَشَمْسَ: «مَنْ يَقْدِرُ أَنْ
يَقِفَ أَمَامَ الرَّبِّ الْإِلَهِ الْقُدُّوسِ
هَذَا, وَإِلَى مَنْ يَصْعَدُ عَنَّا؟»(سِفْرُ
صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ6: 20).
«9فَقَالَتْ لِرَجُلِهَا: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلَ
اللَّهِ مُقَدَّسٌ الَّذِي يَمُرُّ عَلَيْنَا
دَائِماً»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي4: 9).
«22مَنْ عَيَّرْتَ وَجَدَّفْتَ، وَعَلَى مَنْ عَلَّيْتَ
صَوْتاً، وَقَدْ رَفَعْتَ إِلَى الْعَلاَءِ عَيْنَيْكَ عَلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ؟»(سِفْرُ
اَلْمُلُوكِ الثَّانِي19: 22).
«3وَقَالَ لِلاَّوِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا يُعَلِّمُونَ
كُلَّ إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ كَانُوا مُقَدَّسِينَ
لِلرَّبِّ: «اجْعَلُوا تَابُوتَ الْقُدْسِ فِي الْبَيْتِ الَّذِي بَنَاهُ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ. لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَحْمِلُوا
عَلَى الأَكْتَافِ. الآنَ اخْدِمُوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ وَشَعْبَهُ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي35: 3).
«9وَنَحَمْيَا (أَيِ التِّرْشَاثَا) وَعَزْرَا الْكَاهِنُ
الْكَاتِبُ وَاللاَّوِيُّونَ الْمُفْهِمُونَ الشَّعْبَ قَالُوا لِجَمِيعِ
الشَّعْبِ: «هَذَا الْيَوْمُ مُقَدَّسٌ
لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ لاَ تَنُوحُوا وَلاَ تَبْكُوا». لأَنَّ جَمِيعَ الشَّعْبِ
بَكُوا حِينَ سَمِعُوا كَلاَمَ الشَّرِيعَةِ. 10فَقَالَ
لَهُمُ: «اذْهَبُوا كُلُوا السَّمِينَ وَاشْرَبُوا الْحُلْوَ وَابْعَثُوا
أَنْصِبَةً لِمَنْ لَمْ يُعَدَّ لَهُ لأَنَّ الْيَوْمَ إِنَّمَا هُوَ مُقَدَّسٌ لِسَيِّدِنَا. وَلاَ تَحْزَنُوا لأَنَّ
فَرَحَ الرَّبِّ هُوَ قُوَّتُكُمْ». 11وَكَانَ
اللاَّوِيُّونَ يُسَكِّتُونَ كُلَّ الشَّعْبِ قَائِلِينَ: «اسْكُتُوا لأَنَّ
الْيَوْمَ مُقَدَّسٌ فَلاَ تَحْزَنُوا»(سِفْرُ
نَحَمْيَا8: 9-11).+2
«10فَلاَ تَزَالُ تَعْزِيَتِي وَابْتِهَاجِي فِي عَذَابٍ
لاَ يُشْفِقُ أَنِّي لَمْ أَجْحَدْ كَلاَمَ الْقُدُّوسِ»(سِفْرُ
أَيُّوبَ6: 10).
«3آثَامٌ قَدْ قَوِيَتْ عَلَيَّ. مَعَاصِينَا أَنْتَ
تُكَفِّرُ عَنْهَا. 4طُوبَى لِلَّذِي
تَخْتَارُهُ وَتُقَرِّبُهُ لِيَسْكُنَ فِي دِيَارِكَ. لَنَشْبَعَنَّ مِنْ خَيْرِ
بَيْتِكَ قُدْسِ هَيْكَلِكَ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور65: 3و4).
«22فَأَنَا أَيْضاً أَحْمَدُكَ بِرَبَابٍ حَقَّكَ يَا
إِلَهِي. أُرَنِّمُ لَكَ بِالْعُودِ يَا قُدُّوسَ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور71: 22).
«41رَجَعُوا وَجَرَّبُوا اللهَ وَعَنُّوا قُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور78: 41).
«18لأَنَّ الرَّبَّ مِجَنُّنَا وَقُدُّوسَ
إِسْرَائِيلَ مَلِكُنَا»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ،
مَزْمُور89: 18).
«3يَحْمَدُونَ اسْمَكَ الْعَظِيمَ وَالْمَهُوبَ. قُدُّوسٌ هُوَ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور99: 3).
«5عَلُّوا الرَّبَّ إِلَهَنَا وَاسْجُدُوا عِنْدَ مَوْطِئِ
قَدَمَيْهِ. قُدُّوسٌ هُوَ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور99: 5).
«9أَعْطِ حَكِيماً فَيَكُونَ أَوْفَرَ حِكْمَةً. عَلِّمْ
صِدِّيقاً فَيَزْدَادَ عِلْماً. 10بَدْءُ
الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ
فَهْمٌ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ9: 9و10).
«3وَلَمْ أَتَعَلَّمِ الْحِكْمَةَ وَلَمْ أَعْرِفْ مَعْرِفَةَ الْقُدُّوسِ»(سِفْرُ
الأَمْثَالُ30: 3).
«10وَهَكَذَا رَأَيْتُ أَشْرَاراً يُدْفَنُونَ وَضُمُّوا
وَالَّذِينَ عَمِلُوا بِالْحَقِّ ذَهَبُوا مِنْ مَكَانِ الْقُدْسِ
وَنُسُوا فِي الْمَدِينَةِ. هَذَا أَيْضاً بَاطِلٌ»(سِفْرُ
الْجَامِعَةِ8: 10).
«4وَيْلٌ لِلأُمَّةِ الْخَاطِئَةِ الشَّعْبِ الثَّقِيلِ
الإِثْمِ نَسْلِ فَاعِلِي الشَّرِّ أَوْلاَدِ مُفْسِدِينَ! تَرَكُوا الرَّبَّ
اسْتَهَانُوا بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ
ارْتَدُّوا إِلَى وَرَاءٍ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ1: 4).
«3وَيَكُونُ أَنَّ الَّذِي يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ
وَالَّذِي يُتْرَكُ فِي أُورُشَلِيمَ يُسَمَّى قُدُّوساً.
كُلُّ مَنْ كُتِبَ لِلْحَيَاةِ فِي أُورُشَلِيمَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ4: 3).
«16وَيَتَعَالَى رَبُّ الْجُنُودِ بِالْعَدْلِ
وَيَتَقَدَّسُ الإِلَهُ الْقُدُّوسُ
بِالْبِرِّ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ5: 16).
«19الْقَائِلِينَ: «لِيُسْرِعْ. لِيُعَجِّلْ عَمَلَهُ
لِكَيْ نَرَى وَلْيَقْرُبْ وَيَأْتِ مَقْصَدُ قُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ لِنَعْلَمَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ5: 19).
«24لِذَلِكَ كَمَا يَأْكُلُ لَهِيبُ النَّارِ الْقَشَّ
وَيَهْبِطُ الْحَشِيشُ الْمُلْتَهِبُ يَكُونُ أَصْلُهُمْ كَالْعُفُونَةِ
وَيَصْعَدُ زَهْرُهُمْ كَالْغُبَارِ لأَنَّهُمْ رَذَلُوا شَرِيعَةَ رَبِّ الْجُنُودِ
وَاسْتَهَانُوا بِكَلاَمِ قُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ5: 24).
«3وَهَذَا نَادَى ذَاكَ: «قُدُّوسٌ
قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْجُنُودِ. مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ الأَرْضِ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ6: 3).
«17وَيَصِيرُ نُورُ إِسْرَائِيلَ نَاراً وَقُدُّوسُهُ لَهِيباً فَيُحْرِقُ وَيَأْكُلُ حَسَكَهُ
وَشَوْكَهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ10: 17).
«20وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ بَقِيَّةَ
إِسْرَائِيلَ وَالنَّاجِينَ مِنْ بَيْتِ يَعْقُوبَ لاَ يَعُودُونَ يَتَوَكَّلُونَ
أَيْضاً عَلَى ضَارِبِهِمْ بَلْ يَتَوَكَّلُونَ عَلَى الرَّبِّ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ بِالْحَقِّ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ10: 20).
«6وَتَبْقَى فِيهِ خُصَاصَةٌ كَنَفْضِ زَيْتُونَةٍ
حَبَّتَانِ أَوْ ثَلاَثٌ فِي رَأْسِ الْفَرْعِ وَأَرْبَعٌ أَوْ خَمْسٌ فِي
أَفْنَانِ الْمُثْمِرَةِ يَقُولُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ». 7فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَلْتَفِتُ الإِنْسَانُ
إِلَى صَانِعِهِ وَتَنْظُرُ عَيْنَاهُ إِلَى قُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ17: 6و7).
«19وَيَزْدَادُ الْبَائِسُونَ فَرَحاً بِالرَّبِّ
وَيَهْتِفُ مَسَاكِينُ النَّاسِ بِقُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ29: 19).
«23بَلْ عِنْدَ رُؤْيَةِ أَوْلاَدِهِ عَمَلِ يَدَيَّ فِي
وَسَطِهِ يُقَدِّسُونَ اسْمِي وَيُقَدِّسُونَ قُدُّوسَ
يَعْقُوبَ وَيَرْهَبُونَ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ29: 23).
«11حِيدُوا عَنِ الطَّرِيقِ. مِيلُوا عَنِ السَّبِيلِ.
اعْزِلُوا مِنْ أَمَامِنَا قُدُّوسَ
إِسْرَائِيلَ». 12لِذَلِكَ هَكَذَا
يَقُولُ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ: «لأَنَّكُمْ
رَفَضْتُمْ هَذَا الْقَوْلَ وَتَوَكَّلْتُمْ عَلَى الظُّلْمِ وَالاِعْوِجَاجِ
وَاسْتَنَدْتُمْ عَلَيْهِمَا»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ30: 11و12).
«15لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ: «بِالرُّجُوعِ وَالسُّكُونِ
تَخْلُصُونَ. بِالْهُدُوءِ وَالطُّمَأْنِينَةِ تَكُونُ قُوَّتُكُمْ». فَلَمْ
تَشَاءُوا»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ30: 15).
«1وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَنْزِلُونَ إِلَى مِصْرَ
لِلْمَعُونَةِ وَيَسْتَنِدُونَ عَلَى الْخَيْلِ وَيَتَوَكَّلُونَ عَلَى
الْمَرْكَبَاتِ لأَنَّهَا كَثِيرَةٌ وَعَلَى الْفُرْسَانِ لأَنَّهُمْ أَقْوِيَاءُ
جِدّاً وَلاَ يَنْظُرُونَ إِلَى قُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ وَلاَ يَطْلُبُونَ الرَّبَّ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ31: 1).
«23مَنْ عَيَّرْتَ وَجَدَّفْتَ وَعَلَى مَنْ عَلَّيْتَ
صَوْتاً وَقَدْ رَفَعْتَ إِلَى الْعَلاَءِ عَيْنَيْكَ؟ عَلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ!»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ37: 23).
«25فَبِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأُسَاوِيهِ؟ يَقُولُ الْقُدُّوسُ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ40: 25).
«14لاَ تَخَفْ يَا دُودَةَ يَعْقُوبَ يَا شِرْذِمَةَ
إِسْرَائِيلَ. أَنَا أُعِينُكَ يَقُولُ الرَّبُّ وَفَادِيكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ41: 14).
«16تُذَرِّيهَا فَالرِّيحُ تَحْمِلُهَا وَالْعَاصِفُ
تُبَدِّدُهَا وَأَنْتَ تَبْتَهِجُ بِالرَّبِّ. بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ تَفْتَخِرُ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ41: 16).
«20لِيَنْظُرُوا وَيَعْرِفُوا وَيَتَنَبَّهُوا
وَيَتَأَمَّلُوا مَعاً أَنَّ يَدَ الرَّبِّ فَعَلَتْ هَذَا وَقُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ أَبْدَعَهُ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ41: 20).
«3لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ مُخَلِّصُكَ. جَعَلْتُ مِصْرَ
فِدْيَتَكَ كُوشَ وَسَبَا عِوَضَكَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ43: 3).
«14هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ فَادِيكُمْ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ: «لأَجْلِكُمْ أَرْسَلْتُ
إِلَى بَابِلَ وَأَلْقَيْتُ الْمَغَالِيقَ كُلَّهَا وَالْكِلْدَانِيِّينَ فِي
سُفُنِ تَرَنُّمِهِمْ. 15أَنَا
الرَّبُّ قُدُّوسُكُمْ خَالِقُ إِسْرَائِيلَ
مَلِكُكُمْ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ43: 14و15).+1
«11هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ قُدُّوسُ
إِسْرَائِيلَ وَجَابِلُهُ: «اسْأَلُونِي عَنِ الآتِيَاتِ. مِنْ جِهَةِ بَنِيَّ وَمِنْ
جِهَةِ عَمَلِ يَدِي أَوْصُونِي»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ45: 11).
«4فَادِينَا رَبُّ الْجُنُودِ اسْمُهُ. قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ47: 4).
«17هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ فَادِيكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ: أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكَ
مُعَلِّمُكَ لِتَنْتَفِعَ وَأُمَشِّيكَ فِي طَرِيقٍ تَسْلُكُ فِيهِ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ48: 17).
«7هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ فَادِي إِسْرَائِيلَ قُدُّوسُهُ لِلْمُهَانِ النَّفْسِ لِمَكْرُوهِ
الأُمَّةِ لِعَبْدِ الْمُتَسَلِّطِينَ: «يَنْظُرُ مُلُوكٌ فَيَقُومُونَ. رُؤَسَاءُ
فَيَسْجُدُونَ. لأَجْلِ الرَّبِّ الَّذِي هُوَ أَمِينٌ وَقُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ الَّذِي قَدِ اخْتَارَكَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ49: 7).+1
«5هَا أُمَّةٌ لاَ تَعْرِفُهَا تَدْعُوهَا وَأُمَّةٌ لَمْ
تَعْرِفْكَ تَرْكُضُ إِلَيْكَ مِنْ أَجْلِ الرَّبِّ إِلَهِكَ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ55: 5).
«15لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ الْعَلِيُّ الْمُرْتَفِعُ
سَاكِنُ الأَبَدِ الْقُدُّوسُ اسْمُهُ: «فِي
الْمَوْضِعِ الْمُرْتَفِعِ الْمُقَدَّسِ
أَسْكُنُ وَمَعَ الْمُنْسَحِقِ وَالْمُتَوَاضِعِ الرُّوحِ لأُحْيِيَ رُوحَ
الْمُتَوَاضِعِينَ وَلأُحْيِيَ قَلْبَ الْمُنْسَحِقِينَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ57: 15).+1
«13إِنْ رَدَدْتَ عَنِ السَّبْتِ رِجْلَكَ عَنْ عَمَلِ
مَسَرَّتِكَ يَوْمَ قُدْسِي وَدَعَوْتَ السَّبْتَ لَذَّةً وَمُقَدَّسَ الرَّبِّ مُكَرَّماً وَأَكْرَمْتَهُ عَنْ
عَمَلِ طُرُقِكَ وَعَنْ إِيجَادِ مَسَرَّتِكَ وَالتَّكَلُّمِ بِكَلاَمِكَ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ58: 13).
«9إِنَّ الْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي وَسُفُنَ تَرْشِيشَ
فِي الأَوَّلِ لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ
مَعَهُمْ لاِسْمِ الرَّبِّ إِلَهِكِ وَقُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ60: 9).
«14وَبَنُو الَّذِينَ قَهَرُوكِ يَسِيرُونَ إِلَيْكِ
خَاضِعِينَ وَكُلُّ الَّذِينَ أَهَانُوكِ يَسْجُدُونَ لَدَى بَاطِنِ قَدَمَيْكِ
وَيَدْعُونَكِ «مَدِينَةَ الرَّبِّ» «صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ60: 14).
«5لأَنَّ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا لَيْسَا بِمَقْطُوعَيْنِ
عَنْ إِلَهِهِمَا عَنْ رَبِّ الْجُنُودِ وَإِنْ تَكُنْ أَرْضُهُمَا مَلآنَةً
إِثْماً عَلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ
إِرْمِيَا51: 5).
«7وَأُعَرِّفُ بِاسْمِي الْمُقَدَّسِ فِي وَسَطِ شَعْبِي
إِسْرَائِيلَ, وَلاَ أَدَعُ اسْمِي الْمُقَدَّسَ يُنَجَّسُ بَعْدُ, فَتَعْلَمُ
الأُمَمُ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ قُدُّوسُ
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ حِزْقِيَال39: 7).
«13وَقَالَ لِي: «مَخَادِعُ الشِّمَالِ وَمَخَادِعُ
الْجَنُوبِ الَّتِي أَمَامَ الْمَكَانِ الْمُنْفَصِلِ هِيَ مَخَادِعُ مُقَدَّسَةٌ حَيْثُ يَأْكُلُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ
يَتَقَرَّبُونَ إِلَى الرَّبِّ قُدْسَ الأَقْدَاسِ. هُنَاكَ يَضَعُونَ قُدْسَ
الأَقْدَاسِ وَالتَّقْدِمَةَ وَذَبِيحَةَ الْخَطِيَّةِ وَذَبِيحَةَ الإِثْمِ
لأَنَّ الْمَكَانَ مُقَدَّسٌ»(سِفْرُ
حِزْقِيَال42: 13).+1
«24وَتَعْظُمُ قُوَّتُهُ وَلَكِنْ لَيْسَ بِقُوَّتِهِ.
يُهْلِكُ عَجَباً وَيَنْجَحُ وَيَفْعَلُ وَيُبِيدُ الْعُظَمَاءَ وَشَعْبَ الْقِدِّيسِينَ»(سِفْرُ
دَانِيآل8: 24).
«9لاَ أُجْرِي حُمُوّ غَضَبِي. لاَ أَعُودُ أَخْرِبُ
أَفْرَايِمَ لأَنِّي اللَّهُ لاَ إِنْسَانٌ الْقُدُّوسُ
فِي وَسَطِكَ فَلاَ آتِي بِسَخَطٍ»(سِفْرُ هُوشَعَ11: 9).
«12أَلَسْتَ أَنْتَ مُنْذُ الأَزَلِ يَا رَبُّ إِلَهِي قُدُّوسِي؟ لاَ نَمُوتُ. يَا رَبُّ لِلْحُكْمِ
جَعَلْتَهَا وَيَا صَخْرُ لِلتَّأْدِيبِ أَسَّسْتَهَا»(سِفْرُ
حَبَقُّوق1: 12).
«3اَللَّهُ جَاءَ مِنْ تِيمَانَ وَالْقُدُّوسُ مِنْ جَبَلِ فَارَانَ. سِلاَهْ. جَلاَلُهُ غَطَّى
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضُ امْتَلَأَتْ مِنْ تَسْبِيحِهِ»(سِفْرُ
حَبَقُّوق3: 3).
«3فَأَحَبَّ الشَّعْبَ. جَمِيعُ قِدِّيسِيهِ
فِي يَدِكَ وَهُمْ جَالِسُونَ عِنْدَ قَدَمِكَ يَتَقَبَّلُونَ مِنْ أَقْوَالِكَ»(سِفْرُ
اَلَتَّثْنِيَة33: 3).+1
«1اُدْعُ الآنَ. فَهَلْ لَكَ مِنْ مُجِيبٍ! وَإِلَى أَيِّ الْقِدِّيسِينَ تَلْتَفِتُ؟»(سِفْرُ
أَيُّوبَ5: 1).
«15هُوَذَا قِدِّيسُوهُ
لاَ يَأْتَمِنُهُمْ وَالسَّمَاوَاتُ غَيْرُ طَاهِرَةٍ بِعَيْنَيْه»(سِفْرُ
أَيُّوبَ15: 15).
«3الْقِدِّيسُونَ الَّذِينَ فِي الأَرْضِ وَالأَفَاضِلُ كُلُّ مَسَرَّتِي
بِهِمْ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور16: 3).
«9اتَّقُوا الرَّبَّ يَا قِدِّيسِيهِ
لأَنَّهُ لَيْسَ عَوَزٌ لِمُتَّقِيهِ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور34: 9).
«5وَالسَّمَاوَاتُ تَحْمَدُ عَجَائِبَكَ يَا رَبُّ
وَحَقَّكَ أَيْضاً فِي جَمَاعَةِ الْقِدِّيسِينَ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور89: 5).
«7إِلَهٌ مَهُوبٌ جِدّاً فِي مُؤَامَرَةِ الْقِدِّيسِينَ وَمَخُوفٌ عِنْدَ جَمِيعِ الَّذِينَ
حَوْلَهُ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور89: 7).
«12قَدْ أَحَاطَ بِي أَفْرَايِمُ بِالْكَذِبِ وَبَيْتُ
إِسْرَائِيلَ بِالْمَكْرِ وَلَمْ يَزَلْ يَهُوذَا شَارِداً عَنِ اللَّهِ وَعَنِ الْقُدُّوسِ الأَمِينِ»(سِفْرُ
هُوشَعَ11: 12).
«5وَتَهْرُبُونَ فِي جِوَاءِ جِبَالِي لأَنَّ جِوَاءَ
الْجِبَالِ يَصِلُ إِلَى آصَلَ. وَتَهْرُبُونَ كَمَا هَرَبْتُمْ مِنَ
الزَّلْزَلَةِ فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا. وَيَأْتِي الرَّبُّ
إِلَهِي وَجَمِيعُ الْقِدِّيسِينَ مَعَكَ»(سِفْرُ
زَكَريَّا14: 5).
«16وَحَسَدُوا مُوسَى فِي الْمَحَلَّةِ وَهَارُونَ قُدُّوسَ الرَّبِّ»(سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور106: 16).
«13فَسَمِعْتُ قُدُّوساً
وَاحِداً يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ قُدُّوسٌ
وَاحِدٌ لِفُلاَنٍ الْمُتَكَلِّمِ: «إِلَى مَتَى الرُّؤْيَا مِنْ جِهَةِ
الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَمَعْصِيَةِ الْخَرَابِ لِبَذْلِ الْقُدْسِ
وَالْجُنْدِ مَدُوسَيْنِ؟»(سِفْرُ دَانِيآل8: 13).+1
«12أَلَسْتَ أَنْتَ مُنْذُ الأَزَلِ يَا رَبُّ إِلَهِي قُدُّوسِي؟ لاَ نَمُوتُ. يَا رَبُّ لِلْحُكْمِ
جَعَلْتَهَا وَيَا صَخْرُ لِلتَّأْدِيبِ أَسَّسْتَهَا»(سِفْرُ
حَبَقُّوق1: 12).
«3اَللَّهُ جَاءَ مِنْ تِيمَانَ وَالْقُدُّوسُ مِنْ جَبَلِ فَارَانَ. سِلاَهْ. جَلاَلُهُ غَطَّى
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضُ امْتَلَأَتْ مِنْ تَسْبِيحِهِ»(سِفْرُ
حَبَقُّوق3: 3).
0 التعليقات:
إرسال تعليق