• اخر الاخبار

    صيغة الأفعال في اللغة العبرية الجزء الثاني إعداد د. القس سامي منير اسكندر



    صيغة الأفعال في اللغة العبرية


    الجزء الثاني


    إعداد


    د. القس سامي منير اسكندر

     

    4) شرح الصيغةPual  بالأسلوب البسيط خطوة خطوة:

    Pual  (پوعال)

    1)   الترجمة الأساسية:

    يُكرَّس، يكون مُقدَّسًا، مُخصَّص، مُقدَّس أو مُحافظ عليه كمقدس

    2)   ما فكرة صيغة Pual؟

    صيغة Pual  هي الصيغة المبنية للمجهول من Piel، أي أنها تعبر عن:

    النتيجة أو الحالة التي حصلت بفعل شخص آخر

    الفعل وقع على الشيء أو الشخص، لكنه ليس الفاعل الذي يقوم بالفعل

    v   بمعنى آخر:

    الشيء أصبح مقدسًا، لكن التركيز على النتيجة، لا على من قدسه.

    3)   تطبيقها على الفعل קָדַשׁ (قادَش)

    في Qal: الحالة الداخلية للقداسة، الشيء مقدس

    في Niphal:  يُعامَل كمقدس، الشيء يُرى أو يُعامَل كمقدس

    في Piel: فاعل يقدّس شيئًا، شخص ما يقدّس المكان

    في Pual:  النتيجة بعد الفعل، المكان أصبح مقدسًا / مُكرَّسًا بالفعل

    4)   ماذا تضيف Pual عن الصيغ السابقة؟

    تركيز على النتيجة النهائية للقداسة

    لا يهم مَن قام بالفعل، فقط أن الشيء أصبح مقدسًا

    تُستخدم غالبًا في العهد القديم لوصف الأشياء أو الأماكن بعد تقديسها

    5)   مثال مبسّط جدًا

    Qal: اليوم مقدّس

    Niphal: اليوم يُعامَل كمقدّس

    Piel: شخص ما يقدّس اليوم

    Pual: اليوم أصبح مقدسًا بالفعل

    6)   بكلمات بسيطة جدًا

    Pual  تقول: هذا الشيء أصبح مقدسًا بعد أن قام أحدهم بتقديسه.

    v   الخلاصة بجملة واحدة

    صيغة Pual  تعبّر عن حالة النتيجة بعد التقديس، حيث أصبح الشخص أو الشيء أو المكان مقدسًا، مع التركيز على النتيجة وليس على الفاعل.

    5) شرح صيغة Hiphil بالطريقة المبسّطة خطوة خطوة.

    Hiphil  (هِفْعيل)

    1)   الترجمة الأساسية:

    يُقدِّس، يُكرِّس، يُخصِّص، يجعل شيئًا مقدسًا أو مكرّسًا، يعامل الشيء أو الشخص كمقدس.

    2)   ما فكرة صيغة Hiphil؟

    صيغة Hiphil  هي صيغة السببية (Causative)، أي أنها تعبّر عن: 

    جعل شيء ما أو شخص ما مقدسًا.

    هناك فاعل واضح يقوم بالفعل ويؤثّر على شيء آخر.

    تركيزها على التأثير أو التسبب في القداسة.

    v   بمعنى آخر:

    الفاعل يُحدث التقديس، الشيء لم يكن مقدسًا من تلقاء نفسه

    3)   تطبيقها على الفعل קָדַשׁ (قادَش)

    Qal : الشيء في حالة قداسة

    Niphal : الشيء يُعامَل كمقدس

    Piel : شخص ما يقدّس الشيء

    Pual : الشيء أصبح مقدسًا بعد تقديسه

    Hiphil: شخص ما يجعل الشيء مقدسًا، التركيز على أن الفعل سبب وجود القداسة 

    4)   ماذا تضيف Hiphil عن الصيغ السابقة؟

    تركيز على الفعل والسببية:

    تُظهر أن القداسة لم تكن موجودة قبل الفعل، تُستخدم غالبًا لوصف مَن يخصّص شيئًا لله أو يكرّسه

    5)   مثال مبسّط جدًا:

    Qal: اليوم مقدّس

    Niphal: اليوم يُعامَل كمقدس

    Piel : شخص يقدّس اليوم

    Pual : اليوم أصبح مقدسًا بالفعل

    Hiphil: شخص يجعل اليوم مقدسًا (يخصّصه لله).

    6)   بكلمات بسيطة جدًا

    Hiphil  تقول: شخص ما يقوم بفعل يجعل شيئًا أو مكانًا أو شخصًا مقدسًا.

    v  الخلاصة بجملة واحدة

    صيغة Hiphil  تعبّر عن التقديس المتعمّد والسببية، حيث يقوم الفاعل بفعل يؤدي إلى جعل الشيء أو الشخص مقدسًا، مع التركيز على العملية التي تسبّب القداسة.

    6)  صيغة Hithpael بنفس الأسلوب المبسّط خطوة خطوة

    لتكتمل جميع صيغ الفعل קָדַשׁ:

    Hithpael  (هِتْفَعَّل)

    1)   الترجمة الأساسية:

    يُحافظ على نفسه منفصلًا أو مقدسًا، يقدّس نفسه، يجعل نفسه مقدسًا، يُلاحَظ أو يُعامَل كمقدس

    2)   ما فكرة صيغة Hithpael؟

    صيغة Hithpael  هي صيغة انعكاسية / ذاتية (Reflexive)، أي أنها تعبّر عن:

    الشخص يقوم بالفعل على نفسه

    التركيز على التقديس الذاتي أو المحافظة على القداسة

    أحيانًا تُستخدم للدلالة على الله يجعل نفسه مقدسًا

    v   بمعنى آخر:

    الفاعل يخصّص نفسه، أو يحافظ على نفسه منفصلاً عن الأمور العادية ليكون مقدسًا.

    3)   تطبيقها على الفعل קָדַשׁ (قادَش)

    Qal: الشيء في حالة قداسة

    Niphal: الشيء يُعامَل كمقدس

    Piel: شخص ما يقدّس شيئًا

    Pual: الشيء أصبح مقدسًا بالفعل

    Hiphil: شخص ما يجعل شيئًا مقدسًا

    Hithpael: شخص ما يقدّس نفسه أو يحافظ على قداسيته

    v   التركيز هنا على: الفعل الذاتي أو الانعكاسي.

    4)   ماذا تضيف Hithpael عن الصيغ السابقة؟

    تُظهر أن التقديس يمكن أن يكون فعلًا ذاتيًا

    تُركز على المسؤولية الشخصية للحفاظ على القداسة

    تُستخدم أحيانًا للدلالة على القداسة الذاتية أو التعبير عن الله نفسه

    5)   مثال مبسّط جدًا:

    Qal : اليوم مقدّس

    Niphal : اليوم يُعامَل كمقدس

    Piel : شخص يقدّس اليوم

    Pual : اليوم أصبح مقدسًا بالفعل

    Hiphil : شخص يجعل اليوم مقدسًا

    Hithpael : شخص يقدّس نفسه (يحافظ على قداسيته)

    6)   بكلمات بسيطة جدًا

    Hithpael  تقول: أنت تهتم بنفسك لتكون مقدسًا، أو تحافظ على نفسك منفصلًا عن الأمور العادية.

    v   الخلاصة بجملة واحدة

    صيغةHithpael  تعبّر عن التقديس الذاتي أو الانعكاسي، حيث يقوم الشخص أو الله بنفسه بالحفاظ على القداسة أو جعل نفسه مقدسًا، مع التركيز على الفعل الذاتي.


    • تعليقات بلوجر
    • تعليقات الفيس بوك

    0 التعليقات:

    Item Reviewed: صيغة الأفعال في اللغة العبرية الجزء الثاني إعداد د. القس سامي منير اسكندر Rating: 5 Reviewed By: د. القس سامي منير اسكندر
    Scroll to Top