الفرق بين «الثبات» عند يوحنا
و«الاتحاد» عند بولس
إعداد
د. القس سامي
منير اسكندر
الفرق
بين «الثبات» في كتابات يوحنا وبين
مصطلحات مشابهة عند بولس الرسول،
المقارنة
بين يوحنا وبولس في هذا الصدد ممتعة جداً لاهوتياً ولغوياً؛ فكلاهما يصفان نفس «الاتحاد بالله»، لكن كل واحد منهما يستخدم «عدسة» مختلفة للتعبير عن هذا الاتحاد.
إليك
الفرق الجوهري بين «الثبات» (يوحنا) و «الاتحاد» (بولس):
1. يوحنا: مدرسة «الثبات» (Mēnō)
يركز
يوحنا على العلاقة الحميمية والاستمرارية.
المصطلح الرئيسي: Mēnō (G3306) - الثبات، المكوث، السكنى.
الصورة الذهنية: البيت، الكرمة، النور.
المنظور: يرى يوحنا العلاقة مع
الله كـ «سكنى متبادلة». الله فينا ونحن في
الله. الثبات عند يوحنا هو حالة من الاستقرار الوجداني؛ أن تشعر أنك «في بيتك» عندما تكون مع الله.
التركيز: يركز على «الحياة» التي تتدفق من المصدر (الكرمة) إلى الغصن.
2. بولس: مدرسة «الاتحاد» (En Christō)
يركز
بولس على المركز القانوني والتغيير الكياني.
المصطلح الرئيسي: En
Christō - «في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ».
نادراً ما يستخدم بولس فعل «ثبت» بنفس طريقة يوحنا، بل يركز على الموقع.
الصورة الذهنية: الجسد وأعضاؤه،
البناء وأحجاره، التطعيم (الزيتونة).
المنظور: يرى بولس العلاقة كـ «اتحاد
كياني وقانوني». عندما يقول بولس «في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ»،
فهو يقصد أن مصيرك صار مرتبطاً بمصيره (مُت معه، قُمت معه).
التركيز: يركز على «القوة» و«الخلاص»
و«الخليقة الجديدة».
جدول مقارنة: الثبات (يوحنا) vs الاتحاد (بولس)
|
وجه المقارنة |
الثبات عند يوحنا (Mēnō) |
الاتحاد عند بولس (En
Christō) |
|
الاستعارة |
الكرمة والأغصان (علاقة عضوية حية) |
الجسد والرأس (تكامل الوظائف) |
|
الطبيعة |
سكونية/تأملية: تركز على المكوث
والراحة. |
حركية/بنائية: تركز على النمو والعمل
والخدمة. |
|
الشرط |
مرتبط بـ المحبة وكلمة الله. |
مرتبط بـ الإيمان والنعمة. |
|
الهدف |
إنتاج الثمر (الصفات الإلهية). |
إظهار القوة (المواهب والقداسة). |
v
كيف يكملان بعضهما؟
في
فكر الله، بولس يعطيك «الأساس» ويوحنا يعطيك «الاستمرارية»:
1. بولس يقول لك: أنت الآن «في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ»
(هذا هو مركزك الجديد القانوني والروحي).
2. يوحنا يقول لك: بما أنك فيه، «اثبت» (لا تترك هذا المكان، استمتع بالعلاقة،
واجعلها دائمة).
0 التعليقات:
إرسال تعليق