G5209 ي) لَكُمْ في اللغة اليونانية إعداد وتعريب وتمصير د. القس / سامي منير اسكندر

G5209 ي) لَكُمْ في اللغة اليونانية

 

إعداد وتعريب وتمصير

 

د. القس / سامي منير اسكندر

«³اِذْهَبُوا! هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ حُمْلاَنٍ بَيْنَ ذِئَابٍ»(إِنْجِيلُ لُوقَا10: 3).

Luk 10:3  Go your ways:^G5217 behold,^G2400 I^G1473 send you forth^{G649 G5209} as^G5613 lambs^G704 among^{G1722 G3319} wolves.^G3074

G5209,ὑμᾶς, humas,  hoo-mas'

Accusative of G5210; you (as the object of a verb or preposition): - ye, you, (+ -ward), your (+ own).

Total KJV occurrences: 435

النصب من  G5210. لك (ككائن من فعل أو حرف الجر): انتم، يا (+ -ward)، الخاص بك (+ الخاصة).

النص هو من قاموس سترونغ (Strong’s Concordance)، والرمز G5210 يشير إلى الضمير الشخصي "ὑμεῖς" (humeis) في اليونانية، والذي يُترجم إلى "أنتم" أو "أنتم جميعًا".

Ø    الترجمة للعربية:

صيغة النصب لـ G5210؛ أنتم (كضمير مفعول به لفعل أو حرف جر): أنتم، لكم، نحوكم، خاصتكم. إجمالي عدد مرات ظهوره في نسخة الملك جيمس: 435 مرة.

v   الشرح والتحليل:

·     G5210: هو رقم مرجعي في قاموس سترونغ للغة اليونانية، يحدد كلمة معينة في نصوص العهد الجديد.

·     Accusative (صيغة النصب): أي أن الكلمة تأتي في موقع المفعول به، مثل "أحبكم" أو "أرسل إليكم".

·     المعنى: الضمير "ὑμεῖς" يُستخدم للإشارة إلى المخاطبين بصيغة الجمع، أي "أنتم".

·     الاستخدام في الكتاب المقدس: يظهر هذا الضمير كثيرًا في رسائل بولس الرسول مثل "أكتب إليكم" أو "أذكركم".

·     عدد مرات الظهور: 435 مرة في نسخة الملك جيمس (KJV)، مما يدل على كثرة استخدامه في النصوص الموجهة للجماعات.

مثال توضيحي:

·     في يوحنا 15:16: "لستم أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم" → كلمة "أنتم" هنا هي من نفس الجذر اليوناني G5210.

G5209,ὑμᾶς, humas,  

Thayer Definition:

1) you

Part of Speech: pronoun

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: accusative case of G5210

1) أنت

جزء من الكلام: الضمير

Ø    الترجمة للعربية: G5209، "ὑμᾶς" (humas): أنتم (ضمير مفعول به).

Ø    الشرح والتحليل:

العلاقة مع G5210: الكلمة "ὑμᾶς" هي صيغة النصب من الضمير "ὑμεῖς" (أنتم). أي أنها تُستخدم عندما يكون المخاطبون هم المفعول به للفعل.

المعنى: تُترجم ببساطة إلى "أنتم" أو "إياكم" بحسب السياق.

الاستخدام النحوي:

• في اليونانية القديمة، صيغة النصب تُستخدم بعد الأفعال أو حروف الجر.
• مثال: "أحبكم" → الفعل "أحب" يأخذ "ὑμᾶς" كمفعول به.
• قاموس ثاير (Thayer Definition): يعرّفها بأنها ضمير شخصي بمعنى "أنتم".

عدد مرات الظهور: يظهر هذا الضمير كثيرًا في نصوص العهد الجديد، خصوصًا في الرسائل الموجهة إلى الجماعات المسيحية.

مثال كتابي: في يوحنا 15:16: "لستم أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم" → كلمة "أنتم" هنا هي من نفس الجذر، وصيغتها في النصب قد تظهر في تراكيب مثل "اخترتكم" حيث "كم" هي "ὑμᾶς".

G5209,ὑμᾶς, humas,  

Total KJV Occurrences: 20

لَكُمْ Your= 16=

«¹⁵وَأَنَا أَفْرَحُ لأَجْلِكُمْ إِنِّي لَمْ أَكُنْ هُنَاكَ، لِتُؤْمِنُوا. وَلَكِنْ لِنَذْهَبْ إِلَيْهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا11: 15).

«³⁰أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: «لَيْسَ مِنْ أَجْلِي صَارَ هَذَا الصَّوْتُ، بَلْ مِنْ أَجْلِكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا12: 30).

«²⁶وَأَمَّا الْمُعَزِّي، الرُّوحُ الْقُدُسُ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14: 26).

«²⁸لأَنَّنَا بِهِ نَحْيَا وَنَتَحَرَّكُ وَنُوجَدُ. كَمَا قَالَ بَعْضُ شُعَرَائِكُمْ أَيْضاً: لأَنَّنَا أَيْضاً ذُرِّيَّتُهُ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ17: 28).

«¹⁵وَلَكِنْ إِذَا كَانَ مَسْأَلَةً عَنْ كَلِمَةٍ وَأَسْمَاءٍ وَنَامُوسِكُمْ فَتُبْصِرُونَ أَنْتُمْ. لأَنِّي لَسْتُ أَشَاءُ أَنْ أَكُونَ قَاضِياً لِهَذِهِ الأُمُورِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ18: 15).

«²²فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا فِيلِكْسُ أَمْهَلَهُمْ إِذْ كَانَ يَعْلَمُ بِأَكْثَرِ تَحْقِيقٍ أُمُورَ هَذَا الطَّرِيقِ قَائِلاً: «مَتَى انْحَدَرَ لِيسِيَاسُ الأَمِيرُ أَفْحَصُ عَنْ أُمُورِكُمْ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ24: 22).

«²⁸مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ هُمْ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُمْ وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الِاخْتِيَارِ فَهُمْ أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ11: 28).

«⁶فَهَذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ حَوَّلْتُهُ تَشْبِيهاً إِلَى نَفْسِي وَإِلَى أَبُلُّوسَ مِنْ أَجْلِكُمْ لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا فِينَا أَنْ لاَ تَفْتَكِرُوا فَوْقَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ كَيْ لاَ يَنْتَفِخَ أَحَدٌ لأَجْلِ الْوَاحِدِ عَلَى الآخَرِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ4: 6).

«¹⁰وَالَّذِي تُسَامِحُونَهُ بِشَيْءٍ فَأَنَا أَيْضاً. لأَنِّي أَنَا مَا سَامَحْتُ بِهِ - إِنْ كُنْتُ قَدْ سَامَحْتُ بِشَيْءٍ - فَمِنْ أَجْلِكُمْ بِحَضْرَةِ الْمَسِيحِ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ2: 10).

«¹⁵لأَنَّ جَمِيعَ الأَشْيَاءِ هِيَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَكُونَ النِّعْمَةُ وَهِيَ قَدْ كَثُرَتْ بِالأَكْثَرِينَ، تَزِيدُ الشُّكْرَ لِمَجْدِ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ4: 15).

«⁷لَكِنْ كَمَا تَزْدَادُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ: فِي الإِيمَانِ وَالْكَلاَمِ وَالْعِلْمِ وَكُلِّ اجْتِهَادٍ وَمَحَبَّتِكُمْ لَنَا، لَيْتَكُمْ تَزْدَادُونَ فِي هَذِهِ النِّعْمَةِ أَيْضاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ8: 7).

«¹⁵لِذَلِكَ أَنَا أَيْضاً إِذْ قَدْ سَمِعْتُ بِإِيمَانِكُمْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَمَحَبَّتِكُمْ نَحْوَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ1: 15).

«³مُتَذَكِّرِينَ بِلاَ انْقِطَاعٍ عَمَلَ إِيمَانِكُمْ، وَتَعَبَ مَحَبَّتِكُمْ، وَصَبْرَ رَجَائِكُمْ، رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ، أَمَامَ اللهِ وَأَبِينَا»(رِّسَالَة بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي1: 3).+2

«⁵أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضاً، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ رِجَالٍ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ»(رِّسَالَة بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي1: 5).

«⁹لأَنَّهُ أَيَّ شُكْرٍ نَسْتَطِيعُ أَنْ نُعَوِّضَ إِلَى اللهِ مِنْ جِهَتِكُمْ عَنْ كُلِّ الْفَرَحِ الَّذِي نَفْرَحُ بِهِ مِنْ أَجْلِكُمْ قُدَّامَ إِلَهِنَا؟»(رِّسَالَة بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي3: 9).

«¹⁴إِنْ عُيِّرْتُمْ بِاسْمِ الْمَسِيحِ فَطُوبَى لَكُمْ، لأَنَّ رُوحَ الْمَجْدِ وَاللهِ يَحِلُّ عَلَيْكُمْ. أَمَّا مِنْ جِهَتِهِمْ فَيُجَدَّفُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا مِنْ جِهَتِكُمْ فَيُمَجَّدُ»(رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى4: 14).+1

لأَجْلِكُمْ  you-ward= 3=

«¹²لأَنَّ فَخْرَنَا هُوَ هَذَا: شَهَادَةُ ضَمِيرِنَا أَنَّنَا فِي بَسَاطَةٍ وَإِخْلاَصِ اللهِ، لاَ فِي حِكْمَةٍ جَسَدِيَّةٍ بَلْ فِي نِعْمَةِ اللهِ، تَصَرَّفْنَا فِي الْعَالَمِ، وَلاَ سِيَّمَا مِنْ نَحْوِكُمْ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ1: 12).

«³إِذْ أَنْتُمْ تَطْلُبُونَ بُرْهَانَ الْمَسِيحِ الْمُتَكَلِّمِ فِيَّ، الَّذِي لَيْسَ ضَعِيفاً لَكُمْ بَلْ قَوِيٌّ فِيكُمْ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ13: 3).

«²إِنْ كُنْتُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ بِتَدْبِيرِ نِعْمَةِ اللهِ الْمُعْطَاةِ لِي لأَجْلِكُمْ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ3: 2).

نَحْوَنَا us-ward= 1=

«¹⁹وَمَا هِيَ عَظَمَةُ قُدْرَتِهِ الْفَائِقَةُ نَحْوَنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ، حَسَبَ عَمَلِ شِدَّةِ قُوَّتِهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ1: 19).

للتواصل:

Shamsmasr.jesus@gmail.com

3:27 ص