كتاب نجار وأعظم لـ جوش ماكدويل إعداد لأفكار رئيسية د. القس سامي منير اسكندر الفصل الخامس: الرب أم كذاب أم مجنون؟

 

كتاب "نجار وأعظم"

 The Carpenter and the King

لـ جوش ماكدويل Josh McDowell

إعداد لأفكار رئيسية

د. القس سامي منير اسكندر

الفصل الخامس: الرب أم كذاب أم مجنون؟   

 

v  الرب أم كذاب أم مجنون؟ 

    الحجة الشهيرة الثلاثية Trilemma بتاعة C.S Lewis

Ø    الحجة الثلاثية Trilemma 

"الرب أم كذاب أم مجنون؟" - C.S Lewis & جوش ماكدويل 

1)   الفكرة المركزية في سطر واحد

بما إن الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ قال "أنا الله"، فمفيش حل وسط.

هو يا إما صادق 100%، يا كذاب 100%، يا مجنون 100%.

ماينفعش تقول "ده معلم عظيم وأخلاقه حلوة" لأن المعلم العظيم عمره ما هيكدب ويقول على نفسه إله.

Ø    الخطوات المنطقية للحجة

 الخطوة 1: الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ادعى الألوهية بوضوح

جوش بيرجع للفصل اللي فات ويثبتها:

1) «أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا10: 30).

2) «قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا8: 58

3)  غفر الخطايا: «مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ2: 5).

4)  قبل السجود: «²⁸أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُمْ: «رَبِّي وَإِلَهِي!»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا20: 28).

اليهود فهموا قصده كويس: «³³أَجَابَهُ الْيَهُودُ قَائِليِنَ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لأَجْلِ عَمَلٍ حَسَنٍ، بَلْ لأَجْلِ تَجْدِيفٍ، فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلَهاً»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا10: 33).

 الخطوة 2: نحط الـ 3 احتمالات بس

 

الاحتمال	التعريف	التحليل
1)   كذاب Liar =	هو عارف إنه مش الله، وبيكدب عمداً	شخص شرير بيخدع الناس
2) مجنون Lunatic =	هو فاكر نفسه الله بجد، بس هو مش كده	شخص مختل عقلياً
3) الرب Lord =	هو صادق. هو الله فعلاً	هو اللي بيقول عليه

 

مهم: مفيش احتمال رابع. "معلم عظيم" اتشال من القايمة.

 الخطوة 3: نختبر الاحتمال 1 و2 ونشوف ينفعوا ولا لأ

 أولاً: هل ينفع يكون "كذاب"؟

صفات الكذاب:

1.  شخص شرير: بيستغل الناس للفلوس والمجد.

2.  غير منطقي: يموت عشان كذبة وهو يقدر ينكر ويعيش.

هل ده ينطبق على الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ؟

1.  أخلاقه: علم "أحبوا أعداءكم". "من ضربك على خدك". "طوبى لأنقياء القلب".

السؤال: عمرك شفت كذاب شرير يقول كلام أنقى من كده؟

2.  دافعه: لم يطلب فلوس. "الثعالب لها أوكار". مات على الصليب. 

السؤال: مين الأحمق اللي يموت عشان كذبة وهو يقدر يقول "بمزح" ويعيش؟

3.  تأثيره: الكذاب بيجيب خراب. الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ جاب مستشفيات ومدارس وملايين اتغيروا.

النتيجة: مستحيل يكون كذاب. شخصيته وتعاليمه وموته ينفوا ده.

 ثانياً: هل ينفع يكون "مجنون"؟

v   صفات المجنون:

1.  كلامه غير متماسك: ملخبط، متناقض.

2.  سلوكه مدمر: بيأذي نفسه والناس.

هل ده ينطبق على الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ؟

1) حكمته: أمثاله لسه بتدرس في جامعات هارفارد وأكسفورد. "مثل الزارع، الابن الضال" = قمة البلاغة.

2) اتزانه النفسي: واجه الفريسيين، هيرودس، بيلاطس بهدوء وشجاعة. مفيش نوبة غضب واحدة.

3) المنطق: "الرب أم كذاب أم مجنون" نفسها حجة منطقية من الدرجة الأولى.

المجنون مش بيعرف يبني حجة كده.

سؤال: "هل تقدر تتخيل مجنون يقول: أحبوا أعداءكم، وباركوا لاعنيكم...ويكون عاقل للدرجة دي؟"

النتيجة: مستحيل يكون مجنون. عقله كان أكتر عقل متزن في التاريخ.

 الخطوة 4: إذن يبقى الاحتمال 3

طالما 1و2 مستحيلين منطقياً وأخلاقياً وتاريخياً... 

يبقى 3 هو الصح: "الرب"، هو صادق. هو الله فعلاً.

 3) ثلاثة اعتراضات شائعة ورد جوش عليها

1) "ممكن يكون أسطورة. التلاميذ ألفوا الكلام ده".

 الرد: لو ألفوه، ليه حطوا نفسهم بصورة وحشة؟ بطرس أنكر، التلاميذ هربوا. وليه يموتوا عشان أسطورة؟

2)   "ممكن يكون اتفهم غلط" .

الرد: اليهود فهموه صح 100% عشان كده حاولوا يرجموه. "لأَنَّكَ... تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلهًا"

3)   "ممكن يكون نبي بس".

الرد: ولا نبي قال "أنا والله واحد". الأنبياء قالوا "هكذا قال الرب". الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ قال "أنا أقول لكم".

 4. التطبيق: C.S Lewis  قالها بشكل صريح: "أنت تقدر تقفله كأحمق. تقدر تبصق في وجهه وتقتله كشيطان. أو تقدر تسجد عند قدميه وتدعوه رباً وإلهاً. 

 لكن خلينا ما نيجيش بكلام الحماقة المتعالي بتاع: ده كان معلم إنساني عظيم. هو لم يترك لنا هذا الخيار."

جوش بيختم الفصل بسؤال:

 "بعد ما شلنا خيار 'معلم عظيم'... هتختار إيه؟ كذاب؟ مجنون؟ أم الرب؟"

الحجة دي بتجبرك تاخد قرار. مفيش حياد.

للتواصل:

Shamsmasr.jesus@gmail.com

9:09 ص