أخيراً ماذا نتعلم عن إله العهد؟ إعداد د. القس سامي منير إسكندر الجزء الثالث

أخيراً ماذا نتعلم عن إله العهد؟

إعداد

د. القس سامي منير إسكندر

الجزء الثالث

 

               I.    إله أمين لوعده

تُؤكد أسفار الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ ^([1]) على أمانة الله المطلقة وعدم تغيّره، فهو الإله الذي يحفظ عهده ويفي بوعوده عبر الأجيال، ولا يمكن أن ينكث بواحدة من كلماته.

١. أمانة الله وثباته وعدم تغيّره

التثنية٧: ٩: «⁹فَاعْلمْ أَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ اللهُ الإِلهُ الأَمِينُ الحَافِظُ العَهْدَ وَالإِحْسَانَ لِلذِينَ يُحِبُّونَهُ وَيَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ إِلى أَلفِ جِيلٍ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة7: 9).

العدد٢٣: ١٩: «¹⁹ليْسَ اللهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟»(سِفْرُ اَلْعَدَد23: 19).

تيموثاوس الثانية٢: ١٣: «¹³إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِيناً، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ2: 13).

٢. إتمام الوعود بالكامل وعدم سقوط كلمة واحدة

يشوع٢١: ٤٥: «⁴⁵لَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ مِنْ جَمِيعِ الْكَلاَمِ الصَّالِحِ الَّذِي كَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ, بَلِ الْكُلُّ صَارَ»(سِفْرُ يَشُوع21: 45).

الملوك الأول٨: ٥٦: «⁵⁶مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ8: 56).

إِشَعْيَاءَ٥٥: ١١: «¹¹هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجِعُ إِلَيَّ فَارِغَةً بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ55: 11).

٣. تحقُّق جميع الوعود في المسيح يسوع

كورنثوس الثانية١: ٢٠: «²⁰لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ النَّعَمْ وَفِيهِ الآمِينُ، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ1: 20).

العبرانيين١٠: ٢٣: «²³لِنَتَمَسَّكْ بِإِقْرَارِ الرَّجَاءِ رَاسِخاً، لأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ10: 23).

العبرانيين ٦: ١٧-١٨: «¹⁷فَلِذَلِكَ إِذْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يُظْهِرَ أَكْثَرَ كَثِيراً لِوَرَثَةِ الْمَوْعِدِ عَدَمَ تَغَيُّرِ قَضَائِهِ، تَوَسَّطَ بِقَسَمٍ، ¹⁸حَتَّى بِأَمْرَيْنِ عَدِيمَيِ التَّغَيُّرِ، لاَ يُمْكِنُ أَنَّ اللهَ يَكْذِبُ فِيهِمَا، تَكُونُ لَنَا تَعْزِيَةٌ قَوِيَّةٌ، نَحْنُ الَّذِينَ الْتَجَأْنَا لِنُمْسِكَ بِالرَّجَاءِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ6: 17و18).

٤. أمانة الله في حفظ أولاده والدعوة

تسالونيكي الأولى٥: ٢٤: «²⁴أَمِينٌ هُوَ الَّذِي يَدْعُوكُمُ الَّذِي سَيَفْعَلُ أَيْضاً»(رِّسَالَة بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي5: 24).

بطرس الأولى٤: ١٩: «¹⁹فَإِذاً، الَّذِينَ يَتَأَلَّمُونَ بِحَسَبِ مَشِيئَةِ اللهِ فَلْيَسْتَوْدِعُوا أَنْفُسَهُمْ كَمَا لِخَالِقٍ أَمِينٍ فِي عَمَلِ الْخَيْرِ»(رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى4: 19).

الرسالة إلى العبرانيين١١: ١١: «¹¹بِالإِيمَانِ سَارَةُ نَفْسُهَا أَيْضاً أَخَذَتْ قُدْرَةً عَلَى إِنْشَاءِ نَسْلٍ، وَبَعْدَ وَقْتِ السِّنِّ وَلَدَتْ، إِذْ حَسِبَتِ الَّذِي وَعَدَ صَادِقاً»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ11: 11).

 

              II.    إله قادر على المستحيل

يُعلن الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ ^([2]) في كافة أسفاره عن قدرة الله المطلقة وغير المحدودة، فهو الإله الذي لا يعسر عليه أمر، ولا تقف أمامه العقبات الطبيعية أو البشرية.

١. لا يعسر على الرب شيء (القدرة المطلقة)

تكوين ١٨: ١٤: «هَلْ يَسْتَحِيلُ عَلَى الرَّبِّ شَيْءٌ؟ فِي الْمِيعَادِ أَرْجِعُ إِلَيْكَ نَحْوَ وَقْتِ الْحَيَاةِ وَلِسَارَةَ ابْنٌ.»

إرميا٣٢: ١٧: «¹⁷آهِ أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ هَا إِنَّكَ قَدْ صَنَعْتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقُوَّتِكَ الْعَظِيمَةِ وَبِذِرَاعِكَ الْمَمْدُودَةِ. لاَ يَعْسُرُ عَلَيْكَ شَيْءٌ»(سِفْرُ إِرْمِيَا32: 17).

إرميا ٣٢: ٢٧: «²⁷هَئَنَذَا الرَّبُّ إِلَهُ كُلِّ ذِي جَسَدٍ. هَلْ يَعْسُرُ عَلَيَّ أَمْرٌ مَا؟»(سِفْرُ إِرْمِيَا32: 27).

٢. ما هو غير مستطاع عند الناس مستطاع عند الله

لوقا١: ٣٧: «³⁷لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا1: 37).

متى١٩: ٢٦ : «²⁶فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا عِنْدَ النَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ، وَلَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ»(إِنْجِيلُ مَتَّى19: 26).

مرقس١٠: ٢٧: «²⁷فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ: «عِنْدَ النَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ وَلَكِنْ لَيْسَ عِنْدَ اللَّهِ، لأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللَّه»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ10: 27).

مرقس٩: ٢٣: «²³فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ كُنْتَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُؤْمِنَ. كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ لِلْمُؤْمِنِ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ9: 23).

٣. القدرة الفائقة فوق كل توقع أو تخيل بشري

أفسس ٣: ٢٠: «²⁰وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ جِدّاً مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ، بِحَسَبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَعْمَلُ فِينَا،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ3: 20).

أيوب٤٢: ٢: «²قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ وَلاَ يَعْسُرُ عَلَيْكَ أَمْرٌ»(سِفْرُ أَيُّوبَ42: 2).

فيلبي٣: ٢١: «²¹الَّذِي سَيُغَيِّرُ شَكْلَ جَسَدِ تَوَاضُعِنَا لِيَكُونَ عَلَى صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ، بِحَسَبِ عَمَلِ اسْتِطَاعَتِهِ أَنْ يُخْضِعَ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي3: 21).

٤. أمثلة لمواقف أظهرت قدرة الله على المستحيل

شق البحر الأحمر: «²¹وَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ فَأَجْرَى الرَّبُّ الْبَحْرَ بِرِيحٍ شَرْقِيَّةٍ شَدِيدَةٍ كُلَّ اللَّيْلِ وَجَعَلَ الْبَحْرَ يَابِسَةً وَانْشَقَّ الْمَاءُ. ²²فَدَخَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ عَلَى الْيَابِسَةِ وَالْمَاءُ سُورٌ لَهُمْ عَنْ يَمِينِهِمْ وَعَنْ يَسَارِهِمْ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ١٤: ٢١-٢٢): تحويل البحر إلى يابسة ليعبر الشعب وسط أزمة خروج مصيرية لا حل لها بشرياً.

الولادة من العذراء: «³⁴فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هَذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟» ³⁵فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهُ: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضاً الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا١: ٣٤-٣٥): حبل ونسب معجزي يتجاوز قوانين الطبيعة والمنطق البشري.

إطالة الشمس والقمَر: «¹²حِينَئِذٍ قَالَ يَشُوعُ لِلرَّبَّ, يَوْمَ أَسْلَمَ الرَّبُّ الأَمُورِيِّينَ أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ, أَمَامَ عُيُونِ إِسْرَائِيلَ: «يَا شَمْسُ دُومِي عَلَى جِبْعُونَ, وَيَا قَمَرُ عَلَى وَادِي أَيَّلُونَ». ¹³فَدَامَتِ الشَّمْسُ وَوَقَفَ الْقَمَرُ حَتَّى انْتَقَمَ الشَّعْبُ مِنْ أَعْدَائِهِ. أَلَيْسَ هَذَا مَكْتُوباً فِي سِفْرِ يَاشَرَ؟ فَوَقَفَتِ الشَّمْسُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ وَلَمْ تَعْجَلْ لِلْغُرُوبِ نَحْوَ يَوْمٍ كَامِلٍ»(سِفْرُ يَشُوع١٠: ١٢-١٣)، إيقاف الحركة الفلكية حسمًا لمعركة واستجابة لصلاة إنسان.

للتواصل:

Shamsmasr.jesus@gmail.com

---

[1] الكتاب المقدس

[2] الكتاب المقدس

4:12 م