مقارنة الضمير اليوناني
لكم (G5209) مع الترجمة العربية
إعداد
د. القس سامي منير اسكندر
أشهر الآيات في العهد
الجديد التي ورد فيها الضمير اليوناني "ὑμᾶς" (humas) – G5209،
مع
نصها العربي واليوناني الموجز للمقارنة:
v
الأناجيل
متى 3: 11 "أنا أعمدكم بماء للتوبة..."
اليونانية:
ἐγὼ
μὲν
βαπτίζω
ὑμᾶς
ἐν
ὕδατι...
يوحنا 15: 16 "لستم أنتم اخترتموني بل
أنا اخترتكم..."
اليونانية:
οὐχ ὑμεῖς
με ἐξελέξασθε,
ἀλλ᾽
ἐγὼ
ἐξελεξάμην
ὑμᾶς
v
أعمال الرسل
أعمال 1: 8 "لكنكم ستنالون قوة متى
حل الروح القدس عليكم..."
اليونانية:
λήμψεσθε
δύναμιν
ἐπελθόντος
τοῦ ἁγίου
πνεύματος
ἐφ᾽
ὑμᾶς
أعمال 20: 28 "احترزوا إذًا لأنفسكم
ولجميع الرعية..."
اليونانية:
προσέχετε
ἑαυτοῖς
καὶ παντὶ
τῷ ποιμνίῳ,
ἐν
ᾧ
τὸ πνεῦμα
τὸ ἅγιον
ἔθετο
ἐπισκόπους ὑμᾶς
v
رسائل بولس
رومية 1: 11 "لأني مشتاق أن أراكم لكي
أمنحكم هبة روحية..."
اليونانية:
ἐπιποθῶ
γὰρ ἰδεῖν
ὑμᾶς
1كورنثوس 4: 14 "لا
أكتب هذا لأخجلكم بل كأولادي الأحباء أنذر..."
اليونانية:
οὐκ
ἐντρέπων
ὑμᾶς
γράφω
ταῦτα...
أفسس 6: 11 "البسوا سلاح الله الكامل
لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس."
اليونانية:
ἐνδύσασθε
τὴν πανοπλίαν
τοῦ θεοῦ, πρὸς τὸ δύνασθαι
ὑμᾶς
v
سفر الرؤيا
رؤيا 2: 10 "كن أمينًا إلى الموت
فسأعطيك إكليل الحياة."
اليونانية:
γίνου
πιστὸς
ἄχρι θανάτου,
καὶ
δώσω
ὑμᾶς τὸν
στέφανον
τῆς
ζωῆς.
هذه الآيات تُظهر كيف
يُستخدم الضمير ὑμᾶς
(humas) في صيغة النصب للإشارة إلى
المخاطبين بصيغة الجمع، وغالبًا في سياقات مباشرة موجهة إلى المؤمنين أو الجماعات.
Ø
النصوص اليونانية
الكاملة لهذه الآيات مع تحليل نحوي:
1)
متى 3: 11
اليونانية:
ἐγὼ
μὲν βαπτίζω
ὑμᾶς
ἐν
ὕδατι
εἰς μετάνοιαν·
العربية:
"أنا أعمدكم بماء للتوبة..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= =
ضمير شخصي جمع، صيغة النصب (Accusative plural).
موقعه:
مفعول به مباشر للفعل βαπτίζω
(أعمد).
المعنى:
"أعمدكم"
→
أنتم المفعول به للفعل.
2)
يوحنا 15: 16
اليونانية:
οὐχ
ὑμεῖς
με ἐξελέξασθε,
ἀλλ᾽
ἐγὼ
ἐξελεξάμην
ὑμᾶς
العربية:
"لستم أنتم
اخترتموني بل أنا اخترتكم..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= =
ضمير جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به مباشر للفعل ἐξελεξάμην
(اخترت).
المعنى:
"اخترتكم"
→
أنتم الذين وقع عليهم فعل الاختيار.
3)
أعمال1: 8
اليونانية:
ἀλλὰ
λήμψεσθε
δύναμιν
ἐπελθόντος
τοῦ ἁγίου
πνεύματος
ἐφ᾽
ὑμᾶς
العربية:
"لكنكم ستنالون قوة متى
حل الروح القدس عليكم..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= =
ضمير جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به لحرف الجر ἐπί
(على).
المعنى:
"عليكم"
→
الضمير في محل مفعول به لحرف الجر.
4)
أعمال 20: 28
اليونانية:
προσέχετε
ἑαυτοῖς
καὶ παντὶ
τῷ ποιμνίῳ,
ἐν
ᾧ
τὸ πνεῦμα
τὸ ἅγιον
ἔθετο
ἐπισκόπους
ὑμᾶς
العربية:
"احترزوا إذًا لأنفسكم ولجميع الرعية
التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= = ضمير
جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به ثانٍ للفعل ἔθετο
(أقام / جعل).
المعنى:
"أقامكم" →
أنتم الذين أقامهم الروح القدس.
5)
رومية 1: 11
اليونانية:
ἐπιποθῶ
γὰρ ἰδεῖν
ὑμᾶς,
ἵνα
τι μεταδῶ
χάρισμα
ὑμῖν
πνευματικὸν
العربية:
"لأني مشتاق أن أراكم
لكي أمنحكم هبة روحية..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= = ضمير جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به مباشر للفعل ἰδεῖν
(أن أرى).
المعنى:
"أراكم"
→
أنتم المفعول به للرؤية.
6)
1كورنثوس 4: 14
اليونانية:
οὐκ
ἐντρέπων
ὑμᾶς
γράφω
ταῦτα,
ἀλλ᾽
ὡς
τέκνα
μου ἀγαπητὰ
νουθετῶ
العربية:
"لا أكتب هذا لأخجلكم بل كأولادي الأحباء
أنذر..."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= = ضمير
جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به للفعل ἐντρέπων
(لأخجلكم).
المعنى:
"لأخجلكم"
→
أنتم المفعول به للفعل.
7)
أفسس 6: 11
اليونانية:
ἐνδύσασθε
τὴν πανοπλίαν
τοῦ θεοῦ, πρὸς τὸ δύνασθαι
ὑμᾶς
στῆναι
πρὸς τὰς μεθοδείας
τοῦ διαβόλου
العربية:
"البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا
أن تثبتوا ضد مكايد إبليس."
التحليل النحوي:
ὑμᾶς
= = ضمير جمع في صيغة النصب.
موقعه:
مفعول به للفعل δύνασθαι
(تقدروا).
المعنى:
"تقدروا أنتم"
→
الضمير يحدد الفاعل في صيغة النصب التابعة للفعل.
8)
رؤيا 2: 10
اليونانية:
γίνου
πιστὸς
ἄχρι
θανάτου,
καὶ
δώσω
σοι
τὸν
στέφανον
τῆς
ζωῆς
ملاحظة:
في هذا الموضع النص الأصلي لا يحتوي على "ὑμᾶς"، بل على صيغة المفرد
"σοι"
(لك). لكن في مواضع أخرى من سفر الرؤيا يظهر "ὑμᾶς"
عند مخاطبة الكنائس بصيغة الجمع.
الخلاصة:
الضمير
ὑμᾶς
(humas – G5209) دائمًا في صيغة النصب
(Accusative plural).
وظيفته النحوية:
مفعول به مباشر للأفعال (مثل "أعمدكم"،
"اخترتكم"، "أراكم")
أو مفعول به لحروف الجر (مثل "عليكم").
دلالته:
يشير إلى المخاطبين بصيغة الجمع، أي
"أنتم" أو "إياكم".
للتواصل:
0 التعليقات:
إرسال تعليق