لِأُكَمِّلَ في اللغة اليونانية
fulfil.G4137
د.القس / سامي منير
اسكندر
G4137, πληρόω, plēroō , play-ro'-o
From G4134;
to make replete, that is, (literally) to cram (a
net), level up (a hollow), or (figuratively) to furnish (or imbue, diffuse, influence), satisfy, execute (an
office), finish (a period or task), verify (or coincide with
a prediction), etc.: - accomplish, X after, (be) complete, end, expire, fill
(up), fulfil, (be, make) full (come), fully preach, perfect, supply.
Total KJV occurrences:
90
من G4134. لجعل تزخر،
وهذا هو، (حرفيا) لحشر (شبكة)، والمستوى الأعلى (أجوف)، أو (المجازي) لتقديم (أو إضفاء، منتشر،
والتأثير)، وتلبية وتنفيذ (مكتب)، والانتهاء من (أ فترة أو مهمة)،
تحقق (أو يتزامن مع التنبؤ)، وما إلى ذلك: - إنجاز، X بعد، (يكون) كاملة، نهاية، تنتهي،
وملء (متابعة)، الوفاء، (سواء، وجعل) كامل (المستقبل)، تماما الوعظ،
والكمال، والإمداد.
الترجمة العربية: G4137:
Πληρόω (Plēroō - بْلِيرُوو)
الأصل اللغوي: مشتق من الصفة G4134 (Πλήρης - ممتلئ).
المعنى الحرفي: يملأ بالكامل، يحشو (مثل حشو الشبكة بالسمك)، يردم/يسوي
الفراغ (كالمنخفضات).
المعنى المجازي: يزود، يفيض على، يؤثر في، يرضي/يشبع، ينفذ (مهمة/منصباً)،
ينهي/يتمم (فترة زمنية أو مهمة)، يحقق/يطابق (نبوة).
المعاني المترجمة في ترجمة
الملك جيمس (KJV): يُنجز، يكتمل، ينهي، تنتهي مدته، يملأ، يتمم، يجعله
كاملاً، يكرز بالكامل، يكمل/يتقن، يمد/يزود.
عدد مرات الورود في العهد
الجديد (KJV): 90 مرة.
الشرح اللغوي واللاهوتي للفعل (Πληρόω)
يُعد الفعل Πληρόω أحد أهم الأفعال اللاهوتية في العهد الجديد،
حيث يعبر عن الانتقال من حالة "الفراغ" أو "النقص" إلى حالة
"الامتلاء المطلق والكمال":
1. البعد النبوي
واللاهوتي: تتميم النبوات والناموس
لا يعني الفعل مجرد مطابقة ميكانيكية للحدث مع النبوة، بل
"إكمال المعنى وإعطاؤه ملأه الحقيقي".
ورد في حديث المسيح عن الناموس:
"لاَ تَظُنُّوا
أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ
بَلْ لأُكَمِّلَ [Πληρῶσαι]" (متى 5:
17).
2. البعد الزمني والمقاصد
الإلهية: اكتمال الأزمنة
يُستخدم للتعبير عن اكتمال فترة زمنية معينة أعدها الله
للعمل الإلهي (مثل مرقس 1: 15 "قَدْ كَمَلَ [Πεπλήρωται] الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ
اللهِ").
3. البعد الروحي والنفسي:
الامتلاء بالروح والخيرات
يُعبر عن غمر النفس الإنسانية بالصفات الإلهية حتى لا يبقى
فيها فراغ (مثل أفسس 5: 18 "وَلاَ تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ الَّذِي فِيهِ
الخَلاَعَةُ، بَلِ امْتَلِئُوا [Πληροῦσθε]
بِالرُّوحِ").
G4137, πληρόω, plēroō
Thayer Definition:
1) to make full, to fill
up, i.e. to fill to the full
1a) to cause to abound,
to furnish or supply liberally
1a1) I abound, I am
liberally supplied
2) to render full, i.e.
to complete
2a) to fill to the top:
so that nothing shall be wanting to full measure, fill to the brim
2b) to consummate: a
number
2b1) to make complete in
every particular, to render perfect
2b2) to carry through to
the end, to accomplish, carry out, (some undertaking)
2c) to carry into
effect, bring to realisation, realise
2c1) of matters of duty:
to perform, execute
2c2) of sayings,
promises, prophecies, to bring to pass, ratify, accomplish
2c3) to fulfil, i.e. to
cause God’s will (as made known in the law) to be obeyed as it should be, and
God’s promises (given through the prophets) to receive fulfilment
Part of Speech: verb
A Related Word by
Thayer’s/Strong’s Number: from G4134
Citing in TDNT: 6:286,
867
1)
لجعل كامل، لملء، أي لملء إلى أقصى حد
1A) لسبب لتكثر، لتقديم أو توفير متحررا
1A1)
أنا وتكثر، وأنا زودت متحررا
2) لتقديم كامل،
أي لاستكمال
2A)
لملء إلى الأعلى: ذلك أن لا شيء يجب أن تكون الرغبة في قدر
كامل، وملء حتى أسنانها
2B) وذلك
لاتمام: عدد
2B1)
لجعل كامل في كل وجه الخصوص، لجعل الكمال
2B2) للقيام حتى
النهاية، لإنجاز، والقيام، (بعض التعهد)
2C) للقيام حيز
التنفيذ، وجلب لتحقيق، وتحقيق
2C1) المسائل واجب: لأداء وتنفيذ
2C2) من أقوال، وعود،
ونبوءات، لجلب لتمرير والتصديق عليها، وانجاز
2C3) للوفاء، أي أن
تسبب إرادة الله (كما أعلن في القانون) إلى أن يطاع كما
ينبغي أن يكون، وعود الله (تعطى عن طريق الأنبياء) لتلقي فاء
جزء من الكلام: الفعل
قاموس ثاير (Thayer's
Definition): G4137 - Πληρόω
(Plēroō)
1) يجعله ممتلئاً، يملأ؛ أي يملأ إلى حد
الكفاية والتكامل:
1أ) يجعله يفيض، يزود أو
يمد بسخاء.
1أ-1) أفيض، أنا مُزوَّد
بسخاء.
2) يجعله كاملاً؛ أي يتمم:
2أ) يملأ إلى القمة: بحيث
لا يعود ينقص شيء عن القياس الكامل، يملأ حتى الحافة.
2ب) يُكْمِل / يُتِمّ:
عدداً معيناً.
2ب-1) يجعله كاملاً في كل
جزئية، يجعله متقناً/مفصلاً.
2ب-2) يواصل حتى النهاية،
ينجز، ينفذ (مشروعاً أو مهمة ما).
2جـ) ينفذ عملاً، يحققه،
يحوله إلى واقع:
2جـ-1) فيما يتعلق
بالواجبات: يؤدي، ينفذ.
2جـ-2) فيما يتعلق
بالأقوال والوعود والنبوات: يحقق، يثبت، ينجز.
2جـ-3) يتمم؛ أي يثير
طاعة مشيئة الله (كما أُعلنت في الناموس) كما ينبغي أن تطاع، ويجعل وعود الله
(المعطاة عبر الأنبياء) تنال تحققها.
نوع الكلمة: فعل (Verb).
أصل الكلمة: مشتقة من G4134 (Πλήρης - ممتلئ).
مرجع قاموس TDNT: المجلد 6، الصفحات 286 و867.
الشرح التحليلي لقاموس ثاير (Thayer's
Analysis)
يستعرض قاموس
"ثاير" التدرج اللغوي واللاهوتي للفعل Πληρόω عبر بعدين رئيسيين:
1. البعد المادي/الفيضي (قسم 1 و2أ): ملء
المساحة والمكيال
ينطلق المعنى من الصورة
المادية للمكيال أو الوعاء الذي يُملأ حتى حافته (2أ) فلا يعود يتسع لشيء آخر ولا
ينقصه شيء. ومن هنا يتسع المعنى المجازي ليُعبر عن الإمداد السخي وغزارة النعمة أو
الصفات (1أ).
2. البعد الوظيفي/العملي (قسم 2ب): إنجاز
المهمة بكامل تفاصيلها
لا يكتفي الفعل بالتعبير
عن بداية العمل، بل يُعنى بالتكملة التي لا تترك جزئية إلا وأتمتها (2ب-1).
يُستخدم لوصف الخدام الذين أتموا شوط خدمتهم بالكامل دون تقصير (2ب-2).
3. البعد النبوي والتشريعي (قسم 2جـ): إعطاء
الناموس والنبوات ملأها
يُبرز ثاير المفهوم
الكتابي الدقيق لتتميم الناموس والنبوات (2جـ-3):
في الناموس: ليس إلغاء الناموس، بل إبراز غايته الروحية والوصول
بطاعته إلى الكمال المطلق الذي أراده الله.
في النبوات: تحويل الوعد والرمز النبوي من مجرد "كلمة أو
ظِل" إلى "واقع تاريخي وروحي ملموس".
G4137, πληρόω, plēroō
Total KJV Occurrences: 94
fulfilled, 45
= وفاء بالوعد
«22وَهَذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ
مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ القَائِلِ:»(إِنْجِيلُ مَتَّى1: 22).
«15وَكَانَ هُنَاكَ إِلَى وَفَاةِ هِيرُودُسَ. لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ القَائِل: «مِنْ
مِصْرَ دَعَوْتُ ابْنِي»(إِنْجِيلُ
مَتَّى2: 15).
«17حِينَئِذٍ تَمَّ مَا قِيلَ بِإِرْمِيَا
النَّبِيِّ الْقائِلِ»(إِنْجِيلُ
مَتَّى2: 17).
«23وَأَتَى وَسَكَنَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالأَنْبِيَاءِ: «إِنَّهُ
سَيُدْعَى نَاصِرِيّاً»(إِنْجِيلُ
مَتَّى2: 23).
«14لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ
النَّبِيِّ الْقَائِلِ:»(إِنْجِيلُ
مَتَّى4: 14).
«17لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ
النَّبِيِّ الْقَائِلِ:»(إِنْجِيلُ
مَتَّى12: 17).
«35لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ
الْقَائِلِ: «سَأَفْتَحُ بِأَمْثَالٍ فَمِي، وَأَنْطِقُ بِمَكْتُومَاتٍ مُنْذُ
تَأْسِيسِ الْعَالَمِ»(إِنْجِيلُ
مَتَّى13: 35).
«4فَكَانَ هَذَا كُلُّهُ لِكَيْ يَتِمَّ مَا
قِيلَ بِالنَّبِيِّ الْقَائِلِ:»(إِنْجِيلُ مَتَّى21: 4).
«54فَكَيْفَ تُكَمَّلُ الْكُتُبُ: أَنَّهُ
هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟»(إِنْجِيلُ
مَتَّى26: 54).
«56وَأَمَّا هَذَا كُلُّهُ فَقَدْ كَانَ لِكَيْ تُكَمَّلَ
كُتُبُ الأَنْبِيَاءِ». حِينَئِذٍ تَرَكَهُ التَّلاَمِيذُ كُلُّهُمْ
وَهَرَبُوا»(إِنْجِيلُ مَتَّى26:
56).
«9حِينَئِذٍ تَمَّ مَا قِيلَ بِإِرْمِيَا
النَّبِيِّ الْقَائِلِ: «وَأَخَذُوا الثَّلاَثِينَ مِنَ الْفِضَّةِ، ثَمَنَ
الْمُثَمَّنِ الَّذِي ثَمَّنُوهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ،»(إِنْجِيلُ مَتَّى27: 9).
«35وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ
يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى
لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً»(إِنْجِيلُ
مَتَّى27: 35).
«15وَيَقُولُ: «قَدْ كَمَلَ الزَّمَانُ
وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللَّهِ، فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ1: 15).
«49كُلَّ يَوْمٍ كُنْتُ مَعَكُمْ فِي الْهَيْكَلِ أُعَلِّمُ وَلَمْ
تُمْسِكُونِي! وَلَكِنْ لِكَيْ تُكْمَلَ
الْكُتُبُ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ14:
49).
«28فَتَمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ:
«وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ»(إِنْجِيلُ
مَرْقُسَ15: 28).
«20وَمَتَى رَأَيْتُمْ أُورُشَلِيمَ مُحَاطَةً بِجُيُوشٍ، فَحِينَئِذٍ
اعْلَمُوا أَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ خَرَابُهَا. 21حِينَئِذٍ
لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ، وَالَّذِينَ فِي
وَسْطِهَا فَلْيَفِرُّوا خَارِجاً، وَالَّذِينَ فِي الْكُوَرِ فَلاَ يَدْخُلُوهَا،
22لأَنَّ هَذِهِ
أَيَّامُ انْتِقَامٍ، لِيَتِمَّ كُلُّ مَا
هُوَ مَكْتُوبٌ»(إِنْجِيلُ
لُوقَا21: 20-22).
«24وَيَقَعُونَ بِفَمِ السَّيْفِ، وَيُسْبَوْنَ إِلَى جَمِيعِ الأُمَمِ،
وَتَكُونُ أُورُشَلِيمُ مَدُوسَةً مِنَ الأُمَمِ حَتَّى تُكَمَّلَ
أَزْمِنَةُ الأُمَمِ»(إِنْجِيلُ
لُوقَا21: 24).
«16لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ آكُلُ مِنْهُ بَعْدُ حَتَّى يُكْمَلَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا22: 16).
«44وَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ
وَأَنَا بَعْدُ مَعَكُمْ: أَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَتِمَّ
جَمِيعُ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي
نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا24: 44).
«29مَنْ لَهُ الْعَرُوسُ فَهُوَ الْعَرِيسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ الْعَرِيسِ
الَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحاً مِنْ أَجْلِ صَوْتِ الْعَرِيسِ.
إِذاً فَرَحِي هَذَا قَدْ كَمَلَ» (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا3: 29).
«38لِيَتِمَّ قَوْلُ إِشَعْيَاءَ
النَّبِيِّ الذَي قَالَهُ: «يَا رَبُّ، مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا؟ وَلِمَنِ
اسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ الرَّبِّ؟»(إِنْجِيلُ
يُوحَنَّا12: 38).
«18لَسْتُ أَقُولُ عَنْ جَمِيعِكُمْ. أَنَا أَعْلَمُ الَّذِينَ اخْتَرْتُهُمْ.
لَكِنْ لِيَتِمَّ الْكِتَابُ: اَلَّذِي
يَأْكُلُ مَعِي الْخُبْزَ رَفَعَ عَلَيَّ عَقِبَهُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا13: 18).
«25لَكِنْ لِكَيْ تَتِمَّ الْكَلِمَةُ
الْمَكْتُوبَةُ فِي نَامُوسِهِمْ: إِنَّهُمْ أَبْغَضُونِي بِلاَ سَبَبٍ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 25).
«12حِينَ كُنْتُ مَعَهُمْ فِي الْعَالَمِ كُنْتُ أَحْفَظُهُمْ فِي اسْمِكَ.
الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي حَفِظْتُهُمْ، وَلَمْ يَهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ
ابْنُ الْهلاَكِ لِيَتِمَّ الْكِتَابُ. 13أَمَّا الآنَ
فَإِنِّي آتِي إِلَيْكَ. وَأَتَكَلَّمُ بِهَذَا فِي الْعَالَمِ لِيَكُونَ لَهُمْ
فَرَحِي كَامِلاً فِيهِمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا17: 12و13).
«9لِيَتِمَّ الْقَوْلُ الَّذِي قَالَهُ:
«إِنَّ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي لَمْ أُهْلِكْ مِنْهُمْ أَحَداً» (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا18: 9).
«32لِيَتِمَّ قَوْلُ يَسُوعَ الَّذِي
قَالَهُ مُشِيراً إِلَى أَيَّةِ مِيتَةٍ كَانَ مُزْمِعاً أَنْ يَمُوتَ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا18: 32).
«24فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لاَ نَشُقُّهُ، بَلْ نَقْتَرِعُ عَلَيْهِ
لِمَنْ يَكُونُ». لِيَتِمَّ الْكِتَابُ
الْقَائِلُ: «اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا
قُرْعَةً». هَذَا فَعَلَهُ الْعَسْكَرُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا19: 24).
«36لأَنَّ هَذَا كَانَ لِيَتِمَّ
الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «عَظْمٌ لاَ يُكْسَرُ مِنْهُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا19: 36).
«16أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ هَذَا الْمَكْتُوبُ الَّذِي سَبَقَ الرُّوحُ
الْقُدُسُ فَقَالَهُ بِفَمِ دَاوُدَ عَنْ يَهُوذَا الَّذِي صَارَ دَلِيلاً
لِلَّذِينَ قَبَضُوا عَلَى يَسُوعَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ1: 16).
«18وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ
أَنْبِيَائِهِ أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ قَدْ تَمَّمَهُ
هَكَذَا»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ3: 18).
«23وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامٌ كَثِيرَةٌ
تَشَاوَرَ الْيَهُودُ لِيَقْتُلُوهُ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ9: 23).
«25وَلَمَّا صَارَ يُوحَنَّا يُكَمِّلُ
سَعْيَهُ جَعَلَ يَقُولُ: «مَنْ تَظُنُّونَ أَنِّي أَنَا؟ لَسْتُ أَنَا إِيَّاهُ
لَكِنْ هُوَذَا يَأْتِي بَعْدِي الَّذِي لَسْتُ مُسْتَحِقّاً أَنْ أَحُلَّ حِذَاءَ
قَدَمَيْهِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ
الرُّسُلِ13: 25).
«27لأَنَّ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ وَرُؤَسَاءَهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا
هَذَا. وَأَقْوَالُ الأَنْبِيَاءِ الَّتِي تُقْرَأُ كُلَّ سَبْتٍ تَمَّمُوهَا إِذْ حَكَمُوا عَلَيْهِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ13: 27).
«26وَمِنْ هُنَاكَ سَافَرَا فِي الْبَحْرِ إِلَى أَنْطَاكِيَةَ حَيْثُ كَانَا
قَدْ أُسْلِمَا إِلَى نِعْمَةِ اللهِ لِلْعَمَلِ الَّذِي أَكْمَلاَهُ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ14: 26).
«4لِكَيْ يَتِمَّ حُكْمُ النَّامُوسِ
فِينَا نَحْنُ السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ8:
4).
«8لاَ تَكُونُوا مَدْيُونِينَ لأَحَدٍ بِشَيْءٍ إِلاَّ بِأَنْ يُحِبَّ
بَعْضُكُمْ بَعْضاً لأَنَّ مَنْ أَحَبَّ غَيْرَهُ فَقَدْ أَكْمَلَ
النَّامُوسَ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ13: 8).
«6وَمُسْتَعِدِّينَ لأَنْ نَنْتَقِمَ عَلَى كُلِّ عِصْيَانٍ، مَتَى كَمِلَتْ طَاعَتُكُمْ» (رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ
كُورِنْثُوسَ10: 6).
«14لأَنَّ كُلَّ النَّامُوسِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ يُكْمَلُ:
«تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ» (رِّسَالَةُ
بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلاَطِيَّةَ5: 14).
«23وَتَمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ:
«فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللَّهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرّاً» وَدُعِيَ خَلِيلَ اللَّهِ»(رِّسَالَةُ يَعْقُوبُ الرَّسُولِ2: 23).
«11فَأُعْطُوا كُلُّ وَاحِدٍ ثِيَاباً بِيضاً، وَقِيلَ لَهُمْ أَنْ
يَسْتَرِيحُوا زَمَاناً يَسِيراً أَيْضاً حَتَّى يَكْمَلَ
الْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُمْ، وَإِخْوَتُهُمْ أَيْضاً، الْعَتِيدُونَ أَنْ يُقْتَلُوا
مِثْلَهُمْ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا
اللاَّهُوتِيِّ6: 11).
filled, 17 = معبأ, محشو,
منسد,
متخم,
مشبع,
ممتلئ
«40وَكَانَ الصَّبِيُّ يَنْمُو وَيَتَقَوَّى بِالرُّوحِ،
مُمْتَلِئاً حِكْمَةً، وَكَانَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا2: 40).
«5كُلُّ وَادٍ يَمْتَلِئُ، وَكُلُّ
جَبَلٍ وَأَكَمَةٍ يَنْخَفِضُ، وَتَصِيرُ الْمُعْوَجَّاتُ مُسْتَقِيمَةً،
وَالشِّعَابُ طُرُقاً سَهْلَةً،»(إِنْجِيلُ
لُوقَا3: 5).
«3فَأَخَذَتْ مَرْيَمُ مَناً مِنْ طِيبِ نَارِدِينٍ خَالِصٍ كَثِيرِ
الثَّمَنِ، وَدَهَنَتْ قَدَمَيْ يَسُوعَ، وَمَسَحَتْ قَدَمَيْهِ بِشَعْرِهَا، فَامْتَلأَ الْبَيْتُ مِنْ رَائِحَةِ الطِّيبِ» (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا12: 3).
«6لَكِنْ لأَنِّي قُلْتُ لَكُمْ هَذَا قَدْ مَلأَ
الْحُزْنُ قُلُوبَكُمْ»(إِنْجِيلُ
يُوحَنَّا16: 6).
«2وَاخْتَلَسَ مِنَ الثَّمَنِ وَامْرَأَتُهُ لَهَا خَبَرُ ذَلِكَ وَأَتَى
بِجُزْءٍ وَوَضَعَهُ عِنْدَ أَرْجُلِ الرُّسُلِ. 3فَقَالَ
بُطْرُسُ: «يَا حَنَانِيَّا لِمَاذَا مَلأَ
الشَّيْطَانُ قَلْبَكَ لِتَكْذِبَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ وَتَخْتَلِسَ مِنْ
ثَمَنِ الْحَقْلِ؟»(سِفْرُ
أَعْمَالُ الرُّسُلِ5: 2و3).
«17فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعُ الَّذِينَ مَعَهُ الَّذِينَ هُمْ
شِيعَةُ الصَّدُّوقِيِّينَ وَامْتَلأُوا غَيْرَةً»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ5: 17).
«28قِائِلاً: «أَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ وَصِيَّةً أَنْ لاَ تُعَلِّمُوا بِهَذَا
الاِسْمِ؟ وَهَا أَنْتُمْ قَدْ مَلأْتُمْ
أُورُشَلِيمَ بِتَعْلِيمِكُمْ وَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْلِبُوا عَلَيْنَا دَمَ هَذَا
الإِنْسَانِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ
الرُّسُلِ5: 28).
«52وَأَمَّا التَّلاَمِيذُ فَكَانُوا يَمْتَلِئُونَ
مِنَ الْفَرَحِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ13: 52).
«29مَمْلُوئِينَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَزِناً وَشَرٍّ وَطَمَعٍ وَخُبْثٍ مَشْحُونِينَ
حَسَداً وَقَتْلاً وَخِصَاماً وَمَكْراً وَسُوءاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ1:
29).
«14وَأَنَا نَفْسِي أَيْضاً مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ يَا إِخْوَتِي
أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحاً وَمَمْلُوؤُونَ
كُلَّ عِلْمٍ قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ15:
14).
«4لِي ثِقَةٌ كَثِيرَةٌ بِكُمْ. لِي افْتِخَارٌ كَثِيرٌ مِنْ جِهَتِكُمْ.
قَدِ امْتَلأْتُ تَعْزِيَةً وَازْدَدْتُ فَرَحاً جِدّاً فِي جَمِيعِ ضِيقَاتِنَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ
كُورِنْثُوسَ7: 4).
«19وَتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الْفَائِقَةَ الْمَعْرِفَةِ، لِكَيْ
تَمْتَلِئُوا إِلَى كُلِّ مِلْءِ اللهِ.»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ3:
19).
«18وَلاَ تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ الَّذِي فِيهِ الْخَلاَعَةُ، بَلِ امْتَلِئُوا بِالرُّوحِ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ5:
18).
«11مَمْلُوئِينَ مِنْ ثَمَرِ الْبِرِّ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِمَجْدِ اللهِ
وَحَمْدِهِ» (رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي1: 11).
«9مِنْ أجْلِ ذَلِكَ نَحْنُ أيْضاً، مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْنَا، لَمْ نَزَلْ
مُصَلِّينَ وَطَالِبِينَ لأَجْلِكُمْ انْ تَمْتَلِئُوا
مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، فِي كُلِّ حِكْمَةٍ وَفَهْمٍ رُوحِيٍّ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي1:
9).
«4مُشْتَاقاً أَنْ أَرَاكَ، ذَاكِراً دُمُوعَكَ لِكَيْ أَمْتَلِئَ فَرَحاً،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ1:
4).
full, 9 = كامل
«48فَلَمَّا امْتَلَأَتْ
أَصْعَدُوهَا عَلَى الشَّاطِئِ، وَجَلَسُوا وَجَمَعُوا الْجِيَادَ إِلَى
أَوْعِيَةٍ، وَأَمَّا الأَرْدِيَاءُ فَطَرَحُوهَا خَارِجاً»(إِنْجِيلُ مَتَّى13: 48).
«8اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ
إِلَى هَذَا الْعِيدِ، لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ
بَعْدُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا7: 8).
«11كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا لِكَيْ يَثْبُتَ فَرَحِي فِيكُمْ وَيُكْمَلَ فَرَحُكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 11).
«24إِلَى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا شَيْئاً بِاسْمِي. اُطْلُبُوا تَأْخُذُوا،
لِيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا16: 24).
«28عَرَّفْتَنِي سُبُلَ الْحَيَاةِ وَسَتَمْلأُنِي
سُرُوراً مَعَ وَجْهِكَ»(سِفْرُ
أَعْمَالُ الرُّسُلِ2: 28).
«23وَلَمَّا كَمِلَتْ لَهُ مُدَّةُ
أَرْبَعِينَ سَنَةً خَطَرَ عَلَى بَالِهِ أَنْ يَفْتَقِدَ إِخْوَتَهُ بَنِي
إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ
الرُّسُلِ7: 23).
«18وَلَكِنِّي قَدِ اسْتَوْفَيْتُ كُلَّ شَيْءٍ وَاسْتَفْضَلْتُ. قَدِ امْتَلأْتُ إِذْ قَبِلْتُ مِنْ أَبَفْرُودِتُسَ
الأَشْيَاءَ الَّتِي مِنْ عِنْدِكُمْ، نَسِيمَ رَائِحَةٍ طَيِّبَةٍ، ذَبِيحَةً
مَقْبُولَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي4:
18).
«4وَنَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى1: 4).
«12إِذْ كَانَ لِي كَثِيرٌ لأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ، لَمْ أُرِدْ أَنْ يَكُونَ
بِوَرَقٍ وَحِبْرٍ، لأَنِّي أَرْجُو أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ وَأَتَكَلَّمَ فَماً
لِفَمٍ، لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُنَا كَامِلاً»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيةُ 12).
fulfil, 6 = تحقيق
«15فَأَجابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «اسْمَحِ الآنَ،
لأَنَّهُ هَكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ
كُلَّ بِرٍّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ»(إِنْجِيلُ مَتَّى3: 15).
«17لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ.
مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ»(إِنْجِيلُ مَتَّى5: 17).
«2فَتَمِّمُوا فَرَحِي حَتَّى
تَفْتَكِرُوا فِكْراً وَاحِداً وَلَكُمْ مَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ،
مُفْتَكِرِينَ شَيْئاً وَاحِداً،»(رِّسَالَةُ
بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي2: 2).
«25الَّتِي صِرْتُ انَا خَادِماً لَهَا، حَسَبَ تَدْبِيرِ اللهِ الْمُعْطَى
لِي لأَجْلِكُمْ، لِتَتْمِيمِ كَلِمَةِ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي1:
25).
«17وَقُولُوا لأَرْخِبُّسَ: «انْظُرْ الَى الْخِدْمَةِ الَّتِي قَبِلْتَهَا
فِي الرَّبِّ لِكَيْ تُتَمِّمَهَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي4:
17).
«11الأَمْرُ الَّذِي لأَجْلِهِ نُصَلِّي أَيْضاً كُلَّ حِينٍ مِنْ جِهَتِكُمْ:
أَنْ يُؤَهِّلَكُمْ إِلَهُنَا لِلدَّعْوَةِ، وَيُكَمِّلَ
كُلَّ مَسَرَّةِ الصَّلاَحِ وَعَمَلَ الإِيمَانِ بِقُوَّةٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلُى أَهْلِ
تَسَالُونِيكِي1: 11).
fill, 3 = شغل
«32فَامْلَأُوا أَنْتُمْ مِكْيَالَ آبَائِكُمْ»(إِنْجِيلُ مَتَّى23: 32).
«13وَلْيَمْلأْكُمْ إِلَهُ الرَّجَاءِ
كُلَّ سُرُورٍ وَسَلاَمٍ فِي الإِيمَانِ لِتَزْدَادُوا فِي الرَّجَاءِ بِقُوَّةِ
الرُّوحِ الْقُدُسِ»(رِّسَالَةُ
بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ15: 13).
«10اَلَّذِي نَزَلَ هُوَ الَّذِي صَعِدَ أَيْضاً فَوْقَ جَمِيعِ
السَّمَاوَاتِ، لِكَيْ يَمْلأَ الْكُلَّ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ4: 10).
complete, 2 = كامل
«10وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ
كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ»(رِّسَالَةُ
بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي2: 10).
«12يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ ابَفْرَاسُ، الَّذِي هُوَ مِنْكُمْ، عَبْدٌ
لِلْمَسِيحِ، مُجَاهِدٌ كُلَّ حِينٍ لأَجْلِكُمْ بِالصَّلَوَاتِ، لِكَيْ
تَثْبُتُوا كَامِلِينَ وَمُمْتَلِئِينَ فِي كُلِّ مَشِيئَةِ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي4:
12).
ended, 2 = انتهى
«1وَلَمَّا أَكْمَلَ
أَقْوَالَهُ كُلَّهَا فِي مَسَامِعِ الشَّعْبِ دَخَلَ كَفْرَنَاحُومَ»(إِنْجِيلُ لُوقَا7: 1).
«21وَلَمَّا كَمِلَتْ هَذِهِ الأُمُورُ
وَضَعَ بُولُسُ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ بَعْدَمَا يَجْتَازُ فِي مَكِدُونِيَّةَ
وَأَخَائِيَةَ يَذْهَبُ إِلَى أُورُشَلِيمَ قَائِلاً: «إِنِّي بَعْدَ مَا أَصِيرُ
هُنَاكَ يَنْبَغِي أَنْ أَرَى رُومِيَةَ أَيْضاً»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ19: 21).
accomplish, 1 = إنجاز
«31اَللَّذَانِ ظَهَرَا بِمَجْدٍ، وَتَكَلَّمَا عَنْ خُرُوجِهِ الَّذِي كَانَ عَتِيداً أَنْ يُكَمِّلَهُ
فِي أُورُشَلِيمَ»(إِنْجِيلُ
لُوقَا9: 31).
after, 1 = بعد
«27وَلَكِنْ لَمَّا كَمِلَتْ
سَنَتَانِ قَبِلَ فِيلِكْسُ بُورْكِيُوسَ فَسْتُوسَ خَلِيفَةً لَهُ. وَإِذْ كَانَ
فِيلِكْسُ يُرِيدُ أَنْ يُودِعَ الْيَهُودَ مِنَّةً تَرَكَ بُولُسَ مُقَيَّداً»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ24: 27).
come, 1 = تأتي
«8اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ
أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا الْعِيدِ، لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا7: 8).
expired, 1 = منتهية
الصلاحية
«30وَلَمَّا كَمِلَتْ
أَرْبَعُونَ سَنَةً ظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ فِي بَرِّيَّةِ جَبَلِ سِينَاءَ
فِي لَهِيبِ نَارِ عُلَّيْقَةٍ»(سِفْرُ
أَعْمَالُ الرُّسُلِ7: 30).
filleth, 1 = يملأ
«23الَّتِي هِيَ جَسَدُهُ، مِلْءُ الَّذِي يَمْلأُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ1:
23).
fully, 1 = تماما
«19بِقُوَّةِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ بِقُوَّةِ رُوحِ اللهِ.
حَتَّى إِنِّي مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ قَدْ أَكْمَلْتُ التَّبْشِيرَ بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ15:
19).
make, 1 = صنع
«28عَرَّفْتَنِي سُبُلَ الْحَيَاةِ وَسَتَمْلأُنِي سُرُوراً مَعَ وَجْهِكَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ2: 28).
perfect, 1 = في
احسن الاحوال
«2كُنْ سَاهِراً وَشَدِّدْ مَا بَقِيَ، الَّذِي هُوَ
عَتِيدٌ أَنْ يَمُوتَ، لأَنِّي لَمْ أَجِدْ أَعْمَالَكَ كَامِلَةً
أَمَامَ اللهِ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا
اللاَّهُوتِيِّ3: 2).
preached, 1 = بشر
«19بِقُوَّةِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ بِقُوَّةِ رُوحِ اللهِ.
حَتَّى إِنِّي مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ قَدْ أَكْمَلْتُ التَّبْشِيرَ بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ15:
19).
supply, 1 = تزويد
«19فَيَمْلأُ إِلَهِي
كُلَّ احْتِيَاجِكُمْ بِحَسَبِ غِنَاهُ فِي الْمَجْدِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي4:
19).
0 التعليقات:
إرسال تعليق