تبسيط الإصحَاحُ الثَّالِثُ رِسَالَةُ رُومِيَةَ د. القس سامي منير اسكندر

رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ

تبسيط الإصحَاحُ الثَّالِثُ

إعداد

د. القس سامي منير اسكندر

ü    أمانة الله

¹إِذاً مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ أَوْ مَا هُوَ نَفْعُ (الفائِدَةُ، امْتِيَازٌ) الْخِتَانِ؟

²كَثِيرٌ عَلَى كُلِّ وَجْهٍ! أَمَّا أَوَّلاً فَلأَنَّهُمُ اسْتُؤْمِنُوا (اَئتَمَنَ) عَلَى أَقْوَالِ اللهِ.

³فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ (خيانتُهُم)؟ أَفَلَعَلَّ عَدَمَ أَمَانَتِهِمْ يُبْطِلُ أَمَانَةَ اللهِ؟

⁴حَاشَا (المراد تنزيه الله عن النقص)! بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقاً وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِباً. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ (تُزكَّى) فِي كَلاَمِكَ وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ».

«⁵وَلَكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا (ظُلْمُنا، ضَلالُنا، شَرُّنَا) يُبَيِّنُ (يُبرِزُ، يُظهِرُ، يُثّبتُ) بِرَّ اللهِ فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ (غَيْرُ عَادِلٍ)؟ أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ (بِمَنْطِقِ الْبَشَرِ، بِحَسَبِ تَفْكِيرِ النَّاسِ)»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ3: 5).

⁶حَاشَا! فَكَيْفَ يَدِينُ اللهُ الْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ؟

⁷فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ فَلِمَاذَا أُدَانُ (يَحكُمُ) أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟

⁸أَمَا كَمَا يُفْتَرَى (نُتَّهَمُ) عَلَيْنَا وَكَمَا يَزْعُمُ قَوْمٌ أَنَّنَا نَقُولُ: «لِنَفْعَلِ السَّيِّآتِ (الشُّرُورَ، ) لِكَيْ تَأْتِيَ الْخَيْرَاتُ». الَّذِينَ دَيْنُونَتُهُمْ عَادِلَةٌ.

ü    ما من أحد بار

⁹فَمَاذَا إِذاً؟ أَنَحْنُ أَفْضَلُ؟ كَلاَّ الْبَتَّةَ (أبدا مطلقا)! لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا (أقمنا الحجة) أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ

¹⁰كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «أَنَّهُ لَيْسَ بَارٌّ وَلاَ وَاحِدٌ.

¹¹لَيْسَ مَنْ يَفْهَمُ. لَيْسَ مَنْ يَطْلُبُ اللهَ.

¹²الْجَمِيعُ زَاغُوا (ضلُّوا) وَفَسَدُوا مَعاً. لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ (يُمَارِسُ) صَلاَحاً لَيْسَ وَلاَ وَاحِدٌ.

¹³حَنْجَرَتُهُمْ قَبْرٌ مَفْتُوحٌ. بِأَلْسِنَتِهِمْ قَدْ مَكَرُوا. سِمُّ الأَصْلاَلِ (الأفاعي، نوع من الحيات سام جدًا وخبيث جدًا ومفردها صل) تَحْتَ شِفَاهِهِمْ.

¹⁴وَفَمُهُمْ مَمْلُوءٌ لَعْنَةً وَمَرَارَةً.

¹⁵أَرْجُلُهُمْ سَرِيعَةٌ إِلَى سَفْكِ الدَّمِ.

¹⁶فِي طُرُقِهِمِ اغْتِصَابٌ وَسُحْقٌ (دَمارٌ وشَقاء، الخَرابُ والبُؤسُ،  ).

¹⁷وَطَرِيقُ السَّلاَمِ لَمْ يَعْرِفُوهُ.

¹⁸لَيْسَ خَوْفُ اللهِ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ».

¹⁹وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا يَقُولُهُ النَّامُوسُ فَهُوَ يُكَلِّمُ بِهِ الَّذِينَ فِي النَّامُوسِ لِكَيْ يَسْتَدَّ (يُخرَسَ، يُسَدَّ) كُلُّ فَمٍ وَيَصِيرَ كُلُّ الْعَالَمِ تَحْتَ قِصَاصٍ (عقاب) مِنَ اللهِ.

²⁰لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ كُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَتَبَرَّرُ أَمَامَهُ. لأَنَّ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ.

ü    التبرير والإيمان

²¹وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ (أُعْلِنَ) بِرُّ اللهِ (كَيْفَ يَعْتَبِرُنَا صَالِحِينَ عِنْدَهُ) بِدُونِ النَّامُوسِ مَشْهُوداً لَهُ مِنَ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ.

²²بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ (الْجَمِيعُ بِلا فَرْقٍ، ولا فَرقَ بَينَ البشَرِ) .

²³إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ (صورة الله).

²⁴مُتَبَرِّرِينَ (يَعْتَبِرُهُمْ صَالِحِينَ) مَجَّاناً بِنِعْمَتِهِ بِالْفِدَاءِ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.

²⁵الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً (فأَقامَهُ أَداةَ تَكفِيرٍ) بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ لإِظْهَارِ بِرِّهِ مِنْ أَجْلِ الصَّفْحِ (بإِغْضائِه، تَغاضى) عَنِ الْخَطَايَا السَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ اللهِ.

²⁶لإِظْهَارِ بِرِّهِ فِي الزَّمَانِ الْحَاضِرِ لِيَكُونَ بَارّاً وَيُبَرِّرَ مَنْ هُوَ مِنَ الإِيمَانِ بِيَسُوعَ.

²⁷فَأَيْنَ الافْتِخَارُ؟ (فَهَلْ يَصِحُّ أَنْ نَتَبَاهَى بِشَيْءٍ؟) قَدِ انْتَفَى. بِأَيِّ نَامُوسٍ؟ أَبِنَامُوسِ الأَعْمَالِ؟ كَلاَّ. بَلْ (نعم) بِنَامُوسِ الإِيمَانِ.

²⁸إِذاً نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ (بمَعزِلٍ) أَعْمَالِ النَّامُوسِ.

²⁹أَمِ اللهُ لِلْيَهُودِ فَقَطْ؟ أَلَيْسَ لِلأُمَمِ أَيْضاً؟ بَلَى لِلأُمَمِ أَيْضاً؟

³⁰لأَنَّ اللهَ وَاحِدٌ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ الْخِتَانَ بِالإِيمَانِ وَالْغُرْلَةَ بِالإِيمَانِ.

³¹أَفَنُبْطِلُ النَّامُوسَ بِالإِيمَانِ؟ حَاشَا! بَلْ نُثَبِّتُ النَّامُوسَ.

بركة الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مع جمعيكم، 

وإلى اللقاء في الإصحَاحُ الرَّابعُ

9:40 ص