H1470ع ) جُوزَانَ في اللغة العبرية د. القس / سامي منير اسكندر

H1470ع ) جُوزَانَ في اللغة العبرية

                                         

Gozan

 

إعداد وتمصير وتعريب

 

د. القس / سامي منير اسكندر

«¹¹وَسَبَى مَلِكُ أَشُّورَ إِسْرَائِيلَ إِلَى أَشُّورَ، وَوَضَعَهُمْ فِي حَلَحَ  وَخَابُورَ نَهْرِ جُوزَانَ وَفِي مُدُنِ مَادِي»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي18: 11 ).

2Ki 18:11  And the king^H4428 of Assyria^H804 did carry away^{H1540 (H853)} Israel^H3478 unto Assyria,^H804 and put^H5148 them in Halah^H2477 and in Habor^H2249 by the river^H5104 of Gozan,^H1470 and in the cities^H5892 of the Medes:^H4074

H1470,גּוֹזָן , gôzân, go-zawn'

Probably from H1468; a quarry (as a place of cutting stones); Gozan, a province of Assyria: - Gozan.

Total KJV occurrences: 5

ربما من H1468؛ محجر (كمكان للقطع الحجارة)؛ جوزان، وهي مقاطعة أشور: جوزان.

نحلّل كلمة) Gōzān، /גּוֹזָן ، جوزان) بشكل لغوي + تاريخي + كتابي عميق

أولًا: الترجمة الأساسية: גּוֹזָן = جوزان (اسم مكان)

منطقة في: الإمبراطورية الآشورية، شمال بلاد ما بين النهرين (قرب نهر خابور)

المعنى اللغوي: بحسب المعجم: "محجر حجارة" (quarry)

أي: مكان تُقطع فيه الصخور، موقع استخراج وبناء.

الجذر المحتمل: من الجذر: גָּזַז (gazaz)

معناه: قطع، جزّ، فصل

إذًا: جوزان = مكان القطع / الفصل

أماكن ورودها في الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ:

1)   سبي إسرائيل

«⁶فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ لِهُوشَعَ أَخَذَ مَلِكُ أَشُّورَ السَّامِرَةَ، وَسَبَى إِسْرَائِيلَ إِلَى أَشُّورَ وَأَسْكَنَهُمْ فِي حَلَحَ وَخَابُورَ نَهْرِ جُوزَانَ وَفِي مُدُنِ مَادِي»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي17: 6). "وسكنهم في… نهر جوزان"

«²⁶فَنَبَّهَ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ رُوحَ فُولَ مَلِكِ أَشُّورَ وَرُوحَ تَغْلَث فَلاَسَرَ مَلِكِ أَشُّورَ, فَسَبَاهُمُ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ وَالْجَادِيِّينَ وَنِصْفَ سِبْطِ مَنَسَّى وَأَتَى بِهِمْ إِلَى حَلَحَ وَخَابُورَ وَهَارَا وَنَهْرِ جُوزَانَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ5: 26).→ نفس الفكرة

المعنى: جوزان  = مكان السبي والشتات

البعد التاريخي: عندما سقطت مملكة إسرائيل (722 ق.م):

نقلهم الآشوريون، إلى أماكن بعيدة،

منها: جوزان

البعد الرمزي: إذا ربطنا المعنى اللغوي + التاريخي:

1)   مكان "قطع"

الشعب: انقطع عن أرضه، انفصل عن مركز عبادته

2)   مكان "سبي"

فقد: الهوية، الاستقرار، العلاقة المنظمة مع الله.

3)   مكان "حجارة"

صورة قوية: الشعب صار كـ "حجارة مكسورة"، بعد أن كان "بناءً"

الربط اللاهوتي

جوزان تمثل: نتيجة الانفصال عن الله

سفر إشعياء 1: 4→ الابتعاد يؤدي إلى الخراب

Ø    المقارنة الروحية

الحالة	المعنى
أورشليم	حضور الله
جوزان	الانفصال والسبي

Ø    التطبيق الروحي:

عندما يبتعد الإنسان عن الله: لا يفقد وجود الله

لكن: يفقد "الموضع" الصحيح

الخلاصة : جوزان ليست مجرد مكان جغرافي…بل صورة للانفصال والاقتلاع من الجذور.

الجملة الأقوى: من يبتعد عن الله… كأنه يُنقل من أورشليم إلى جوزان

H1470, גּוזן, gôzân

BDB Definition:

Gozan = “a cutting off”

1) the Mesopotamian city on or near the middle of the Euphrates where exiled Israelites were settled

Part of Speech: noun proper locative

A Related Word by BDB/Strong’s Number: probably from H1468

جوزان = "لقطع"

1) تم استقر في المدينة ما بين النهرين على أو بالقرب من وسط الفرات حيث نفي إسرائيل

جزء الكلام: اسم ظرفي السليم

تعريف BDB الدقيق لكلمة גּוֹזָן (Gōzān)، نقدر نغوص في معناها بشكل أعمق جدًا، لأن العبارة المفتاحية هنا هي:

 “a cutting off” =  قطع / اقتلاع / انفصال

أولًا: الترجمة : גּוֹזָן = جوزان

اسم مكان في: بلاد ما بين النهرين، على / قرب نهر الفرات الأوسط.

مثال: «⁶فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ لِهُوشَعَ أَخَذَ مَلِكُ أَشُّورَ السَّامِرَةَ، وَسَبَى إِسْرَائِيلَ إِلَى أَشُّورَ وَأَسْكَنَهُمْ فِي حَلَحَ وَخَابُورَ نَهْرِ جُوزَانَ وَفِي مُدُنِ مَادِي»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي17: 6). "وسكنهم في… نهر جوزان"

المعنى حسب BDB: :“a cutting off”

ليس مجرد اسم جغرافي…بل يحمل معنى: قطع، فصل، اقتلاع.

الجذر المحتمل: من جذر يفيد: القطع، الفصل، إزالة الشيء من مكانه.

إذًا المعنى العميق: جوزان = مكان الانفصال

البعد التاريخي: جوزان هي: المكان الذي نُقل إليه شعب إسرائيل في السبي الآشوري

ماذا يعني ذلك؟

الشعب: قُطع من أرضه، اقتُلع من جذوره، انفصل عن مركز عبادته

البعد اللاهوتي العميق: الاسم نفسه يشرح الحدث!

المكان الذي ذهبوا إليه = "مكان القطع"

لأن ما حدث لهم = "قطع"

الفكرة القوية: السبي لم يكن فقط: انتقال جغرافي  

بل: انفصال روحي:

Ø    مقارنة قوية

المكان	المعنى
أورشليم	حضور الله + العلاقة
جوزان	قطع + انفصال

دعم كتابي:

«²⁶فَنَبَّهَ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ رُوحَ فُولَ مَلِكِ أَشُّورَ وَرُوحَ تَغْلَث فَلاَسَرَ مَلِكِ أَشُّورَ, فَسَبَاهُمُ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ وَالْجَادِيِّينَ وَنِصْفَ سِبْطِ مَنَسَّى وَأَتَى بِهِمْ إِلَى حَلَحَ وَخَابُورَ وَهَارَا وَنَهْرِ جُوزَانَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ5: 26).→ نفس الفكرة ذكر جوزان مع السبي

التطبيق الروحي: عندما يبتعد الإنسان عن الله:  لا يختفي الله

لكن: الإنسان "يُقطع" من الحياة الحقيقية

الربط مع موضوعنا السابق

تذكّر: שָׁלוֹם = اكتمال، גּוֹזָן = قطع

المفارقة:

الحالة	النتيجة
مع الله	شالوم (اكتمال)
بعيد عن الله	جوزان (انفصال)

 

الخلاصة :

جوزان ليست مجرد مكان سبي…بل إعلان أن الابتعاد عن الله = اقتلاع من الحياة الحقيقية

الجملة الأقوى: عندما يفقد الإنسان الله…كأنه ينتقل من "شالوم" إلى "جوزان".

H1470, גּוזן, gôzân

Total KJV Occurrences: 5

جُوزَانَ Gozan= = 5

«⁶فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ لِهُوشَعَ أَخَذَ مَلِكُ أَشُّورَ السَّامِرَةَ، وَسَبَى إِسْرَائِيلَ إِلَى أَشُّورَ وَأَسْكَنَهُمْ فِي حَلَحَ وَخَابُورَ نَهْرِ جُوزَانَ وَفِي مُدُنِ مَادِي»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي17: 6).

«¹¹إِنَّكَ قَدْ سَمِعْتَ مَا فَعَلَ مُلُوكُ أَشُّورَ بِجَمِيعِ الأَرَاضِي لإِهْلاَكِهَا، وَهَلْ تَنْجُو أَنْتَ؟ ¹²هَلْ أَنْقَذَتْ آلِهَةُ الأُمَمِ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ أَهْلَكَهُمْ آبَائِي جُوزَانَ وَحَارَانَ وَرَصْفَ وَبَنِي عَدْنَ الَّذِينَ فِي تَلاَسَّارَ؟»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي19: 11و12).

«²⁶فَنَبَّهَ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ رُوحَ فُولَ مَلِكِ أَشُّورَ وَرُوحَ تَغْلَث فَلاَسَرَ مَلِكِ أَشُّورَ, فَسَبَاهُمُ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ وَالْجَادِيِّينَ وَنِصْفَ سِبْطِ مَنَسَّى وَأَتَى بِهِمْ إِلَى حَلَحَ وَخَابُورَ وَهَارَا وَنَهْرِ جُوزَانَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ5: 26).

«¹²هَلْ أَنْقَذَ آلِهَةُ الأُمَمِ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ أَهْلَكَهُمْ آبَائِي جُوزَانَ وَحَارَانَ وَرَصَفَ وَبَنِي عَدَنَ الَّذِينَ فِي تَلَسَّارَ؟»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ37: 12).

1:19 م