G1694 ي) عِمَّانُوئِيلَ في اللغة اليونانية Emmanuel إعداد وتعريب وتمصير د. القس / سامي منير اسكندر

G1694 ي) عِمَّانُوئِيلَ في اللغة اليونانية

Emmanuel
إعداد وتعريب وتمصير

د. القس / سامي منير اسكندر

G1694, Ἐμμανουήλ, Emmanouēl, em-man-oo-ale'

Of Hebrew origin [H6005]; God with us; Emmanuel, a name of Christ: - Emmanuel.

من أصل عبري [H6005]؛ الله معنا، «عِمَّانُوئِيلَ»، وهو اسم المسيح  «عِمَّانُوئِيلَ».

G1694 – Ἐμμανουήλ (Emmanouēl)

النطق:  em-man-oo-ale'

النوع الصرفي:  اسم علم (Proper Noun)

 الترجمة العربية: Ἐμμανουήλ    =  عِمَّانُوئِيل أو عمانوئيل

ومعناه: »الله معنا«.

وهو الاسم الذي يفسره الإنجيل نفسه: »الذي تفسيره: الله معنا«. )متى 1: 23).

الأصل اللغوي: هذه الكلمة ذات أصل عبري، من:  עִמָּנוּאֵל    (ʿImmānûʾēl) H6005 –

وتتكون من ثلاثة أجزاء:

 עִם (ʿim) = مع

 נוּ (nû) = نحن / نا

 אֵל (ʾēl) = الله

فتكون الترجمة الحرفية: »الله معنا«.

 تعريف سترونج (Strong's Definition)

"الله معنا؛ عمانوئيل، وهو اسم للمسيح."

أي أن الاسم لا يصف مجرد صفة، بل يعلن حقيقة لاهوتية عن شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وهي أن الله قد حضر بين البشر في شخصه.

 الاستخدام في إعلان الله في الإِنْجِيل

وردت الكلمة مرة واحدة فقط في العهد الجديد، في: »هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اللهُ مَعَنَا«. )متى 1: 23).

ويقتبس هذا النص نبوة: )إشعياء 7: 14(.

 الخلفية التاريخية

في نبوة إشعياء كان اسم عمانوئيل علامة على حضور الله مع شعبه وإنقاذه من أعدائه.

أما في إنجيل متى، فيأخذ الاسم معنى أكمل وأعمق، إذ يعلن أن الله قد صار حاضرًا بين البشر في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

 الدلالة اللاهوتية

لا يُقصد باسم عمانوئيل مجرد أن الله يؤيد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ أو يساعده، بل إنه يعلن أن:

• الله اقترب من الإنسان.

• الله أعلن ذ اته في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

• حضور الله صار حاضرًا بصورة شخصية في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

ولذلك يرتبط الاسم بعقيدة التجسد، أي أن الله دخل إلى التاريخ البشري دون أن يفقد لاهوته.

 العلاقة بين عمانوئيل والتجسد

يعرض إنجيل متى بداية الإنجيل باسم عمانوئيل: »الله معنا«.

ويختم الإنجيل بوعد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ: »وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ« )متى 28: 20(.

فيبدأ الإنجيل بحضور الله مع الإنسان، وينتهي بوعد استمرار هذا الحضور مع المؤمنين.

 الفرق بين "عمانوئيل" و"يسوع"

يسوع عمانوئيل

اسم شخصي اسم وصفي (لقب لاهوتي)

معناه: «الرب يخلّص« معناه: «الله معنا«

يعلن عمل الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ في الخلاص يعلن هوية الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وحضور الله فيه

فالاسمان يكمل أحدهما الآخر:

• يسوع يصف ما يفعله الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ (الخلاص).

• عمانوئيل يصف من هو الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ (الله الحاضر مع شعبه).

 الأهمية اللاهوتية: يحمل اسم Ἐμμανουήλ  ثلاث حقائق رئيسية:

1. حضور الله: الله ليس بعيدًا عن الإنسان، بل حاضر معه.

2. التجسد: حضور الله تحقق في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

3. الخلاص: حضور الله ليس لمجرد السكنى، بل لفداء الإنسان ومصالحته.

 خلاصة أكاديمية

Ἐμμανουήλ (Emmanouēl) هو الاسم اليوناني المنقول عن العبرية עִמָּנוּאֵל (ʿImmānûʾēl)، ويعني حرفيًا:  »الله معنا«.

وهو لقب مسياني يربط نبوة إشعياء بتحقيقها في ميلاد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، ويعلن أن حضور الله الخلاصي قد صار واقعًا في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، ولذلك يُعد من أهم الأسماء اللاهوتية التي تؤكد عقيدة التجسد في إعلان الله في الإِنْجِيل.

G1694, Ἐμμανουήλ, Emmanouēl,

Thayer Definition:

Emmanuel = “God with us”

1)     the title applied to the Messiah, born of the virgin, Mat_1:23, because Jesus was God united with man, and showed that God was dwelling with man

Part of Speech: noun proper masculine

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: of Hebrew origin H6005

عِمَّانُوئِيلَ = «اَللَّهُ مَعَنَا»

1) العنوان ينطبق على الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، المولود من عذراء، إِنْجِيلُ مَتَّى1: 23، لأن يسوع كان الله المتحدة مع الرجل، وأظهرت أن الله كان يسكن مع الرجل.

شرح أكاديمي لمدخل Thayer الخاص بالكلمة :

G1694 – Ἐμμανουήλ (Emmanouēl)

النطق:  em-man-oo-ale'

النوع الصرفي: اسم علم مذكر (Proper Masculine Noun)

المعنى: عِمَّانُوئِيل =  «الله معنا«.

وهو اسم منقول مباشرة من العبرية עִמָּנוּאֵל (ʿImmānûʾēl) (H6005)، ويتكون من:

v     עִם (ʿim) = مع

v     נוּ (nû) = نحن / نا

v     אֵל (ʾēl) = الله

فيكون المعنى الحرفي: »الله معنا« أو »الله كائن معنا.«

v   تعريف Thayer = عمانوئيل = «الله معنا«.

1.   اللقب الذي أُطلق على المسيَّا المولود من العذراء (متى 1: 23)، لأن الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ كان الله متحدًا بالإنسان، وأظهر أن الله كان ساكنًا مع الإنسان.

v   شرح التعريف

يؤكد ثاير أن »عمانوئيل «ليس مجرد اسم شخصي، بل لقب مسياني يحمل إعلانًا لاهوتيًا عن هوية الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

فالاسم لا يصف فقط حدث الميلاد، بل يعلن أن في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ تحقق الوعد الإلهي بحضور الله وسط شعبه.

v   »الله متحدًا بالإنسان«

يقصد ثاير بهذه العبارة أن في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ اتحدت الطبيعة الإلهية والطبيعة الإنسانية اتحادًا حقيقيًا في شخص واحد، دون اختلاط أو امتزاج أو انفصال. وهذا هو الأساس الذي تقوم عليه عقيدة التجسد في الإيمان المسيحي.

وعليه، فإن اسم عمانوئيل لا يعني مجرد أن الله يؤيد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ أو يرافقه، بل إن حضور الله قد تجلّى في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ نفسه.

v   »الله ساكنًا مع الإنسان«

يرتبط هذا المعنى بتاريخ الإعلان الإلهي في الكتاب المقدس:

• كان الله يسكن وسط شعبه في خيمة الاجتماع.
• ثم أعلن حضوره في الهيكل.
• وفي ملء الزمان صار حضوره بين البشر في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

ومن ثم فإن اسم عمانوئيل يعبّر عن انتقال حضور الله من الرموز والظلال إلى الحضور الشخصي الكامل في الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

الأساس الكتابي

استشهد متى بنبوة إشعياء قائلاً: »هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اللهُ مَعَنَا«. )متى 1: 23(. وهنا يفسر الإنجيلي الاسم بنفسه، مؤكدًا أن ميلاد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ هو تحقيق للوعد الإلهي بالحضور الإلهي وسط البشر.

v   الدلالة اللاهوتية

يحمل اسم Ἐμμανουήλ  عدة معانٍ مترابطة:

1.    حضور الله: الله لم يعد بعيدًا عن الإنسان، بل صار حاضرًا معه.

2.    التجسد: حضور الله تحقق في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

3.    إتمام النبوات: ميلاد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ من العذراء هو تحقيق مباشر لنبوة إشعياء.

4.    الفداء: حضور الله مع الإنسان كان بهدف خلاصه واسترداده.

v   خلاصة أكاديمية

يرى Thayer  أن Ἐμμανουήλ (Emmanouēl) هو لقب مسياني يعني »الله معنا«، وقد أُطلق على الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لأنه وُلد من العذراء تحقيقًا لنبوة إشعياء، ولأن في شخصه اتحد الله بالإنسان اتحادًا حقيقيًا، وأصبح حضور الله بين البشر واقعًا منظورًا. ومن ثم، فإن هذا الاسم لا يقتصر على كونه تسمية، بل يعبّر عن إعلان لاهوتي عميق يؤكد التجسد، وسكنى الله مع الإنسان، وبدء عهد الخلاص الذي اكتمل في شخص الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

 

G1694, Ἐμμανουήλ, Emmanouēl,

Total KJV Occurrences: 1

emmanuel, 1

«²³هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللَّهُ مَعَنَا»(إِنْجِيلُ مَتَّى1: 23).

7:23 ص