الفرق بين شرح الصيغات اللغة العبرية إعداد د. القس سامي منير اسكندر

 

الفرق بين شرح الصيغات اللغة العبرية

إعداد

د. القس سامي منير اسكندر

 

الفرق بين هذه الصيغات (Qal / Hiphil / Hithpael...)للغة العبرية بطريقة سهلة جدًا مع مثل الجذر אדם = "أحمر" كفكرة أساسية، وكل صيغة تغيّر من الذي يفعل الاحمرار وكيف يحدث.

الفكرة الأساسية في سطر واحد: كل الصيغ = "أحمر"

لكن الفرق هو: مين السبب؟ وكيف حصل الاحمرار؟

الشرح السهل جدًا (مع تشبيه)

تخيّل عندك قميص أبيض:

1)   (بسيط)  Qal : هو أحمر

المعنى: الشيء حالته حمراء، بدون سبب مذكور

مثال: "وجهه أحمر"

مثال كتابي: «¹⁰حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ. مُعْلَمٌ بَيْنَ رَبْوَةٍ»(سِفْرُ نَشِيدُ الأَنْشَادِ5: 10).  → "أبيض وأحمر"

v  الخلاصة: وصف لاتحاد اللاهوت (أَبْيَضُ) مع الناسوت َو(أَحْمَرُ) — في التجسًّد

2)   (تعدية)  Hiphil :

هو جعله أحمر: في شخص سبّب الاحمرار

مثال: "صبغتُ القميص بالأحمر"

مثال: «³¹لاَ تَنْظُرْ إِلَى الْخَمْرِ إِذَا احْمَرَّتْ حِينَ تُظْهِرُ حِبَابَهَا فِي الْكَأْسِ وَسَاغَتْ مُرَقْرِقَةً»(سِفْرُ الأَمْثَالُ23: 31).→ الخمر "تُظهر" حمرة

v   الخلاصة:

في فاعل يغيّر اللون

3)   (مبني للمجهول): Pual

تم جعله أحمر: نفس فكرة Hiphil لكن: لا نعرف من الفاعل

مثال: "القميص صُبغ بالأحمر"

مثال: «⁵وَجُلُودُ كِبَاشٍ مُحَمَّرَةٌ وَجُلُودُ تُخَسٍ وَخَشَبُ سَنْطٍ »(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ25: 5). → "جلود محمّرة"

الخلاصة: النتيجة موجودة — الفاعل مخفي

4)   (انعكاسي) Hithpael

هو احمرّ بنفسه، الشيء يغيّر نفسه بنفسه

مثال: "السماء احمرّت عند الغروب"

مثال: «³¹لاَ تَنْظُرْ إِلَى الْخَمْرِ إِذَا احْمَرَّتْ حِينَ تُظْهِرُ حِبَابَهَا فِي الْكَأْسِ وَسَاغَتْ مُرَقْرِقَةً»(سِفْرُ الأَمْثَالُ23: 31).→ الخمر "يحمرّ"

الخلاصة: التغيّر ذاتي (من الداخل): ملخص سريع جدًا

الصيغة	المعنى السريع
Qal	هو أحمر
Hiphil	جعل شيئًا أحمر
Pual	تم جعله أحمر
Hithpael	احمرّ بنفسه

 

v   حيلة ذكية للحفظ:

Hiphil →   فيها "Hi" →   فاعل نشيط

Pual → Passive →   مبني للمجهول

Hithpael →   فيها "self" → بنفسه

v   الخلاصة النهائية:

كل الصيغ دي مجرد زوايا مختلفة لنفس الفكرة:

اللون الأحمر، لكن:

مرة صفة

مرة فعل

مرة تأثير خارجي

مرة تغيّر ذاتي

9:53 ص