أمثلة الأحمر في الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ إعداد د. القس سامي منير اسكندر

 

أمثلة الأحمر في الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ

إعداد

د. القس سامي منير اسكندر

 

أمثلة من الآيات العشر في الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ ليوضح لك الاستخدام أكثر. هذه الآيات التي ورد فيها الفعل "אָדַם (ʾadam)" أو مشتقاته بنفس الجذر، لتوضيح الاستخدام في سياق الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ:

1) وصف اللون الأحمر أو الحمرة (صفة ظاهرية)

«⁷كَانَ نُذُرُهَا أَنْقَى مِنَ الثَّلْجِ وَأَكْثَرَ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَأَجْسَامُهُمْ أَشَدَّ حُمْرَةً مِنَ الْمَرْجَانِ. جَرَزُهُمْ كَالْيَاقُوتِ الأَزْرَقِ»(سِفْرُ مَرَاثِي إِرْمِيَا4: 7).

 هنا تُستخدم الكلمة للدلالة على الحمرة الجميلة / النضارة في البشرة (ruddy).

2) الاحمرار الناتج عن الخمر

«³¹لاَ تَنْظُرْ إِلَى الْخَمْرِ إِذَا احْمَرَّتْ حِينَ تُظْهِرُ حِبَابَهَا فِي الْكَأْسِ وَسَاغَتْ مُرَقْرِقَةً»(سِفْرُ الأَمْثَالُ23: 31). الفعل هنا يصف تحوّل لون الخمر إلى الأحمر أو لمعانه، أي إظهار الحمرة.

3) الصبغ أو التلوين بالأحمر

«⁵وَجُلُودُ كِبَاشٍ مُحَمَّرَةٌ وَجُلُودُ تُخَسٍ وَخَشَبُ سَنْطٍ »(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ25: 5). "جُلُودُ كِبَاشٍ مُحَمَّرَةٌ ..."

 هنا المعنى: جلود مصبوغة بالأحمر → (dyed red).

4) نفس فكرة الصبغ في سياق آخر

«¹⁴وَتَصْنَعُ غِطَاءً لِلْخَيْمَةِ مِنْ جُلُودِ كِبَاشٍ مُحَمَّرَةٍ. وَغِطَاءً مِنْ جُلُودِ تُخَسٍ مِنْ فَوْقُ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ26: 14). "وتَصْنَعُ غِطَاءً لِلْخَيْمَةِ مِنْ جُلُودِ كِبَاشٍ مُحَمَّرَةٍ..."

 تكرار لنفس الاستخدام:  شيء تم جعله أحمر (بفعل خارجي).

5) وصف مظهر أو لون طبيعي

«¹⁰حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ. مُعْلَمٌ بَيْنَ رَبْوَةٍ»(سِفْرُ نَشِيدُ الأَنْشَادِ5: 10). "حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ..."

 هنا وصف لاتحاد اللاهوت (أَبْيَضُ) مع الناسوت َو(أَحْمَرُ) — في التجسًّد

6) احمرار السماء

«²فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِذَا كَانَ الْمَسَاءُ قُلْتُمْ: صَحْوٌ لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ. ³وَفِي الصَّبَاحِ: الْيَوْمَ شِتَاءٌ لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ بِعُبُوسَةٍ. يَا مُرَاؤُونَ! تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاءِ، وَأَمَّا عَلاَمَاتُ الأَزْمِنَةِ فَلاَ تَسْتَطِيعُونَ!»(إِنْجِيلُ مَتَّى16: 2-3). "إذا كان المساء تقولون: صحو، لأن السماء محمرّة..."

 المعنى: السماء أصبحت حمراء → ظاهرة طبيعية (الغروب).

7)احمرار كعلامة أو إشارة

«²²وَبَكَّرُوا صَبَاحاً وَالشَّمْسُ أَشْرَقَتْ عَلَى الْمِيَاهِ، وَرَأَى الْمُوآبِيُّونَ مُقَابِلَهُمُ الْمِيَاهَ حَمْرَاءَ كَالدَّمِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي3: 22). " وَرَأَى الْمُوآبِيُّونَ مُقَابِلَهُمُ الْمِيَاهَ حَمْرَاءَ كَالدَّمِ..."

 هنا: ظهور اللون الأحمر (كأنه دم)، أي إبراز الحمرة بشكل قوي.

8) التلوّن الشديد (قريب من الدم)

«²مَا بَالُ لِبَاسِكَ مُحَمَّرٌ وَثِيَابُكَ كَدَائِسِ الْمِعْصَرَةِ؟»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ63: 2) : "مَا بَالُ لِبَاسِكَ مُحَمَّرٌ..."

 يدل على الاحمرار الشديد (غالبًا بسبب الدم أو الصبغ).

9) وصف حالة تتحول إلى الأحمر

«³تُرْسُ أَبْطَالِهِ مُحَمَّرٌ. رِجَالُ الْجَيْشِ قِرْمِزِيُّونَ. الْمَرْكَبَاتُ بِنَارِ الْفُولاَذِ فِي يَوْمِ إِعْدَادِهِ. وَالسَّرْوُ يَهْتَزُّ»(سِفْرُ نَاحُوم2: 3). " تُرْسُ أَبْطَالِهِ مُحَمَّرٌ..." يشير إلى تلوّن بالأحمر (قد يكون دمًا أو طلاءً).

10) استخدام مجازي للحمرة

«¹⁸هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ يَقُولُ الرَّبُّ. إِنْ كَانَتْ خَطَايَاكُمْ كَالْقِرْمِزِ تَبْيَضُّ كَالثَّلْجِ. إِنْ كَانَتْ حَمْرَاءَ كَالدُّودِيِّ تَصِيرُ كَالصُّوفِ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ1: 18). "إن كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج..."

 "القرمز" (الأحمر) هنا مرتبط بنفس فكرة الجذر → اللون الأحمر كرمز للخطيئة أو الدم

v   الخلاصة من الأمثلة:

من خلال هذه الآيات، نرى أن الكلمة تُستخدم في عدة معاني مترابطة:

1.   وصف لون طبيعي → (بشرة، سماء)

2.   تحوّل إلى الأحمر → (الخمر، الطبيعة)

3.   الصبغ والتلوين → (جلود، أقمشة)

4.   دلالة رمزية → (الدم، الخطيئة)

وكلها ترجع لنفس الفكرة الأساسية: ظهور اللون الأحمر أو إحداثه أو ملاحظته

8:40 ص