H517 ع) أُمَّكَ في اللغة العبرية الجزء
الأول
إعداد وتمصير وتعريب
د. القس سامي منير اسكندر
H517, אֵם , 'êm ,ame
A primitive word; a mother (as the bond of
the family); in a wide sense (both literally and figuratively); (like H1):
- dam, mother, X parting.
Total KJV occurrences: 220
كلمة البدائية الأُمَّ (كما رباط الأسرة). بالمعنى الواسع (حرفيا ومجازيا)؛
(مثل H1): أم للحيوان الداجن بالذات، الأُمَّ، أكثر فراق.
الترجمة العربية: H517: אֵם ('Ēm
- أֵمْ)
الأصل اللغوي: كلمة
أولية/بدائية (Primitive word).
المعنى الحرفي: أمّ (باعتبارها رابطة وأساس العائلة)؛ وتستخدم بمعنًى
واسع (حرفياً ومجازياً) مثل الكلمة (H1 - أَبْ).
المعاني المترجمة في ترجمة
الملك جيمس (KJV): أنثى الحيوان / الأم (Dam)، أمّ (Mother)، مفرق طرق (Parting - مصطلح خاص).
عدد مرات الورود في العهد
القديم (KJV): 220 مرة.
الشرح اللغوي واللاهوتي للكلمة (אֵם)
تُعد كلمة אֵם ('Ēm) من
القديم اللغوي في اللغات السامية (وتطابق الكلمة العربية "أُمّ"). تحمل
الكلمة أبعاداً اجتماعية ولغوية ولاهوتية متعددة في العهد القديم:
1. البعد العائلي والرباط
البيولوجي (Mother/Dam)
تُشير الكلمة إلى الأم المباشرة التي تلد وتربي، وتُصوَّر
كـ "الرابط" الذي يجمع أفراد البيت.
تُطلق أيضاً على إناث الحيوانات التي ترضع صغارها (مثل خروج
22: 30 "سَبْعَةَ أَيَّامٍ يَكُونُ مَعَ أُمِّهِ").
2. البعد المجازي والأمة /
المدينة الأم (Metaphorical
& Mother City)
المدينة
الأم: تُطلق الكلمة
مجازياً على المدن الكبرى أو العواصم التي تتبعها قرى مجاورة (بناتها)، كما في (2
صموئيل 20: 19) حيث تُوصف مدينة أَبِيلَ بأنها «مَدِينَةٌ وَأُمٌّ فِي
إِسْرَائِيلَ».
الأمة
أو الشعوب: تُصوَّر أمة
إسرائيل في النبوات كـ "أُمّ" وأفراد الشعب كـ "أبنائها" (مثل
إشعياء 50: 1، هوشع 2: 2).
أصل
البشرية: وُصفت حواء بأنها
«أُمُّ كُلِّ حَيٍّ» (تكوين 3: 20).
3. الاستخدام الخاص: مفرق
الطرق (Parting of the way)
تُستخدم الكلمة في العبرية البلاغية في العبارة (אֵם הַדֶּרֶךְ - 'Ēm haddereḵ)، وتُترجم حرفياً "أُمّ الطريق"، وقُصد بها رأس
أو مفرق الطرق الذي تتفرع منه الطرق الأخرى (مثل حزقيال 21: 21 "لأَنَّ
مَلِكَ بَابِلَ قَدْ وَقَفَ عَلَى أُمِّ الطَّرِيقِ، عَلَى رَأْسِ الطَّرِيقَيْنِ
لِيَعْرُفَ عِرَافَةً").
v
الرابط
المفهومي:
تُعبر الكلمة في جوهرها عن "المصدر والأصل والمنشأ"؛ سواء أكان هذا المصدر هو الأم للطفل، أم المدينة للقرى التابعة لها، أم النقطة الرئيسية التي تتشعب منها الطرق.
H517, אם , 'êm
BDB Definition:
1) mother
1a) of humans
1b) of Deborah’s relationship to the people
(figuratively)
1c) of animals
2) point of departure or division
Part of Speech: noun feminine
A Related Word by BDB/Strong’s Number: a primitive word
1) الأُمَّ
1A) من البشر
1B) العلاقة
ديبورا للشعب (المجازي)
1C) من الحيوانات
2) نقطة الانطلاق
أو التقسيم
جزء من خطاب : الاسم المؤنث
v
ترجمة
معجم براون-درايفر-بريجز (BDB
Definition): H517 - אֵם ('Ēm)
1) أُمّ:
1أ) للبشر (الأم
البيولوجية أو المربية).
1ب) تُشير مجازياً إلى
علاقة دَبُورَةَ بالشعب ("أُمّاً فِي إِسْرَائِيلَ").
1جـ) للحيوانات (أنثى الحيوان/الأم).
2) نقطة انطلاق أو انقسام (مفرق طرق):
النقطة الرئيسية التي تتفرع منها الطرق ("أُمّ الطريق").
نوع الكلمة: اسم مؤنث (Noun feminine).
أصل الكلمة: كلمة أولية/بدائية (A primitive word).
v
الشرح
التحليلي لمعجم (BDB)
يزيد معجم BDB دقة الشرح والتمثيل اللغوي عبر استعراض تطبيقات الكلمة في النص
العبري:
1. الأمومة البشرية
والرمزية القيادية (القسم 1أ و1ب):
لا يقف المعجم عند حدود العلاقة البيولوجية المباشرة (1أ)، بل يُسلط الضوء على
البعد الرمزي والروحي للأمومة كما ظهر في نشيد دبورة (قضاة 5: 7): «حَتَّى قُمْتُ
أَنَا دَبُورَةُ، قُمْتُ أُمّاً فِي إِسْرَائِيلَ». الأمومة هنا تُعبر عن الرعاية
والاحتضان والحماية القيادية للشعب في أوقات الأزمات.
2. الطبيعة والحيوان
(القسم 1جـ):
شمولية اللفظة في
الشريعة العبرية لتشمل الشفقة على إناث الحيوانات وصغارها، كما في وصية عدم أخذ
الأم مع الفراخ (تثنية 22: 6).
3. المفهوم الجغرافي
والمكاني (القسم 2):
يُصنف BDB العبارة الشهيرة (אֵם הַדֶּרֶךְ - 'Ēm haddereḵ) كنقطة انطلاق وانقسام (Point of departure or division)؛ فالطريق الرئيسي يُصوَّر كـ
"أُمّ" تتولد منها الطرق الفرعية. وظهر هذا الاستخدام في (حزقيال 21:
21) لوصف وقوف ملك بابل عند مفرق الطرق لاتخاذ قرار جغرافي واستراتيجي.
H517, אם , 'êm
Total
KJV Occurrences: 220
Mother= 143 أُمَّهُ =
«24لِذَلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ
وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَداً وَاحِداً»(سِفْرُ التَّكْوِينِ2:
24).
«20وَدَعَا آدَمُ اسْمَ امْرَأَتِهِ «حَوَّاءَ» لأَنَّهَا أُمُّ كُلِّ
حَيٍّ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ3: 20).
«12وَبِالْحَقِيقَةِ أَيْضاً هِيَ أُخْتِي ابْنَةُ أَبِي
غَيْرَ أَنَّهَا لَيْسَتِ ابْنَةَ أُمِّي فَصَارَتْ لِي زَوْجَةً»(سِفْرُ التَّكْوِينِ20:
12).
«21وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً
مِنْ أَرْضِ مِصْرَ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ21: 21).
«53وَأَخْرَجَ الْعَبْدُ آنِيَةَ فِضَّةٍ وَآنِيَةَ ذَهَبٍ
وَثِيَاباً وَأَعْطَاهَا لِرِفْقَةَ وَأَعْطَى تُحَفاً لأَخِيهَا وَلِأُمِّهَا»(سِفْرُ التَّكْوِينِ24:
53).
«55فَقَالَ أَخُوهَا وَأُمُّهَا: «لِتَمْكُثِ الْفَتَاةُ عِنْدَنَا
أَيَّاماً أَوْ عَشَرَةً بَعْدَ ذَلِكَ تَمْضِي»(سِفْرُ التَّكْوِينِ24:
55).
«67فَأَدْخَلَهَا إِسْحَاقُ إِلَى خِبَاءِ سَارَةَ أُمِّهِ
وَأَخَذَ رِفْقَةَ فَصَارَتْ لَهُ زَوْجَةً وَأَحَبَّهَا. فَتَعَزَّى إِسْحَاقُ
بَعْدَ مَوْتِ أُمِّهِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ24:
67).+1
«11فَقَالَ يَعْقُوبُ لِرِفْقَةَ أُمِّهِ: «هُوَذَا عِيسُو أَخِي
رَجُلٌ أَشْعَرُ وَأَنَا رَجُلٌ أَمْلَسُ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ27:
11).
«13فَقَالَتْ
لَهُ أُمُّهُ: «لَعْنَتُكَ عَلَيَّ يَا ابْنِي. اسْمَعْ لِقَوْلِي فَقَطْ وَاذْهَبْ
خُذْ لِي». 14افَذَهَبَ وَأَخَذَ وَأَحْضَرَ لِأُمِّهِ
فَصَنَعَتْ أُمُّهُ أَطْعِمَةً كَمَا كَانَ أَبُوهُ يُحِبُّ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ27:
13و14).+2
«5فَصَرَفَ إِسْحَاقُ يَعْقُوبَ فَذَهَبَ إِلَى فَدَّانَ
أَرَامَ إِلَى لاَبَانَ بْنِ بَتُوئِيلَ الأَرَامِيِّ أَخِي رِفْقَةَ أُمِّ
يَعْقُوبَ وَعِيسُوَ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ28: 5).
«7وَأَنَّ يَعْقُوبَ سَمِعَ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ
وَذَهَبَ إِلَى فَدَّانَ أَرَامَ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ28: 7).
«14وَمَضَى رَأُوبَيْنُ فِي أَيَّامِ حَصَادِ الْحِنْطَةِ
فَوَجَدَ لُفَّاحاً فِي الْحَقْلِ وَجَاءَ بِهِ إِلَى لَيْئَةَ أُمِّهِ. فَقَالَتْ
رَاحِيلُ لِلَيْئَةَ: «أَعْطِينِي مِنْ لُفَّاحِ ابْنِكِ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ30:
14).
«11نَجِّنِي مِنْ يَدِ أَخِي مِنْ يَدِ عِيسُوَ لأَنِّي
خَائِفٌ مِنْهُ أَنْ يَأْتِيَ وَيَضْرِبَنِي الأُمَّ مَعَ الْبَنِينَ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ32: 11).
«10وَقَصَّهُ عَلَى أَبِيهِ وَعَلَى إِخْوَتِهِ
فَانْتَهَرَهُ أَبُوهُ وَقَالَ لَهُ: «مَا هَذَا الْحُلْمُ الَّذِي حَلُمْتَ! هَلْ
نَأْتِي أَنَا وَأُمُّكَ
وَإِخْوَتُكَ لِنَسْجُدَ لَكَ إِلَى الأَرْضِ؟»(سِفْرُ التَّكْوِينِ37:
10).
«20فَقُلْنَا لِسَيِّدِي: لَنَا أَبٌ شَيْخٌ وَابْنُ
شَيْخُوخَةٍ صَغِيرٌ مَاتَ أَخُوهُ وَبَقِيَ هُوَ وَحْدَهُ لِأُمِّهِ وَأَبُوهُ يُحِبُّهُ»(سِفْرُ التَّكْوِينِ44:
20).
«8فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ: «اذْهَبِي». فَذَهَبَتِ
الْفَتَاةُ وَدَعَتْ أُمَّ
الْوَلَدِ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ2: 8).
«12أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ لِتَطُولَ أَيَّامُكَ عَلَى الأَرْضِ
الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلَهُكَ»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ20:
12).
«15وَمَنْ ضَرَبَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ قَتْلاً»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ21:
15).
«17وَمَنْ شَتَمَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ قَتْلاً»(سِفْرُ اَلْخُرُوجُ21:
17).
«7عَوْرَةَ أَبِيكَ وَعَوْرَةَ أُمِّكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا
أُمُّكَ لاَ تَكْشِفْ عَوْرَتَهَا»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ18: 7).
«9عَوْرَةَ أُخْتِكَ بِنْتِ أَبِيكَ أَوْ بِنْتِ أُمِّكَ
الْمَوْلُودَةِ فِي الْبَيْتِ أَوِ الْمَوْلُودَةِ خَارِجاً لاَ تَكْشِفْ
عَوْرَتَهَا»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ18: 9).
«3تَهَابُونَ كُلُّ إِنْسَانٍ أُمَّهُ وَأَبَاهُ وَتَحْفَظُونَ
سُبُوتِي. أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ19:
3).
«9كُلُّ إِنْسَانٍ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ
فَإِنَّهُ يُقْتَلُ. قَدْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ. دَمُهُ عَلَيْهِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ20:
9).+1
«14وَإِذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَأُمَّهَا
فَذَلِكَ رَذِيلَةٌ. بِالنَّارِ يُحْرِقُونَهُ وَإِيَّاهُمَا لِكَيْ لاَ يَكُونَ
رَذِيلَةٌ بَيْنَكُمْ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ20: 14).
«2إِلَّا لأَقْرِبَائِهِ الأَقْرَبِ إِلَيْهِ: أُمِّهِ
وَأَبِيهِ وَابْنِهِ وَابْنَتِهِ وَأَخِيهِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ21:
2).
«11وَلاَ يَأْتِي إِلَى نَفْسٍ مَيِّتَةٍ وَلاَ يَتَنَجَّسُ
لأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ»(سِفْرُ اَللاَّوِيِّينَ21:
11).
«7أَبُوهُ وَأُمُّهُ وَأَخُوهُ وَأُخْتُهُ لا يَتَنَجَّسْ
مِنْ أَجْلِهِمْ عِنْدَ مَوْتِهِمْ لأَنَّ انْتِذَارَ إِلهِهِ عَلى رَأْسِهِ»(سِفْرُ اَلْعَدَد6:
7).
«16أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ كَمَا أَوْصَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ
لِتَطُول أَيَّامُكَ وَلِيَكُونَ لكَ خَيْرٌ على الأَرْضِ التِي يُعْطِيكَ
الرَّبُّ إِلهُكَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة5: 16).
«6وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ
أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ أَوْ صَاحِبُكَ الذِي مِثْلُ
نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ
وَلا آبَاؤُكَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة13: 6).
«13وَتَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا وَتَقْعُدُ فِي
بَيْتِكَ وَتَبْكِي أَبَاهَا وَأُمَّهَا شَهْراً مِنَ الزَّمَانِ ثُمَّ بَعْدَ
ذَلِكَ تَدْخُلُ عَليْهَا وَتَتَزَوَّجُ بِهَا فَتَكُونُ لكَ زَوْجَةً»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة21:
13).
«18إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ ابْنٌ مُعَانِدٌ وَمَارِدٌ لا
يَسْمَعُ لِقَوْلِ أَبِيهِ وَلا لِقَوْلِ أُمِّهِ وَيُؤَدِّبَانِهِ فَلا يَسْمَعُ لهُمَا.
19يُمْسِكُهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ
وَيَأْتِيَانِ بِهِ إِلى شُيُوخِ مَدِينَتِهِ وَإِلى بَابِ مَكَانِهِ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة21:
18و19).+1
«16مَلعُونٌ مَنْ يَسْتَخِفُّ بِأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ.
وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة27:
16).
«22مَلعُونٌ مَنْ يَضْطَجِعُ مَعَ أُخْتِهِ ابْنَةِ أَبِيهِ
أَوْ ابْنَةِ أُمِّهِ.
وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة27:
22).
«9الذِي قَال عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ: لمْ أَرَهُمَا
وَبِإِخْوَتِهِ لمْ يَعْتَرِفْ وَأَوْلادَهُ لمْ يَعْرِفْ بَل حَفِظُوا كَلامَكَ
وَصَانُوا عَهْدَكَ»(سِفْرُ اَلَتَّثْنِيَة33: 9).
«13وَتَسْتَحْيِيَا أَبِي وَأُمِّي وَإِخْوَتِي وَأَخَوَاتِي وَكُلَّ مَا
لَهُمْ وَتُخَلِّصَا أَنْفُسَنَا مِنَ الْمَوْتِ»(سِفْرُ يَشُوع2: 13).
«18هُوَذَا نَحْنُ نَأْتِي إِلَى الأَرْضِ, فَارْبِطِي
هَذَا الْحَبْلَ مِنْ خُيُوطِ الْقِرْمِزِ فِي الْكُوَّةِ الَّتِي أَنْزَلْتِنَا
مِنْهَا, وَاجْمَعِي إِلَيْكِ فِي الْبَيْتِ أَبَاكِ وَأُمَّكِ وَإِخْوَتَكِ وَسَائِرَ
بَيْتِ أَبِيكِ»(سِفْرُ يَشُوع2: 18).
«23فَدَخَلَ الْجَاسُوسَانِ وَأَخْرَجَا رَاحَابَ
وَأَبَاهَا وَأُمَّهَا
وَإِخْوَتَهَا وَكُلَّ مَا لَهَا, وَكُلَّ عَشَائِرِهَا وَتَرَكَاهُمْ خَارِجَ
مَحَلَّةِ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ يَشُوع6: 23).
«7خُذِلَ الْحُكَّامُ فِي إِسْرَائِيلَ. خُذِلُوا حَتَّى قُمْتُ
أَنَا دَبُورَةُ. قُمْتُ أُمّاً فِي إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ اَلْقُضَاة5: 7).
«28مِنَ الْكُّوَةِ أَشْرَفَتْ وَوَلْوَلَتْ أُمُّ
سِيسَرَا مِنَ الشُّبَّاكِ: لِمَاذَا أَبْطَأَتْ مَرْكَبَاتُهُ عَنِ الْمَجِيءِ؟
لِمَاذَا تَأَخَّرَتْ خَطَوَاتُ مَرَاكِبِهِ؟»(سِفْرُ اَلْقُضَاة5:
28).
«19فَقَالَ: «هُمْ إِخْوَتِي بَنُو أُمِّي. حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ لَوِ
اسْتَحْيَيْتُمَاهُمْ لَمَا قَتَلْتُكُمَا!»(سِفْرُ اَلْقُضَاة8:
19).
«2فَصَعِدَ وَأَخْبَرَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ: «قَدْ رَأَيْتُ
امْرَأَةً فِي تِمْنَةَ مِنْ بَنَاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ, فَالآنَ خُذَاهَا لِيَ
امْرَأَةً». 3فَقَالَ
لَهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ:
«أَلَيْسَ فِي بَنَاتِ إِخْوَتِكَ وَفِي كُلِّ شَعْبِي امْرَأَةٌ حَتَّى أَنَّكَ
ذَاهِبٌ لِتَأْخُذَ امْرَأَةً مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْغُلْفِ؟» فَقَالَ
شَمْشُونُ لأَبِيهِ: «إِيَّاهَا خُذْ لِي لأَنَّهَا حَسُنَتْ فِي عَيْنَيَّ». 4وَلَمْ يَعْلَمْ أَبُوهُ وَأُمُّهُ أَنَّ ذَلِكَ مِنَ
الرَّبِّ لأَنَّهُ كَانَ يَطْلُبُ عِلَّةً عَلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ. وَفِي
ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ مُتَسَلِّطِينَ عَلَى إِسْرَائِيلَ. 5فَنَزَلَ شَمْشُونُ وَأَبُوهُ وَأُمُّهُ إِلَى تِمْنَةَ وَأَتَوْا
إِلَى كُرُومِ تِمْنَةَ. وَإِذَا بِشِبْلِ أَسَدٍ يُزَمْجِرُ لِلِقَائِهِ. 6فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ الرَّبِّ, فَشَقَّهُ كَشَقِّ
الْجَدْيِ وَلَيْسَ فِي يَدِهِ شَيْءٌ. وَلَمْ يُخْبِرْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ
بِمَا فَعَلَ»(سِفْرُ اَلْقُضَاة14: 2-6).+4
«9فَأَخَذَ مِنْهُ عَلَى كَفَّيْهِ, وَكَانَ يَمْشِي
وَيَأْكُلُ, وَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَعْطَاهُمَا فَأَكَلاَ, وَلَمْ
يُخْبِرْهُمَا أَنَّهُ مِنْ جَوْفِ الأَسَدِ أَخَذَ الْعَسَلَ»(سِفْرُ اَلْقُضَاة14:
9).
«16فَبَكَتِ امْرَأَةُ شَمْشُونَ لَدَيْهِ وَقَالَتْ:
«إِنَّمَا كَرِهْتَنِي وَلاَ تُحِبُّنِي. قَدْ حَاجَيْتَ بَنِي شَعْبِي لُغْزاً
وَإِيَّايَ لَمْ تُخْبِرْ». فَقَالَ لَهَا: «هُوَذَا أَبِي وَأُمِّي لَمْ أُخْبِرْهُمَا, فَهَلْ
إِيَّاكِ أُخْبِرُ؟»(سِفْرُ اَلْقُضَاة14: 16).
«2فَقَالَ لأُمِّهِ: «إِنَّ الأَلْفَ وَالْمِئَةَ شَاقِلِ الْفِضَّةِ الَّتي أُخِذَتْ مِنْكِ،
وَأَنْتِ لَعَنْتِ وَقُلْتِ أَيْضًا في أُذُنَيَّ. هُوَذَا الْفِضَّةُ مَعِي.
أَنَا أَخَذْتُها». فَقَالَتْ أُمُّهُ: «مُبَارَكٌ أَنْتَ مِنَ الرَّبِّ يَا
ابْني». 3فَرَدَّ الأَلْفَ والْمِئَةَ شَاقِلِ الْفِضَّةِ لأُمِّهِ.
فَقَالَتْ أُمُّهُ:
«تَقْدِيسًا قَدَّسْتُ الْفِضَّةَ لِلرَّبِّ مِنْ يَدِي لابْني لِعَمَلِ تِمْثَالٍ
مَنْحُوتٍ وَتِمْثَالٍ مَسْبُوكٍ. فَالآنَ أَرُدُّهَا لَكَ». 4فَرَدَّ الْفِضَّةَ لأُمِّهِ، فَأَخَذَتْ أُمُّهُ مِئَتَيْ شَاقِلِ فِضَّةٍ
وَأَعْطَتْهَا لِلصَّائِغ فَعَملَهَا تِمْثَالاً مَنْحُوتًا وَتِمْثَالاً
مَسْبُوكًا. وَكَانَا فِي بَيْتِ مِيخَا»(سِفْرُ اَلْقُضَاة17:
2-4).+5
«11فَأَجَابَ بُوعَزُ: «إِنَّنِي قَدْ أُخْبِرْتُ بِكُلِّ
مَا فَعَلْتِ بِحَمَاتِكِ بَعْدَ مَوْتِ رَجُلِكِ, حَتَّى تَرَكْتِ أَبَاكِ وَأُمَّكِ
وَأَرْضَ مَوْلِدِكِ وَسِرْتِ إِلَى شَعْبٍ لَمْ تَعْرِفِيهِ مِنْ قَبْلُ»(سِفْرُ رَاعُوث2:
11).
«19وَعَمِلَتْ لَهُ أُمُّهُ جُبَّةً صَغِيرَةً وَأَصْعَدَتْهَا لَهُ
مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ عِنْدَ صُعُودِهَا مَعَ رَجُلِهَا لِذَبْحِ الذَّبِيحَةِ
السَّنَوِيَّةِ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ2: 19).
«33فَقَالَ صَمُوئِيلُ: «كَمَا أَثْكَلَ سَيْفُكَ
النِّسَاءَ كَذَلِكَ تُثْكَلُ أُمُّكَ بَيْنَ النِّسَاءِ». فَقَطَعَ
صَمُوئِيلُ أَجَاجَ أَمَامَ الرَّبِّ فِي الْجِلْجَالِ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ
الأَوَّلُ15: 33).
«3وَذَهَبَ دَاوُدُ مِنْ هُنَاكَ إِلَى مِصْفَاةِ مُوآبَ
وَقَالَ لِمَلِكِ مُوآبَ: «لِيَخْرُجْ أَبِي وَأُمِّي إِلَيْكُمْ حَتَّى أَعْلَمَ مَاذَا
يَصْنَعُ لِيَ اللَّهُ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ22: 3).
«25وَأَقَامَ أَبْشَالُومُ عَمَاسَا بَدَلَ يُوآبَ عَلَى
الْجَيْشِ. وَكَانَ عَمَاسَا ابْنَ رَجُلٍ اسْمُهُ يِثْرَا الإِسْرَائِيلِيُّ
الَّذِي دَخَلَ إِلَى أَبِيجَايِلَ بِنْتِ نَاحَاشَ أُخْتِ صَرُويَةَ أُمِّ
يُوآبَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي17: 25).
«37دَعْ عَبْدَكَ يَرْجِعُ فَأَمُوتَ فِي مَدِينَتِي عِنْدَ
قَبْرِ أَبِي وَأُمِّي.
وَهُوَذَا عَبْدُكَ كِمْهَامُ يَعْبُرُ مَعَ سَيِّدِي الْمَلِكِ فَافْعَلْ لَهُ
مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكَ»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي19: 37).
«19أَنَا مُسَالِمَةٌ أَمِينَةٌ فِي إِسْرَائِيلَ. أَنْتَ
طَالِبٌ أَنْ تُمِيتَ مَدِينَةً وَأُمّاً فِي إِسْرَائِيلَ. لِمَاذَا تَبْلَعُ
نَصِيبَ الرَّبِّ؟»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الثَّانِي20: 19).
«11فَقَالَ نَاثَانُ لِبَثْشَبَعَ أُمِّ سُلَيْمَانَ: «أَمَا
سَمِعْتِ أَنَّ أَدُونِيَّا ابْنَ حَجِّيثَ قَدْ مَلَكَ، وَسَيِّدُنَا دَاوُدُ لاَ
يَعْلَمُ؟»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ1: 11).
«13ثُمَّ جَاءَ أَدُونِيَّا ابْنُ حَجِّيثَ إِلَى
بَثْشَبَعَ أُمِّ
سُلَيْمَانَ. فَقَالَتْ: «أَلِلسَّلاَمِ جِئْتَ؟» فَقَالَ: «لِلسَّلاَمِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الأَوَّلُ2: 13).
«19فَدَخَلَتْ بَثْشَبَعُ إِلَى الْمَلِكِ سُلَيْمَانَ
لِتُكَلِّمَهُ عَنْ أَدُونِيَّا. فَقَامَ الْمَلِكُ لِلِقَائِهَا وَسَجَدَ لَهَا
وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَوَضَعَ كُرْسِيّاً لِأُمِّ الْمَلِكِ فَجَلَسَتْ عَنْ يَمِينِهِ. 20وَقَالَتْ: «إِنَّمَا أَسْأَلُكَ سُؤَالاً وَاحِداً
صَغِيراً. لاَ تَرُدَّنِي». فَقَالَ لَهَا الْمَلِكُ: «اسْأَلِي يَا أُمِّي
لأَنِّي لاَ أَرُدُّكِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ2:
19و20).+1
«27فَأَمَرَ الْمَلِكُ: «أَعْطُوهَا الْوَلَدَ الْحَيَّ
وَلاَ تُمِيتُوهُ فَإِنَّهَا أُمُّهُ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الأَوَّلُ3: 27).
«13حَتَّى إِنَّ مَعْكَةَ أُمَّهُ خَلَعَهَا مِنْ أَنْ تَكُونَ مَلِكَةً
لأَنَّهَا عَمِلَتْ تِمْثَالاً لِسَارِيَةٍ، وَقَطَعَ آسَا تِمْثَالَهَا
وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الأَوَّلُ15: 13).
«23فَأَخَذَ إِيلِيَّا الْوَلَدَ وَنَزَلَ بِهِ مِنَ
الْعُلِّيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ وَدَفَعَهُ لِأُمِّهِ. وَقَالَ إِيلِيَّا: «انْظُرِي.
ابْنُكِ حَيٌّ!»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ17: 23).
«20فَتَرَكَ الْبَقَرَ وَرَكَضَ وَرَاءَ إِيلِيَّا وَقَالَ:
«دَعْنِي أُقَبِّلْ أَبِي وَأُمِّي وَأَسِيرَ وَرَاءَكَ». فَقَالَ لَهُ:
«اذْهَبْ رَاجِعاً، لأَنِّي مَاذَا فَعَلْتُ لَكَ؟»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ19:
20).
«52وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، وَسَارَ فِي
طَرِيقِ أَبِيهِ وَطَرِيقِ أُمِّهِ، وَطَرِيقِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ
الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الأَوَّلُ22: 52).
«2وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، وَلَكِنْ
لَيْسَ كَأَبِيهِ وَأُمِّهِ،
فَإِنَّهُ أَزَالَ تِمْثَالَ الْبَعْلِ الَّذِي عَمِلَهُ أَبُوهُ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي3: 2).
«13فَقَالَ أَلِيشَعُ لِمَلِكِ إِسْرَائِيلَ: «مَا لِي
وَلَكَ! اذْهَبْ إِلَى أَنْبِيَاءِ أَبِيكَ وَإِلَى أَنْبِيَاءِ أُمِّكَ».
فَقَالَ لَهُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ: «كَلاَّ. لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ دَعَا هَؤُلاَءِ
الثَّلاَثَةَ الْمُلُوكِ لِيَدْفَعَهُمْ إِلَى يَدِ مُوآبَ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي3: 13).
«19وَقَالَ لأَبِيهِ: «رَأْسِي رَأْسِي». فَقَالَ
لِلْغُلاَمِ: «احْمِلْهُ إِلَى أُمِّهِ». 20فَحَمَلَهُ وَأَتَى بِهِ إِلَى أُمِّهِ، فَجَلَسَ عَلَى
رُكْبَتَيْهَا إِلَى الظُّهْرِ وَمَاتَ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي4: 19و20).+1
«30فَقَالَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ
وَحَيَّةٌ هِيَ نَفْسُكَ إِنِّي لاَ أَتْرُكُكَ». فَقَامَ وَتَبِعَهَا»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي4: 30).
«22فَلَمَّا رَأَى يُورَامُ يَاهُوَ قَالَ: «أَسَلاَمٌ يَا
يَاهُو؟» فَقَالَ: «أَيُّ سَلاَمٍ مَا دَامَ زِنَى إِيزَابَلَ أُمِّكَ
وَسِحْرُهَا الْكَثِيرُ؟»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي9: 22).
«1فَلَمَّا رَأَتْ عَثَلْيَا أُمُّ أَخَزْيَا أَنَّ ابْنَهَا
قَدْ مَاتَ، قَامَتْ فَأَبَادَتْ جَمِيعَ النَّسْلِ الْمَلِكِيِّ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي11: 1).
«12فَخَرَجَ يَهُويَاكِينُ مَلِكُ يَهُوذَا إِلَى مَلِكِ
بَابِلَ هُوَ وَأُمُّهُ
وَعَبِيدُهُ وَرُؤَسَاؤُهُ وَخِصْيَانُهُ، وَأَخَذَهُ مَلِكُ بَابِلَ فِي السَّنَةِ
الثَّامِنَةِ مِنْ مُلْكِهِ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي24: 12).
«15وَسَبَى يَهُويَاكِينَ إِلَى بَابِلَ. وَأُمَّ
الْمَلِكِ وَنِسَاءَ الْمَلِكِ وَخِصْيَانَهُ وَأَقْوِيَاءَ الأَرْضِ سَبَاهُمْ
مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ»(سِفْرُ اَلْمُلُوكِ الثَّانِي24: 15).
«26وَكَانَتِ امْرَأَةٌ أُخْرَى لِيَرْحَمْئِيلَ اسْمُهَا
عَطَارَةُ. هِيَ أُمُّ
أُونَامَ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ2: 26).
«9وَكَانَ يَعْبِيصُ أَشْرَفَ مِنْ إِخْوَتِهِ. وَسَمَّتْهُ
أُمُّهُ يَعْبِيصَ قَائِلَةً: «لأَنِّي وَلَدْتُهُ بِحُزْنٍ»(سِفْرُ أَخْبَارِ
الأَيَّامِ الأَوَّلُ4: 9).
«16حَتَّى إِنَّ مَعْكَةَ أُمَّ آسَا الْمَلِكِ خَلَعَهَا مِنْ أَنْ
تَكُونَ مَلِكَةً لأَنَّهَا عَمِلَتْ لِسَارِيَةٍ تِمْثَالاً وَقَطَعَ آسَا تِمْثَالَهَا
وَدَقَّهُ وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ»(سِفْرُ أَخْبَارِ
الأَيَّامِ الثَّانِي15: 16).
«3وَهُوَ أَيْضاً سَلَكَ فِي طُرُقِ بَيْتِ أَخْآبَ لأَنَّ
أُمَّهُ
كَانَتْ تُشِيرُ عَلَيْهِ بِفِعْلِ الشَّرِّ»(سِفْرُ أَخْبَارِ
الأَيَّامِ الثَّانِي22: 3).
«10وَلَمَّا رَأَتْ عَثَلْيَا أُمُّ أَخَزْيَا أَنَّ ابْنَهَا
قَدْ مَاتَ قَامَتْ وَأَبَادَتْ جَمِيعَ النَّسْلِ الْمَلِكِيِّ مِنْ بَيْتِ
يَهُوذَا»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي22: 10).
«7وَكَانَ مُرَبِّياً لِهَدَسَّةَ (أَيْ أَسْتِيرَ) بِنْتِ
عَمِّهِ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَبٌ وَلاَ أُمٌّ. وَكَانَتِ الْفَتَاةُ جَمِيلَةَ
الصُّورَةِ وَحَسَنَةَ الْمَنْظَرِ وَعِنْدَ مَوْتِ أَبِيهَا وَأُمِّهَا
اتَّخَذَهَا مُرْدَخَايُ لِنَفْسِهِ ابْنَةً»(سِفْرُ أَسْتِير2:
7).
«14وَقُلْتُ لِلْقَبْرِ: أَنْتَ أَبِي وَلِلدُّودِ: أَنْتَ أُمِّي
وَأُخْتِي»(سِفْرُ أَيُّوبَ17: 14).
«10إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي وَالرَّبُّ يَضُمُّنِي»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ،
مَزْمُور27: 10).
«14كَأَنَّهُ قَرِيبٌ كَأَنَّهُ أَخِي كُنْتُ أَتَمَشَّى.
كَمَنْ يَنُوحُ عَلَى أُمِّهِ
انْحَنَيْتُ حَزِيناً»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور35:
14).
«5هَئَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ وَبِالْخَطِيَّةِ
حَبِلَتْ بِي أُمِّي»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ،
مَزْمُور51: 5).
«14لِيُذْكَرْ إِثْمُ آبَائِهِ لَدَى الرَّبِّ وَلاَ تُمْحَ
خَطِيَّةُ أُمِّهِ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ،
مَزْمُور109: 14).
«9الْمُسْكِنِ الْعَاقِرَ فِي بَيْتٍ أُمَّ أَوْلاَدٍ فَرْحَانَةً!
هَلِّلُويَا»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور113: 9).
«2بَلْ هَدَّأْتُ وَسَكَّتُّ نَفْسِي كَفَطِيمٍ نَحْوَ أُمِّهِ.
نَفْسِي نَحْوِي كَفَطِيمٍ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور131:
2).
«8اِسْمَعْ يَا ابْنِي تَأْدِيبَ أَبِيكَ وَلاَ تَرْفُضْ
شَرِيعَةَ أُمِّكَ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ1:
8).
«3فَإِنِّي كُنْتُ ابْناً لأَبِي غَضّاً وَوَحِيداً عِنْدَ
أُمِّي»(سِفْرُ الأَمْثَالُ4:
3).
«20يَا ابْنِي احْفَظْ وَصَايَا أَبِيكَ وَلاَ تَتْرُكْ
شَرِيعَةَ أُمِّكَ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ6:
20).
«1أَمْثَالُ سُلَيْمَانَ الاِبْنُ الْحَكِيمُ يَسُرُّ
أَبَاهُ وَالاِبْنُ الْجَاهِلُ حُزْنُ أُمِّهِ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ10:
1).
«20اَلاِبْنُ الْحَكِيمُ يَسُرُّ أَبَاهُ وَالرَّجُلُ الْجَاهِلُ
يَحْتَقِرُ أُمَّهُ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ15: 20).
«26الْمُخَرِّبُ أَبَاهُ وَالطَّارِدُ أُمَّهُ هُوَ ابْنٌ مُخْزٍ
وَمُخْجِلٌ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ19: 26).
«20مَنْ سَبَّ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يَنْطَفِئُ سِرَاجُهُ فِي حَدَقَةِ
الظَّلاَمِ(الظُّلْمَةِ الْحَالِكَةِ)»(سِفْرُ الأَمْثَالُ20:
20).
«22اِسْمَعْ لأَبِيكَ الَّذِي وَلَدَكَ وَلاَ تَحْتَقِرْ أُمَّكَ
إِذَا شَاخَتْ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ23: 22).
«25يَفْرَحُ أَبُوكَ وَأُمُّكَ وَتَبْتَهِجُ الَّتِي وَلَدَتْكَ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ23:
25).
«24السَّالِبُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ وَهُوَ يَقُولُ: «لاَ بَأْسَ» فَهُوَ
رَفِيقٌ لِرَجُلٍ مُخْرِبٍ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ28: 24).
«15اَلْعَصَا وَالتَّوْبِيخُ يُعْطِيَانِ حِكْمَةً وَالصَّبِيُّ
الْمُطْلَقُ إِلَى هَوَاهُ يُخْجِلُ أُمَّهُ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ29:
15).
«11جِيلٌ يَلْعَنُ أَبَاهُ وَلاَ يُبَارِكُ أُمَّهُ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ30:
11).
«17اَلْعَيْنُ الْمُسْتَهْزِئَةُ بِأَبِيهَا
وَالْمُحْتَقِرَةُ إِطَاعَةَ أُمِّهَا تُقَوِّرُهَا غِرْبَانُ الْوَادِي
وَتَأْكُلُهَا فِرَاخُ النَّسْرِ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ30: 17).
«1كَلاَمُ لَمُوئِيلَ مَلِكِ مَسَّا. عَلَّمَتْهُ إِيَّاهُ أُمُّهُ:»(سِفْرُ الأَمْثَالُ31:
1).
«11اُخْرُجْنَ يَا بَنَاتِ صِهْيَوْنَ وَانْظُرْنَ
الْمَلِكَ سُلَيْمَانَ بِالتَّاجِ الَّذِي تَوَّجَتْهُ بِهِ أُمُّهُ فِي يَوْمِ عُرْسِهِ وَفِي
يَوْمِ فَرَحِ قَلْبِهِ»(سِفْرُ نَشِيدُ الأَنْشَادِ3: 11).
«9وَاحِدَةٌ هِيَ حَمَامَتِي كَامِلَتِي. الْوَحِيدَةُ لِأُمِّهَا
هِيَ. عَقِيلَةُ وَالِدَتِهَا هِيَ. رَأَتْهَا الْبَنَاتُ فَطَوَّبْنَهَا.
الْمَلِكَاتُ وَالسَّرَارِيُّ فَمَدَحْنَهَا»(سِفْرُ نَشِيدُ
الأَنْشَادِ6: 9).
«1لَيْتَكَ كَأَخٍ لِي الرَّاضِعِ ثَدْيَيْ أُمِّي فَأَجِدَكَ فِي الْخَارِجِ
وَأُقَبِّلَكَ وَلاَ يُخْزُونَنِي»(سِفْرُ نَشِيدُ
الأَنْشَادِ8: 1).
«5مَنْ هَذِهِ الطَّالِعَةُ مِنَ الْبَرِّيَّةِ
مُسْتَنِدَةً عَلَى حَبِيبِهَا؟»(سِفْرُ نَشِيدُ الأَنْشَادِ8: 5).(5مَن هذه
الطَّالِعَةُ مِنَ البَرِّيَّة المُستَنِدَةُ على حَبيبِها؟ لقَد نَبَّهتُكِ تَحتَ
شَجَرَةِ التّفَّاح هُناكَ وضَعَتكِ أُمّكِ هُناكَ وَضَعَتكِ والِدَتُكِ)(الترجمة اليسوعية).
«4لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ
يَدْعُوَ: يَا أَبِي وَيَا أُمِّي تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةُ
السَّامِرَةِ قُدَّامَ مَلِكِ أَشُّورَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ8:
4).
«1أَيْنَ كِتَابُ طَلاَقِ أُمِّكُمُ الَّتِي طَلَّقْتُهَا أَوْ مَنْ هُوَ
مِنْ غُرَمَائِي الَّذِي بِعْتُهُ إِيَّاكُمْ؟ هُوَذَا مِنْ أَجْلِ آثَامِكُمْ
قَدْ بُعْتُمْ وَمِنْ أَجْلِ ذُنُوبِكُمْ طُلِّقَتْ أُمُّكُمْ »(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ50: 1).+1
«13كَإِنْسَانٍ تُعَزِّيهِ أُمُّهُ هَكَذَا أُعَزِّيكُمْ أَنَا وَفِي
أُورُشَلِيمَ تُعَزَّوْنَ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ66: 13).
«8كَثُرَتْ لِي أَرَامِلُهُمْ أَكْثَرَ مِنْ رَمْلِ
الْبِحَارِ. جَلَبْتُ عَلَيْهِمْ عَلَى أُمِّ الشُّبَّانِ نَاهِباً فِي الظَّهِيرَةِ.
أَوْقَعْتُ عَلَيْهَا بَغْتَةً رَعْدَةً وَرُعُبَاتٍ»(سِفْرُ إِرْمِيَا15:
8).
«10وَيْلٌ لِي يَا أُمِّي لأَنَّكِ وَلَدْتِنِي إِنْسَانَ خِصَامٍ
وَإِنْسَانَ نِزَاعٍ لِكُلِّ الأَرْضِ. لَمْ أَقْرِضْ وَلاَ أَقْرَضُونِي وَكُلُّ
وَاحِدٍ يَلْعَنُنِي»(سِفْرُ إِرْمِيَا15: 10).
«7وَلاَ يَكْسِرُونَ خُبْزاً فِي الْمَنَاحَةِ
لِيُعَزُّوهُمْ عَنْ مَيِّتٍ وَلاَ يَسْقُونَهُمْ كَأْسَ التَّعْزِيَةِ عَنْ أَبٍ
أَوْ أُمٍّ»(سِفْرُ إِرْمِيَا16:
7).
«14مَلْعُونٌ الْيَوْمُ الَّذِي وُلِدْتُ فِيهِ! الْيَوْمُ
الَّذِي وَلَدَتْنِي فِيهِ أُمِّي لاَ يَكُنْ مُبَارَكاً!»(سِفْرُ إِرْمِيَا20:
14).
«17لأَنَّهُ لَمْ يَقْتُلْنِي مِنَ الرَّحِمِ فَكَانَتْ لِي
أُمِّي
قَبْرِي وَرَحِمُهَا حُبْلَى إِلَى الأَبَدِ»(سِفْرُ إِرْمِيَا20:
17).
«26وَأَطْرَحُكَ وَأُمَّكَ الَّتِي وَلَدَتْكَ إِلَى أَرْضٍ
أُخْرَى لَمْ تُولَدَا فِيهَا وَهُنَاكَ تَمُوتَانِ»(سِفْرُ إِرْمِيَا22:
26).
«12تَخْزَى أُمُّكُمْ جِدّاً. تَخْجَلُ الَّتِي
وَلَدَتْكُمْ. هَا آخِرَةُ الشُّعُوبِ بَرِّيَّةٌ وَأَرْضٌ نَاشِفَةٌ وَقَفْرٌ»(سِفْرُ إِرْمِيَا50:
12).
«3وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ
لأُورُشَلِيمَ: مَخْرَجُكِ وَمَوْلِدُكِ مِنْ أَرْضِ كَنْعَانَ. أَبُوكِ
أَمُورِيٌّ وَأُمُّكِ
حِثِّيَّةٌ»(سِفْرُ حِزْقِيَال16: 3).
«44هُوَذَا كُلُّ ضَارِبِ مَثَلٍ يَضْرِبُ مَثَلاً عَلَيْكِ
قَائِلاً: مِثْلُ الأُمِّ
بِنْتُهَا. 45اِبْنَةُ أُمِّكِ أَنْتِ
الْكَارِهَةُ زَوْجَهَا وَبَنِيهَا. وَأَنْتِ أُخْتُ أَخَوَاتِكِ اللَّوَاتِي
كَرِهْنَ أَزْوَاجَهُنَّ وَأَبْنَاءَهُنَّ. أُمُّكُنَّ حِثِّيَّةٌ وَأَبُوكُنَّ أَمُورِيٌّ»(سِفْرُ حِزْقِيَال16:
44و45).+1
«2وَقُلْ: مَا هِيَ أُمُّكَ؟ لَبْوَةٌ رَبَضَتْ بَيْنَ الأُسُودِ,
وَرَبَّتْ جِرَاءَهَا بَيْنَ الأَشْبَالِ!»(سِفْرُ حِزْقِيَال19:
2).
«10أُمُّكَ كَكَرْمَةٍ, مِثْلِكَ غُرِسَتْ عَلَى الْمِيَاهِ.
كَانَتْ مُثْمِرَةً مُفْرِخَةً مِنْ كَثْرَةِ الْمِيَاهِ»(سِفْرُ حِزْقِيَال19: 10).
«7فِيكِ أَهَانُوا أَباً وَأُمّاً. فِي وَسَطِكِ عَامَلُوا الْغَرِيبَ
بِالظُّلْمِ. فِيكِ اضْطَهَدُوا الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ»(سِفْرُ حِزْقِيَال22:
7).
«2يَا ابْنَ آدَمَ, كَانَتِ امْرَأَتَانِ ابْنَتَا أُمٍّ
وَاحِدَةٍ»(سِفْرُ حِزْقِيَال23: 2).
«25وَلاَ يَدْنُوا مِنْ إِنْسَانٍ مَيِّتٍ فَيَتَنَجَّسُوا.
أَمَّا لأَبٍ أَوْ أُمٍّ
أَوِ ابْنٍ أَوِ ابْنَةٍ أَوْ أَخٍ أَوْ أُخْتٍ لَمْ تَكُنْ لِرَجُلٍ يَتَنَجَّسُونَ»(سِفْرُ حِزْقِيَال44:
25).
«2حَاكِمُوا أُمَّكُمْ حَاكِمُوا لأَنَّهَا لَيْسَتِ
امْرَأَتِي وَأَنَا لَسْتُ رَجُلَهَا لِتَعْزِلَ زِنَاهَا عَنْ وَجْهِهَا
وَفِسْقَهَا مِنْ بَيْنِ ثَدْيَيْهَا»(سِفْرُ هُوشَعَ2:
2).
«5فَتَتَعَثَّرُ فِي النَّهَارِ وَيَتَعَثَّرُ أَيْضاً
النَّبِيُّ مَعَكَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَا أَخْرِبُ أُمَّكَ»(سِفْرُ هُوشَعَ4:
5).
«14يَقُومُ ضَجِيجٌ فِي شُعُوبِكَ وَتُخْرَبُ جَمِيعُ
حُصُونِكَ كَإِخْرَابِ شَلْمَانَ بَيْتَ أَرَبْئِيلَ فِي يَوْمِ الْحَرْبِ. الأُمُّ
مَعَ الأَوْلاَدِ حُطِّمَتْ»(سِفْرُ هُوشَعَ10: 14).
«6لأَنَّ الاِبْنَ مُسْتَهِينٌ بِالأَبِ وَالْبِنْتَ
قَائِمَةٌ عَلَى أُمِّهَا
وَالْكَنَّةَ عَلَى حَمَاتِهَا وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ»(سِفْرُ مِيخَا7:
6).
«3وَيَكُونُ إِذَا تَنَبَّأَ أَحَدٌ بَعْدُ أَنَّ أَبَاهُ
وَأُمَّهُ
(وَالِدَيْهِ) يَقُولاَنِ لَهُ: لاَ تَعِيشُ لأَنَّكَ تَكَلَّمْتَ بِالْكَذِبِ
بِاسْمِ الرَّبِّ. فَيَطْعَنُهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ (وَالِدَاهُ) عِنْدَمَا يَتَنَبَّأُ»(سِفْرُ زَكَريَّا13:
3).+1
للتواصل
0 التعليقات:
إرسال تعليق