مشاكل «الصلاة عبر الإيمان» ثالثاً: صلاة أنانية إعداد د. القس سامي منير اسكندر

 

        

                                                                           

    

مشاكل  «الصلاة  عبر الإيمان»

                     

ثالثاً: صلاة أنانية

إعداد

د. القس سامي منير اسكندر

صلاة أنانية = «³تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيّاً لِكَيْ تُنْفِقُوا فِي لَذَّاتِكُمْ»(رِّسَالَةُ يَعْقُوبُ الرَّسُولِ4: 3). «تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيًّا».

صلاة أنانية = "عايز أخد عشان أصرف على نفسي"

«³تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيّاً لِكَيْ تُنْفِقُوا فِي لَذَّاتِكُمْ»(رِّسَالَةُ يَعْقُوبُ الرَّسُولِ4: 3). «تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيًّا». الإِعْلاَنِ الإِلَهِيَّ الْمَكْتُوبُ هنا بيكشف سبب رئيسي لصلوات كتير متسمعتش. المشكلة مش في الله البخيل. المشكلة في قلب الطالب.

1)   يعني إيه "تَطْلُبُونَ رَدِيّاً"؟

كلمة "ردياً" kakos = شرير، فاسد، بدافع غلط.

مش لازم الطلب نفسه حرام. ممكن يكون "عربية، ترقية، جواز" بس الدافع أناني.

3 دوافع أنانية في الصلاة:

1) للكبرياء: "عشان أوري الناس إني ناجح"

2) للشهوة: "لِكَيْ تُنْفِقُوا فِي لَذَّاتِكُمْ" = عشان متعتي وبس

3) للتحكم: "عشان أمشي كلامي وأثبت إني صح"

2)   3 أمثلة كتابية لصلاة أنانية واترفضت

1) بني زبدي - "عايزين الكراسي"

«²⁰حِينَئِذٍ تَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ أُمُّ ابْنَيْ زَبْدِي مَعَ ابْنَيْهَا، وَسَجَدَتْ وَطَلَبَتْ مِنْهُ شَيْئاً. ²¹فَقَالَ لَهَا: «مَاذَا تُرِيدِينَ؟» قَالَتْ لَهُ: «قُلْ أَنْ يَجْلِسَ ابْنَايَ هَذَانِ وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِكَ وَالآخَرُ عَنِ الْيَسَارِ فِي مَلَكُوتِكَ»(إِنْجِيلُ مَتَّى20: 20-21). 

رد الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ: «²²فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: «لَسْتُمَا تَعْلَمَانِ مَا تَطْلُبَانِ. أَتَسْتَطِيعَانِ أَنْ تَشْرَبَا الْكَأْسَ الَّتِي سَوْفَ أَشْرَبُهَا أَنَا، وَأَنْ تَصْطَبِغَا بِالصِّبْغَةِ الَّتِي أَصْطَبِغُ بِهَا أَنَا؟» قَالاَ لَهُ: «نَسْتَطِيعُ»(إِنْجِيلُ مَتَّى20: 22). 

السبب: كانوا عايزين مجد لأنفسهم، مش مجد الله. طلبوا مكان بدون صليب.

2) إسرائيل في البرية - "عايزين لحم"

 «¹⁴بَلِ اشْتَهُوا شَهْوَةً فِي الْبَرِّيَّةِ وَجَرَّبُوا اللهَ فِي الْقَفْرِ. ¹⁵فَأَعْطَاهُمْ سُؤْلَهُمْ وَأَرْسَلَ هُزَالاً فِي أَنْفُسِهِمْ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور106: 14و15). 

السبب: «⁶وَالآنَ قَدْ يَبِسَتْ أَنْفُسُنَا. ليْسَ شَيْءٌ غَيْرَ أَنَّ أَعْيُنَنَا إِلى هَذَا المَنِّ!»(سِفْرُ اَلْعَدَد11: 6). 

الدرس: الله اداهم، بس كان سم في العسل. "هَزَالاً فِي أَنْفُسِهِمْ"

3)   سمعان الساحر - "عايز القوة"

 «¹⁸وَلَمَّا رَأَى سِيمُونُ أَنَّهُ بِوَضْعِ أَيْدِي الرُّسُلِ يُعْطَى الرُّوحُ الْقُدُسُ قَدَّمَ لَهُمَا دَرَاهِمَ 19قَائِلاً: «أَعْطِيَانِي أَنَا أَيْضاً هَذَا السُّلْطَانَ حَتَّى أَيُّ مَنْ وَضَعْتُ عَلَيْهِ يَدَيَّ يَقْبَلُ الرُّوحَ الْقُدُسَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ8: 18-19).

رد بطرس: «²⁰فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «لِتَكُنْ فِضَّتُكَ مَعَكَ لِلْهَلاَكِ لأَنَّكَ ظَنَنْتَ أَنْ تَقْتَنِيَ مَوْهِبَةَ اللهِ بِدَرَاهِمَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ8: 20). 

السبب: عايز موهبة الله عشان يتباهى ويكسب فلوس.

3)   ليه الله مش بيستجيب للدعوة الأنانية؟

لأنها ضد 3 حاجات أساسية في قلب الله:

1)  ضد مجده

«⁷بِكُلِّ مَنْ دُعِيَ بِاسْمِي وَلِمَجْدِي خَلَقْتُهُ وَجَبَلْتُهُ وَصَنَعْتُهُ»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ43: 7). 

لو استجاب لطلب أناني، هيكون بيشارك في مجد الإنسان مش مجده.

2)  ضد مشيئته

«¹⁴وَهَذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئاً حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى5: 14). الطلب الأنانى عمره ما هيكون "حسب مشيئته".

3)  ضد خيرك

«¹¹لأَنِّي عَرَفْتُ الأَفْكَارَ الَّتِي أَنَا مُفْتَكِرٌ بِهَا عَنْكُمْ يَقُولُ الرَّبُّ أَفْكَارَ سَلاَمٍ لاَ شَرٍّ لأُعْطِيَكُمْ آخِرَةً وَرَجَاءً»(سِفْرُ إِرْمِيَا29: 11). 

أبوك السماوي مش هيديك عقرب لو طلبت بيضة «¹¹فَمَنْ مِنْكُمْ، وَهُوَ أَبٌ، يَسْأَلُهُ ابْنُهُ خُبْزاً، أَفَيُعْطِيهِ حَجَراً؟ أَوْ سَمَكَةً، أَفَيُعْطِيهِ حَيَّةً بَدَلَ السَّمَكَةِ؟ ¹²أَوْ إِذَا سَأَلَهُ بَيْضَةً، أَفَيُعْطِيهِ عَقْرَباً؟»(إِنْجِيلُ لُوقَا11: 11-12).

4)   إزاي أحول "الطلب الأنانى" لـ "طلب حسب قلب الله"؟ 3 أسئلة امتحان

قبل ما تصلي اسأل نفسك:

السؤال 1: لمجد مين؟

«³¹فَإِذَا كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ أَوْ تَشْرَبُونَ أَوْ تَفْعَلُونَ شَيْئاً فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِمَجْدِ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ10: 31). 

الطلب الأناني: "يا رب اديني شغل عشان أغتني" 

الطلب حسب الله: "يا رب اديني شغل عشان أمجدك وأكون بركة"

السؤال 2: هل ده هيقربني من الله ولا يبعدني؟

«³³لَكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللَّهِ وَبِرَّهُ، وَهَذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ»(إِنْجِيلُ مَتَّى6: 33). 

القاعدة: لو الحاجة اللي بطلبها هتبعدني عن الله، يبقى بلاش منها أحسن.

السؤال 3: هل أقدر أشكر الله لو قال "لا"؟

 «¹⁸اشْكُرُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ، لأَنَّ هَذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ اللهِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ مِنْ جِهَتِكُمْ»(رِّسَالَة بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي5: 18). 

الطلب الأناني بيقول "لازم تديني". الطلب حسب الله بيقول "لتكن مشيئتك".

5)   نموذج الصلاة اللي بتستجاب: "أبانا"

بص ترتيب الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ في الصلاة: «⁹فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. ¹⁰لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ. ¹¹خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. ¹²وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضاً لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. ¹³وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ»(إِنْجِيلُ مَتَّى6: 9-13).

1)  لله أولاً: "لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ"

2)  لينا ثانياً: "خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ"

الخلاصة: مجده الأول، وبعدين احتياجي.

v   التطبيق: الله مش ضد إنك تطلب. هو ضد "لماذا تطلب".

«²تَشْتَهُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ. تَقْتُلُونَ وَتَحْسِدُونَ وَلَسْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تَنَالُوا. تُخَاصِمُونَ وَتُحَارِبُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ، لأَنَّكُمْ لاَ تَطْلُبُونَ. ³تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لأَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيّاً لِكَيْ تُنْفِقُوا فِي لَذَّاتِكُمْ»(رِّسَالَةُ يَعْقُوبُ الرَّسُولِ4: 2و3). قلبك قبل طلبك.

v   سؤال عملي ليك:

الطلب اللي في بالك دلوقتي...لو ربنا اداهولك بكرة، مين اللي هيتمجد؟ انت ولا هو؟

ومين اللي هيستفيد أكتر؟ انت بس ولا الملكوت؟

تحب نسلم الطلب ده لربنا سوا ونقوله "لتكن مشيئتك"؟

صلاة عملية حسب: «¹⁷كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنِّي قَدْ جَعَلْتُكَ أَباً لأُمَمٍ كَثِيرَةٍ». أَمَامَ اللهِ الَّذِي آمَنَ بِهِ الَّذِي يُحْيِي الْمَوْتَى وَيَدْعُو الأَشْيَاءَ غَيْرَ الْمَوْجُودَةِ كَأَنَّهَا مَوْجُودَةٌ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ4: 17).

المشكلة: اكتئاب، حاسس روحك ميتة.

الوعد: «¹⁷كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ1: 17).

الصلاة:  «يا أبا، انت قلت انك بتحيي الموتى. وروحي كانت ميتة. لكني أدعوك الآن: يا روح الحكمة، املاني». أشكرك لأنك سمعتني. أنا الآن حي بالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.  أمجدك لأنك ستتمم وعدك».

الخلاصة: الله مش محتاجك تديه أفكار. هو محتاجك تصدق أفكاره.

لما تصلي، انت مش بتبلغ الله باحتياجك. انت بتبلغ احتياجك بكلام الله.

سؤال ليك: إيه «الشيء غير الموجود» في حياتك دلوقتي؟

اكتبه، وهاتله آية وعد، ونصلي بيها سوا بالطريقة دي. تحب نبدأ بيه؟

للتواصل:

Shamsmasr.jesus@gmail.com

1:10 م