G746 ي( الْبَدْءِ في اللغة اليونانية
إعداد وترجمة
د. القس سامي منير اسكندر
G746
ἀρχή , archē , ar-khay'
From G756;
(properly abstract) a commencement, or (concrete) chief (in
various applications of order, time, place or rank): - beginning, corner, (at
the, the) first (estate), magistrate, power, principality, principle, rule.
Total KJV occurrences: 58
من G756 (مجرّد بشكل صحيح) بادئ ذي بدء، أو رئيس (ملموس) (في تطبيقات
مختلفة للنظام، أو الوقت، أو المكان، أو الرتبة): البداية، الزاوية، (في، أولاً)
(الحوزة)، القاضي، السلطة، الإمارة، المبدأ، قاعدة.
G746
ἀρχή, archē
Thayer Definition:
1) beginning, origin
2) the person or thing that commences, the
first person or thing in a series, the leader
3) that by which anything begins to be, the
origin, the active cause
4) the extremity of a thing
4a) of the corners of a sail
5) the first place, principality, rule,
magistracy
5a) of angels and demons
Part of Speech: noun feminine
A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: from G756
1) بداية، المنشأ
2) الشخص أو الشيء الذي يبدأ، أول شخص أو شيء في سلسلة،
القائد.
3) أن أي شيء يبدأ به، أصله، السبب النشط
4) أقصى شيء
4 أ) من زوايا الشراع
5) المركز الأول، إمارة، حكم، قاضي
5 أ) من الملائكة والشياطين
جزء من الكلام: اسم المؤنث
G746
ἀρχή , archē
Total KJV Occurrences: 59
الْبَدْءِ beginning, 39, =
«4فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ
الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا
ذَكَراً وَأُنْثَى؟»(إِنْجِيلُ مَتَّى19: 4).
«8وَلَكِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا مُبْتَدَأُ
الأَوْجَاعِ»(إِنْجِيلُ مَتَّى24: 8).+1
«21لأَنَّهُ يَكُونُ حِينَئِذٍ ضِيقٌ عَظِيمٌ لَمْ يَكُنْ
مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى
الآنَ وَلَنْ يَكُونَ»(إِنْجِيلُ مَتَّى24: 21).
«1بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللَّهِ،»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ1: 1).
«6وَلَكِنْ مِنْ بَدْءِ
الْخَلِيقَةِ، ذَكَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُمَا اللَّهُ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ10: 6).
«19لأَنَّهُ يَكُونُ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ ضِيقٌ لَمْ
يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ
الْخَلِيقَةِ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ إِلَى الآنَ، وَلَنْ يَكُونَ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ13: 19).
«2كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا الَّذِينَ كَانُوا مُنْذُ الْبَدْءِ مُعَايِنِينَ، وَخُدَّاماً لِلْكَلِمَةِ،»(إِنْجِيلُ لُوقَا1: 2).
«1فِي الْبَدْءِ كَانَ
الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. 2هَذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ
عِنْدَ اللَّهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1: 1و2)،+1
«11هَذِهِ بِدَايَةُ
الآيَاتِ فَعَلَهَا يَسُوعُ فِي قَانَا الْجَلِيلِ، وَأَظْهَرَ مَجْدَهُ، فَآمَنَ
بِهِ تلاَمِيذُهُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا2: 11).
«64وَلَكِنْ مِنْكُمْ قَوْمٌ لاَ يُؤْمِنُونَ». لأَنَّ
يَسُوعَ مِنَ الْبَدْءِ عَلِمَ مَنْ هُمُ
الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ، وَمَنْ هُوَ الَّذِي يُسَلِّمُهُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا6: 64).
«25فَقَالُوا لَهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:
«أَنَا مِنَ الْبَدْءِ مَا أُكَلِّمُكُمْ
أَيْضاً بِهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا8: 25).
«44أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ
أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. ذَاكَ كَانَ قَتَّالاً لِلنَّاسِ مِنَ الْبَدْءِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُ
لَيْسَ فِيهِ حَقٌّ. مَتَى تَكَلَّمَ بِالْكَذِبِ فَإِنَّمَا يَتَكَلَّمُ مِمَّا
لَهُ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذَّابِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا8: 44).
«27وَتَشْهَدُونَ أَنْتُمْ أَيْضاً لأَنَّكُمْ مَعِي مِنَ الاِبْتِدَاءِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 27).
«4لَكِنِّي قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا حَتَّى إِذَا
جَاءَتِ السَّاعَةُ تَذْكُرُونَ أَنِّي أَنَا قُلْتُهُ لَكُمْ. وَلَمْ أَقُلْ
لَكُمْ مِنَ الْبِدَايَةِ لأَنِّي كُنْتُ
مَعَكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا16: 4).
«15وَأَنْتُمْ أَيْضاً تَعْلَمُونَ أَيُّهَا
الْفِيلِبِّيُّونَ أَنَّهُ فِي بَدَاءَةِ الإِنْجِيلِ،
لَمَّا خَرَجْتُ مِنْ مَكِدُونِيَّةَ، لَمْ تُشَارِكْنِي كَنِيسَةٌ وَاحِدَةٌ فِي
حِسَابِ الْعَطَاءِ وَالأَخْذِ إِلاَّ أَنْتُمْ وَحْدَكُمْ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي4: 15).+1
«18وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ
يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّماً فِي كُلِّ شَيْءٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي1: 18).
«13وَأَمَّا نَحْنُ فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَشْكُرَ اللهَ
كُلَّ حِينٍ لأَجْلِكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْمَحْبُوبُونَ مِنَ الرَّبِّ،
أَنَّ اللهَ اخْتَارَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ
لِلْخَلاَصِ، بِتَقْدِيسِ الرُّوحِ وَتَصْدِيقِ الْحَقِّ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلُى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي2: 13).
«10وَأَنْتَ يَا رَبُّ فِي الْبَدْءِ أَسَّسْتَ الأَرْضَ، وَالسَّمَاوَاتُ
هِيَ عَمَلُ يَدَيْكَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى
الْعِبْرَانِيِّينَ1: 10).
«14لأَنَّنَا قَدْ صِرْنَا شُرَكَاءَ الْمَسِيحِ، إِنْ
تَمَسَّكْنَا بِبَدَاءَةِ
الثِّقَةِ ثَابِتَةً إِلَى النِّهَايَةِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ3: 14).
«3بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ
أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا
يَبْقَى كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ»(الرِّسَالَةُ
إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 3).
«4وَقَائِلِينَ: «أَيْنَ هُوَ مَوْعِدُ مَجِيئِهِ؟
لأَنَّهُ مِنْ حِينَ رَقَدَ الآبَاءُ كُلُّ شَيْءٍ بَاقٍ هَكَذَا مِنْ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ»(رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ3: 4).
«1اَلَّذِي كَانَ مِنَ الْبَدْءِ،
الَّذِي سَمِعْنَاهُ، الَّذِي رَأَيْنَاهُ بِعُيُونِنَا، الَّذِي شَاهَدْنَاهُ،
وَلَمَسَتْهُ أَيْدِينَا، مِنْ جِهَةِ كَلِمَةِ الْحَيَاةِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى1: 1).
«7أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لَسْتُ أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ
وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلْ وَصِيَّةً قَدِيمَةً كَانَتْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ. الْوَصِيَّةُ الْقَدِيمَةُ هِيَ
الْكَلِمَةُ الَّتِي سَمِعْتُمُوهَا مِنَ الْبَدْءِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 7).
«13أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الآبَاءُ لأَنَّكُمْ قَدْ
عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. أَكْتُبُ
إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ لأَنَّكُمْ قَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ.
أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ لأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الآبَ. 14كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الآبَاءُ لأَنَّكُمْ قَدْ
عَرَفْتُمُ الَّذِي مِنَ الْبَدْءِ. كَتَبْتُ
إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ لأَنَّكُمْ أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ اللهِ
ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَقَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 13و14).+1
«24أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ فَلْيَثْبُتْ إِذاً فِيكُمْ. إِنْ ثَبَتَ
فِيكُمْ مَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ،
فَأَنْتُمْ أَيْضاً تَثْبُتُونَ فِي الاِبْنِ وَفِي الآبِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 24).+1
«8مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ،
لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ.
لأَجْلِ هَذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3: 8).
«11لأَنَّ هَذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ مِنَ
الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3: 11).
«5وَالآنَ
أَطْلُبُ مِنْكِ يَا كِيرِيَّةُ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً
جَدِيدَةً، بَلِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ:
أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً. 6وَهَذِهِ
هِيَ الْمَحَبَّةُ، أَنْ نَسْلُكَ بِحَسَبِ وَصَايَاهُ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ،
كَمَا سَمِعْتُمْ مِنَ الْبَدْءِ أَنْ
تَسْلُكُوا فِيهَا»(رِّسَالَةُ
يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيةُ آية 5و6).
«8أَنَا
هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبَدَايَةُ
وَالنِّهَايَةُ» يَقُولُ الرَّبُّ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي،
الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا
اللاَّهُوتِيِّ1: 8).
«14وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ اللاوُدِكِيِّينَ:
«هَذَا يَقُولُهُ الآمِينُ، الشَّاهِدُ الأَمِينُ الصَّادِقُ، بَدَاءَةُ خَلِيقَةِ اللهِ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ3: 14).
«6ثُمَّ قَالَ لِي: «قَدْ تَمَّ! أَنَا هُوَ الأَلِفُ
وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ
وَالنِّهَايَةُ. أَنَا أُعْطِي الْعَطْشَانَ مِنْ يَنْبُوعِ مَاءِ الْحَيَاةِ
مَجَّاناً»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ21: 6).
«13أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ، الْبِدَايَةُ
وَالنِّهَايَةُ، الأَوَّلُ وَالآخِرُ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ22: 13).
principalities, 6, = إمارات(رُؤَسَاءَ)
«38فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ
وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ
قُوَّاتِ وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ8: 38).
«10لِكَيْ
يُعَرَّفَ الآنَ عِنْدَ الرُّؤَسَاءِ وَالسَّلاَطِينِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ
بِوَاسِطَةِ الْكَنِيسَةِ بِحِكْمَةِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ3: 10).
«12فَإِنَّ
مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ
السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ، عَلَى ظُلْمَةِ هَذَا الدَّهْرِ، مَعَ
أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ6: 12).
«16فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ الْكُلُّ: مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا عَلَى الأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لاَ يُرَى، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشاً امْ
سِيَادَاتٍ امْ رِيَاسَاتٍ امْ سَلاَطِينَ.
الْكُلُّ بِهِ وَلَهُ قَدْ خُلِقَ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي1: 16).
«15إِذْ جَرَّدَ الرِّيَاسَاتِ
وَالسَّلاَطِينَ اشْهَرَهُمْ جِهَاراً، ظَافِراً بِهِمْ فِيهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي2: 15).
«1ذَكِّرْهُمْ
أَنْ يَخْضَعُوا لِلرِّيَاسَاتِ وَالسَّلاَطِينِ
وَيُطِيعُوا، وَيَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى تِيطُسَ3: 1).
first, 4, = أول(الْبُدَاءَةِ)
«4فَسِيرَتِي
مُنْذُ حَدَاثَتِي الَّتِي مِنَ الْبُدَاءَةِ
كَانَتْ بَيْنَ أُمَّتِي فِي أُورُشَلِيمَ يَعْرِفُهَا جَمِيعُ الْيَهُودِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ26: 4).
«3فَكَيْفَ نَنْجُو نَحْنُ إِنْ أَهْمَلْنَا خَلاَصاً
هَذَا مِقْدَارُهُ؟ قَدِ ابْتَدَأَ الرَّبُّ بِالتَّكَلُّمِ بِهِ، ثُمَّ
تَثَبَّتَ لَنَا مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ2: 3).
«12لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا
مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ، تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ
مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ
أَقْوَالِ اللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ لاَ إِلَى طَعَامٍ
قَوِيٍّ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ5: 12).
«6وَالْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ لَمْ يَحْفَظُوا رِيَاسَتَهُمْ،
بَلْ تَرَكُوا مَسْكَنَهُمْ حَفِظَهُمْ إِلَى دَيْنُونَةِ الْيَوْمِ الْعَظِيمِ
بِقُيُودٍ أَبَدِيَّةٍ تَحْتَ الظَّلاَمِ»(رِّسَالَةُ يَهُوذَا الرَّسُولِ آية 6).
corners, 2, =
زوايا(أَطْرَافٍ)
«11فَرَأَى
السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً وَإِنَاءً نَازِلاً عَلَيْهِ مِثْلَ مُلاَءَةٍ عَظِيمَةٍ
مَرْبُوطَةٍ بِأَرْبَعَةِ أَطْرَافٍ
وَمُدَّلاةٍ عَلَى الأَرْضِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ
الرُّسُلِ10: 11).
«5أَنَا
كُنْتُ فِي مَدِينَةِ يَافَا أُصَلِّي فَرَأَيْتُ فِي غَيْبَةٍ رُؤْيَا: إِنَاءً
نَازِلاً مِثْلَ مُلاَءَةٍ عَظِيمَةٍ مُدَلاَّةٍ بِأَرْبَعَةِ أَطْرَافٍ مِنَ السَّمَاءِ فَأَتَى إِلَيَّ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ11: 5).
principality, 2, = أمارة(رِيَاسَةٍ)
«21فَوْقَ كُلِّ رِيَاسَةٍ
وَسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ وَسِيَادَةٍ، وَكُلِّ اسْمٍ يُسَمَّى لَيْسَ فِي هَذَا
الدَّهْرِ فَقَطْ بَلْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَيْضاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ1: 21).
«10وَأَنْتُمْ
مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ
وَسُلْطَانٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ
كُولُوسِّي2: 10).
began, 1, = بدأ
«3فَكَيْفَ
نَنْجُو نَحْنُ إِنْ أَهْمَلْنَا خَلاَصاً هَذَا مِقْدَارُهُ؟ قَدِ ابْتَدَأَ
الرَّبُّ بِالتَّكَلُّمِ بِهِ، ثُمَّ تَثَبَّتَ لَنَا مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ2: 3).
beginnings, 1, = البدايات(مُبْتَدَأُ)
«8لأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ، عَلَى أُمَّةٍ وَمَمْلَكَةٌ،
عَلَى مَمْلَكَةٍ وَتَكُونُ زَلاَزِلُ فِي أَمَاكِنَ، وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ
وَاضْطِرَابَاتٌ. هَذِهِ مُبْتَدَأُ
الأَوْجَاعِ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ13: 8).
magistrates, 1, = القضاة(الرُّؤَسَاء)
«11وَمَتَى قَدَّمُوكُمْ إِلَى الْمَجَامِعِ وَالرُّؤَسَاءِ وَالسَّلاَطِينِ فَلاَ تَهْتَمُّوا
كَيْفَ أَوْ بِمَا تَحْتَجُّونَ أَوْ بِمَا تَقُولُونَ،»(إِنْجِيلُ لُوقَا12: 11).
power, 1, = قوة(سُلْطَانِهِ)
«20فَرَاقَبُوهُ وَأَرْسَلُوا جَوَاسِيسَ يَتَرَاءَوْنَ
أَنَّهُمْ أَبْرَارٌ لِكَيْ يُمْسِكُوهُ بِكَلِمَةٍ، حَتَّى يُسَلِّمُوهُ إِلَى
حُكْمِ الْوَالِي وَسُلْطَانِهِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا20: 20).
principles, 1, = مبادئ(سُلْطَانِهِ)
«1لِذَلِكَ وَنَحْنُ تَارِكُونَ كَلاَمَ بَدَاءَةِ
الْمَسِيحِ لِنَتَقَدَّمْ إِلَى الْكَمَالِ، غَيْرَ وَاضِعِينَ أَيْضاً أَسَاسَ
التَّوْبَةِ مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ، وَالإِيمَانِ بِاللهِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ6: 1).
rule, 1, = قاعدة(رِيَاسَةٍ)
«24وَبَعْدَ ذَلِكَ النِّهَايَةُ مَتَى سَلَّمَ الْمُلْكَ
لِلَّهِ الآبِ مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِيَاسَةٍ
وَكُلَّ سُلْطَانٍ وَكُلَّ قُوَّةٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ15: 24).
 الْبَدْءِ في اللغة اليونانية إعداد وترجمة د. القس سامي منير اسكندر){kind=link}
0 التعليقات:
إرسال تعليق