G714 ي ) مُكْتَفِينَ في اللغة اليونانية د. القس / سامي منير اسكندر

G714 ي ) مُكْتَفِينَ في اللغة اليونانية

إعداد وترجمة 

د. القس / سامي منير اسكندر

«⁵لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: «لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ13: 5).

Heb 13:5  Let your conversation^G5158 be without covetousness;^G866 and be content^G714 with such things as ye have:^G3918 for^G1063 he^G846 hath said,^G2046 I will never^G3364 leave^G447 thee,^G4571 nor^G3761 forsake^G1459 thee.^G4571

 

G714, ἀρκέω, arkeō, ar-keh'-o

Apparently a primary verb (but probably akin to G142 through the idea of raising a barrier); properly to ward off, that is, (by implication) to avail (figuratively be satisfactory): - be content, be enough, suffice, be sufficient.

Total KJV occurrences: 8

على ما يبدو الفعل الأساسي (ولكن ربما أقرب إلى G142 من خلال فكرة رفع حاجز)؛ صحيح لدرء، وهذا هو، (ضمنا) إلى الاستفادة من (سواء المجازي مرضية): يكون مضمون، تكون كافية، يكفي، يكون كافيًا.

بالكلمة اليونانية G714.

G714, ἀρκέω, arkeō, ar-keh'-o

Ø    معلومات الكلمة ومعانيها:

·     الكلمة اليونانية (G714): ἀρκέω (arkeō)

·     النطق (نقحرة): ar-keh'-o

·     التصنيف: على ما يبدو هو فعل أساسي (لكنه ربما يكون مشابهًا للكلمة G142 عبر فكرة إقامة حاجز).

Ø    المعاني الأساسية والمجازية:

• المعنى الأصلي (Properly): أن يردّ/يدفع، أي (ضمناً) أن يكون نافعاً/مفيداً.
• المعنى المجازي (Figuratively): أن يكون مرضياً / كافياً / مُرضياً.

Ø    معاني الترجمة (KJV):

·         be content:  = يكتفي، يقنع، يرضى

·         be enough:  = يكفي، يكون كافياً

·         suffice:  = يكفي

·         be sufficient:  = يكون وافياً/كافياً

·         إجمالي عدد مرات الظهور في ترجمة الملك جيمس (KJV): 8

 

G714, ἀρκέω, arkeō, ar-keh'-o

Thayer Definition:

1) to be possessed of unfailing strength

1a) to be strong, to suffice, to be enough

1a1) to defend, ward off

1b) to be satisfied, to be contented

Part of Speech: verb

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: apparently a primary word [but probably akin to G142 through the idea of raising a barrier]

Citing in TDNT: 1:464, 78

1) أن يمتلك قوة لا تنضب

1A) أن يكون قويًا، ليكون كافيًا، أن يكون كافيًا

1A1) للدفاع، ودرء

1B) ليكون راضيًا، إلى أن قانع

جزء من الكلام: الفعل

الكلمة اليونانية G714 (arkeō):

G714, ἀρκέω, arkeō, ar-keh'-o

v  تعريف "ثاير" (Thayer Definition):

1)   أن يتمتع بقوة لا تفشل/لا تنضب.

1أ) أن يكون قوياً، أن يكفي، أن يكون كافياً / حسب الحاجة.

1أ1) أن يدافع، يصد، يردّ (المعنى الأصلي).

1ب) أن يكون راضياً، أن يكون قنوعاً / مكتفياً (المعنى المجازي / الروحي).

v  شرح إضافي:

·     جزء الكلام (Part of Speech): فعل (verb).

·     كلمة ذات صلة (حسب ثاير/سترونغ): على ما يبدو هي كلمة أولية (أساسية)، ولكن ربما تكون مشابهة للكلمة G142 عبر فكرة إقامة حاجز.

الإشارة في قاموس TDNT: 1:464, 78 (تشير إلى موضع مناقشة الكلمة في القاموس اللاهوتي للعهد الجديد). هذا التعريف يبرز التطور في معنى الكلمة، من "الصد والقوة” إلى "الكفاية والقناعة".

G714, ἀρκέω, arkeō, ar-keh'-o

Total KJV Occurrences: 8

محتوى Content = 4 =

«¹⁴وَسَأَلَهُ جُنْدِيُّونَ أَيْضاً قَائِليِنَ: «وَمَاذَا نَفْعَلُ نَحْنُ؟» فَقَالَ لَهُمْ: «لاَ تَظْلِمُوا أَحَداً، وَلاَ تَشُوا بِأَحَدٍ، وَاكْتَفُوا بِعَلاَئِفِكُمْ»(إِنْجِيلُ لُوقَا3: 14).

«⁸فَإِنْ كَانَ لَنَا قُوتٌ وَكِسْوَةٌ فَلْنَكْتَفِ بِهِمَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى تيموثاوس6: 8).

«⁵لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: «لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ13: 5).

«¹⁰مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِراً عَلَيْنَا بِأَقْوَالٍ خَبِيثَةٍ. وَإِذْ هُوَ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهَذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضاً الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّالِثَةُ 10).

كاف 2 = =   Sufficient

«⁷أَجَابَهُ فِيلُبُّسُ: «لاَ يَكْفِيهِمْ خُبْزٌ بِمِئَتَيْ دِينَارٍ لِيَأْخُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَيْئاً يَسِيراً»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا6: 7).

«⁹فَقَالَ لِي: «تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضُّعْفِ تُكْمَلُ». فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ12: 9).

كافية  Enough = 1 =

«⁹فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، بَلِ اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ وَابْتَعْنَ لَكُنَّ»(إِنْجِيلُ مَتَّى25: 9). 

كفى  Sufficeth = 1 =

«⁸قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14: 8).

2:03 م