H7951 ع) مُطْمَئِنُّونَ في اللغة العبرية
ترجمة وتمصير وتعريب
د. القس / سامي.
منير اسكندر
H7951,
שָׁלַו שָׁלָה, shâlâh shâlav,
shaw-law', shaw-lav'
The second form being used in Job_3:26; a primitive root; to be tranquil, that is, secure or successful:
- be happy, prosper, be in safety.
Total KJV occurrences: 5
النموذج الثاني يستخدم في سِفْرُ
أَيُّوبَ3: 26؛ جذر بدائية. أن تكون هادئة، وهذا هو، آمنة أو ناجحة: يكون سعيدا، والازدهار، تكون في أمان..
هذا
المدخل المعجمي العبري (من معجم ستونغ للعهد القديم) وشرحه المفصل، مع بيان
ارتباطه الوثيق بالمدخل السابق (
).
1. الترجمة إلى العربية: H7951, שָׁלָה / שָׁלַו, shâlâh / shâlav
(شَالاه
/ شَالاف)
الصيغة
الثانية تُستخدم في (سفر أيوب 3: 26)؛ وهو جذر ثلاثي مجرد (أولي)؛ معناه: أن يكون
المرء هادئاً / مُطمئناً، وهذا يعني (بالتضمن الدلالي): آمناً أو مُوفقاً
(ناجحاً): - يسعد (يفرح)، يزدهر (ينجح)، يكون في أمان (سلامة).
إجمالي
مرات الظهور في نسخة الملك جيمس (KJV):
5 مرات.
2. الشرح والتحليل اللغوي (Etymological & Semantic Analysis)
هذا
الجذر العبري (ש-ל-ה / ש-ל-ו) هو أصل شجرة لغوية كاملة في اللغات
السامية تعبر عن الاستقرار والراحة الذهنية والمادية.
أ. الظاهرة الصرفية (انقلاب اللام - Lamedh-He
/ Lamedh-Waw)
يُشير
المعجم إلى صورتين للجذر (שָׁלָה و שָׁלַו). في القواعد العبرية، تُعد الأفعال
الناقصة التي تنتهي بحرف الهَاء (
) والواو (
) متداخلة جداً؛
حيث يتحول حرف العلة في آخر الفعل تبعاً للتصريف أو القدم التاريخي للنص.
- الصور القديمة جداً (كما في النص الأسلوبي الشديد
القدم لسفر أيوب 3: 26) تحتفظ بالواو الأصيلة: "شَالَوْتِي" (שָׁלַוְתִּי - سكنتُ/اطمأننتُ).
ب. التطور الدلالي (من السكينة النفسية إلى
الازدهار المادي)
يتنقل
الجذر في المعجم عبر أبعاد متدرجة:
1. الهدوء
والسكينة الباطنية (Tranquil):
الراحة الداخلية والخلو من الاضطراب أو الخوف.
2. الأمان
والاستقرار (Secure
/ Safety):
الشعور بوجود حماية تحيط بالمرء فلا يخشى مباغتة العدو أو الكوارث.
3. الازدهار
والرخاء (Prosper
/ Successful):
نتيجة الاستقرار والأمان، ينمو عمل الإنسان ويزدهر؛ فالازدهار في الفكر العبري
القديم مرتبط بالهدوء والسلامة لا بالحروب والاضطراب.
ج. صلة الجذر بكلمات توراطية محورية
هذا
الجذر هو "الأب الاشتقاقي" لمجموعة من أهم مفاهيم العهد القديم:
- شَالُوم (שָׁלוֹם): السلام
والكمال (مشترك في الأصول السامية).
- شَلْוָה (שַׁלְוָה): الطمأنينة، الرخاء، والهدوء.
- شِيلُوه (שִׁילֹה - H7886): اللفظ
الشهير في (تكوين 49: 10) الذي حللناه سابقاً، حيث يُشتق منه بمعنى
"واهب السلام" أو "المطمئن".
د. شواهد الاستخدام في العهد القديم (إجمالي
5 مرات)
توضح الآيات الخمس طبيعة هذا الجذر:
سفر أيوب 3: 26: «لَمْ أَطْمَئِنَّ [שָׁלַוְתִּי - شَالَوْتِي] وَلَمْ أَهْدَأْ وَلَمْ
أَسْتَرِحْ، وَقَدْ جَاءَ الرَّجَزُ» (هنا جاء بمعنى السكينة ونفي الخوف).
سفر المزامير 122: 6: «اسْأَلُوا السَّلاَمَةَ
لأُورُشَلِيمَ. لِيَسْتَرِحْ [יִשְׁלָיוּ - يִשְׁلاَيُو] مُحِبُّوكِ» (هنا جاء بمعنى
الطمأنينة والازدهار لمحيي السلام).
سفر إرميا 12: 1: «لِمَاذَا تَنْجَحُ طَرِيقُ الأَשْرَارِ؟ اطْمَأَنَّ [שָׁלוּ - شَالُو] كُلُّ الغَادِرِينَ غَدْراً؟»
(بمعنى العيش في رخاء وأمان مادي).
سفر مراثي إرميا 1: 5: «صَارَ مُضَايِقُوهَا رَأْساً،
نَجَحَ [שָׁלוּ - شَالُو] أَعْدَاؤُهَا» (تُرجمت في KJV كـ Prosper / نجحوا وازدهروا).
خلاصة دلالية: الجذر "شَالاه / شَالاف"
يُعبر عن الاستقرار الشامل؛ فهو يبدأ بـ "سكينة النفس"، ويمر بـ
"الأمان من الخوف"، وينتهي بـ "الازدهار والنجاح المادي".
H7951, שׁלו / שׁלה, shâlâh / shâlav
BDB Definition:
1) to be at rest, prosper, be quiet, be at ease
1a) (Qal)
1a1) to be or have quiet
1a2) to be at ease, prosper
Part of Speech: verb
A Related Word by BDB/Strong’s Number: a
primitive root
1) أن يكون في راحة، الازدهار، تكون
هادئة، تكون على سهولة
1A) وزن Qal - المجرد البسيط
1A1) أن تكون أو يكون الهدوء
1A2) ليكون في سهولة، تزدهر
جزء من الكلام: الفعل
هذا المدخل المعجمي
(بناءً على معجم BDB - Brown-Driver-Briggs) يليه الشرح
الصرفي والدلالي الدقيق للتعريفات الواردة فيه.
1. الترجمة إلى العربية: H7951, שָׁלָה / שָׁלַו, shâlâh / shâlav (شَالاه / شَالاف)
v
تعريف
معجم (BDB):
1) أن يَسْتَرِيحَ
(يكون في حالة راحة)، أن يَزْدَهِرَ (يَنْجَح)، أن يَكُونَ هَادِئاً (سَاكِناً)،
أن يَكُونَ في دَعَةٍ (اطْمِئْنَان/طََمَأْنِينَة).
1a) [في الوزن
المجرد البسيط - Qal]:
1a1)
أن يَكُونَ أو يَحْظَى بِالْهُدُوءِ/السَّكِينَة.
1a2)
أن يَكُونَ في دَعَةٍ، أَنْ يَزْدَهِرَ.
نوع
الكلمة: فعل (verb).
الكلمة ذات الصلة بحسب رقم BDB/ستونغ: جذر ثلاثي مجرد (أولي).
2. الشرح والتحليل
الصرفي والدلالي
يُقدم معجم BDB تصنيفاً صرفياً ودلالياً مركزاً للوزن المجرد البسيط (Qal / قَال) للجذر העברי (ש-ל-ה / ש-ל-ו)، مبيناً كيف تتدرج الحالة من السكون النفسي إلى الرخاء
الخارجي:
أولاً: التحليل الصرفي (وزن Qal - المجرد البسيط)
· وزن "قَال"
(Qal): هو الوزن
الأساسي المباشر في التصريف العبري (يقابله "فَعَلَ" المجرد في
العربية).
· يوضح BDB أن الفعل عندما يصاغ في هذا الوزن البسيط دون زيادة أو تكثيف،
فإنه يُعبر عن الحالة الذاتية للفاعل (Stative Aspect)، أي "أن يوجد الفاعل نفسه في حالة من
السكون أو الرخاء".
ثانياً: التدرج المفهومي للتعاريف الفرعية
يقسم BDB التجربة التي يعبر عنها الفعل إلى بُعدين متكاملين:
1.
البُعد
الباطني والسكينة (1a1
- To be or have quiet):
يتعلق بـ الهدوء
النفسي والسلام الداخلي. إنه غياب الاضطراب، الخوف، أو الرجز والاضطراب الاجتماعي /
الروحي.
2.
البُعد
الظاهري والرخاء (1a2 - To be at ease,
prosper):
يتعلق بـ الدعة
والازدهار المادي والبيئي. فالشخص أو المجتمعات التي تحظى بـ "الـ
شَالاه" هي مجتمعات تعيش في أمان من الغزوات، وتتمتع بثمار عملها، وتعيش في
طمأنينة واستقرار مادي ومعيشي.
خلاصة دلالية من معجم BDB: يوضح هذا المدخل أن جذر الفعل العبري في صورته البسيطة (Qal) يُعبر عن حالة تكاملية تجمع بين هدوء البال (السكينة) واستقرار الحال (الازدهار)، وهو الأساس الوجودي لمفهوم السلام والدعة في العهد القديم.
H7951, שׁלו / שׁלה, shâlâh / shâlav
Total KJV Occurrences: 6
Prosper= 4 تزدهر(مُطْمَئِنُّونَ) =
للتواصل
0 التعليقات:
إرسال تعليق