G5530 ي) اسْتَعْمِلْهَا في اللغة اليونانية ترجمة وتمصير وتعريب د. القس سامي منير اسكندر

G5530 ي) اسْتَعْمِلْهَا في اللغة اليونانية

ترجمة وتمصير وتعريب 

د. القس سامي منير اسكندر

G5530, Χράομαι, chraomai, khrah'-om-ahee

Middle voice of a primary verb (perhaps rather from G5495, to handle); to furnish what is needed; (give an oracle, “graze” [touch slightly], light upon, etc.), that is, (by implication) to employ or (by extension) to act towards one in a given manner: - entreat, use. Compare G5531, G5534.

Total KJV occurrences: 11

صوت الأوسط من الفعل الأساسي (ربما بدلا من G5495، للتعامل)؛ لتقديم ما هو مطلوب (إعطاء أوراكل "ترعى" ]مسة قليلا[، الضوء على، الخ)، وهذا هو، (ضمنا) إلى توظيف أو (بالتبعية) إلى يعاملوا بعضهم بطريقة معينة: توسل، الاستخدام مقارنة G5531، G5534

هذا المدخل المعجمي اليوناني (من معجم ستونغ للعهد الجديد) وشرحه المفصل بناءً على البنية الصرفية والسياقية للفعل في النصوص القديمة.

1. الترجمة إلى العربية: G5530, Χράομαι, chraomai (خْرَاوُمَاي)

صيغة المتكلم/المتوسط (Middle voice) لفعل أوليّ (وربما يكون مشتقاً بالأحرى من الكلمة G5495، والتي تعني: يُمسك باليد/يتعامل مع)؛ معناه الأصلي: يُقدّم أو يُوفّر ما هو مطلوب؛ (يُعطي نبوءة/وياً، "يلامس خفيفاً" [يمس سطحاً]، يصادف فجأة، إلخ)، وهذا يعني (بالتضمن الدلالي): يستخدم/يوظّف، أو (بالامتداد الدلالي): يتصرف تجاه شخص ما بطريقة معينة: - يُعامل، يستخدم. (قارن بالكلمات: G5531, G5534).

إجمالي مرات الظهور في نسخة الملك جيمس (KJV): 11 مرة.

2. الشرح والتحليل اللغوي (Semantic & Grammatical Analysis)

هذا الفعل "خْراوُماي" (Χράομαι) هو أحد الأفعال اليونانية الغنية التي تُظهر كيف تتطور دلالة الكلمة من المفهوم الجسدي الحركي إلى المفاهيم المجردة والعلاقات الإنسانية.

أ. الطبيعة الصرفية (Grammatical Voice)

يُشير المعجم إلى أن الفعل يأتي في صيغة المتكلم/المتوسط (Middle voice). في قواعد اللغة اليونانية القديمة، تعني هذه الصيغة أن الفاعل يقوم بالفعل لصالح نفسه أو ارتباطاً بذاته. لذلك، فإن الفعل لا يعني مجرد "الاستخدام" الخارجي، بل يعني "الاستفادة الشخصية من الشيء" أو "تطويع الشيء لمنفعة الفاعل".

ب. التطور الدلالي (Semantic Evolution)

يمر الفعل بمراحل تطور دلالي مثيرة يذكرها المدخل:

1.   الأصل الجسدي (من G5495 - χείر / خِير أي: اليد): يرتبط الفعل بـ "اللمس" أو "المناولة باليد"، ومنها جاء معنى "توفير ما تحتاجه اليد" أو "ملامسة السطح خفيفاً".

2.   الاستخدام الكهنوتي (Oracle): في اليونانية الكلاسيكية، كان الفعل يُستخدم للإشارة إلى "استشارة الوحي أو العرافين" (تقديم الإجابة الإلهية المطلوبة).

3.   المعنى العملي والاجتماعي (التوظيف والمعاملة): هذا هو المعنى المستقر في العهد الجديد، وينقسم إلى شقين:

استخدام الأشياء (Employ/Use): الاستفادة من فرصة، أو قانون، أو حرية، أو رخصة معينة.

معاملة الأشخاص (Act towards one): اتخاذ سلوك أو موقف قولي أو فعلي تجاه شخص آخر (سواء كان سلوكاً رقيقاً أو حازماً).

ج. شواهد الاستخدام في نسخة الملك جيمس (KJV)

ظهر الفعل 11 مرة، وتوزعت دلالته عملياً في النص بين معنيين رئيسيين:

1. بمعنى "يُعامل" الأشخاص (Entreat / Treat):

أعمال الرسل 27: 3: «فَعَامَلَ يُولِيُوسُ بُولُسَ بِرِفْقٍ» (عبرياً باليونانية: φιλανθρώπως τε ὁ Ἰούλιος τῷ Παύλῳ χρησάμενος - خريسَامينوس)، هنا جاء الفعل ليعبر عن طبيعة المعاملة والسلوك الإنساني تجاه شخص.

2. بمعنى "يستخدم" أو "يستفيد من" الأشياء (Use):

كورنثوس الأولى 7: 31: «وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ» (χρώμενοι - خْرُومِني)، هنا يعبر عن التوظيف المادي لشؤون الحياة.

كورنثوس الأولى 9: 15: «أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ شَيْئاً مِنْ هذَا» (οὐ κέχρημαι - أُو كِخْرِماي)، أي لم أستغل أو أستخدم الحقوق المتاحة لي.

خلاصة دلالية: الفعل "خْراوُماي" ينقل فكرة "التعامل الفاعل"؛ فإذا كان المفعول به غير عاقل عنى الفعل "الاستفادة منه وتوظيفه"، وإذا كان المفعول به عاقلاً (إنساناً) عنى "طريقة السلوك والتصرف معه".

G5530, Χράομαι, chraomai

Thayer Definition:

1) to receive a loan

2) borrow

3) to take for one’s use, to use

3a) to make use of a thing

Part of Speech: verb

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: middle voice of a primary verb (perhaps rather from G5495, to handle)

1) للحصول على قرض

2) الاقتراض

3) لاتخاذ لاستخدام واحد، واستخدام

3A) للاستفادة من شيء

جزء من الكلام: الفعل

هذا المدخل المعجمي (بناءً على معجم Thayer - ثاير) يليه الشرح والتحليل السياقي لهذه التعاريف المحددة.

1. الترجمة إلى العربية: G5530, Χράομαι, chraomai (خْرَاوُمَاي)

v   تعريف معجم (Thayer):

• 1) يَتلقّى قَرْضاً.
• 2) يَقْتَرِض / يَسْتَعِير.
• 3) يأخذ الشيء لاستخدامه الخاص، يَسْتَخْدِم.
• 3a) يَسْتَفِيد من الشيء / يَسْتَعْمِلُه.

نوع الكلمة: فعل (verb).

• الكلمة ذات الصلة بحسب رقم ثاير/ستونغ: صيغة المتكلم/المتوسط (Middle voice) لفعل أوليّ (وربما يكون مشتقاً بالأحرى من الكلمة G5495، والتي تعني: يُمسك باليد/يتعامل مع).

2. الشرح والتحليل الدلالي (Semantic Analysis)

يركز معجم Thayer في هذا المدخل على الجانب العملي والمالي والقانوني للفعل اليوناني "خْراوُماي" في العصر الهيلينستي، وكيف يتنقل اللفظ بين معاني الحيازة المؤقتة (الاستعارة) والاستخدام الفعلي:

أولاً: البُعد المالي والقانوني (الاقتراض والاستعارة)

التعريفان (1و2) يشيران إلى دلالة فريدة للفعل في اليونانية الكلاسيكية والكوينية (Koiné)، وهي "الاقتراض" (Borrow / Receive a loan).

الرابط المنطقي: بما أن صيغة الفعل هي "صيغة المتوسط" (Middle Voice) التي تعني تفاعل الفاعل لأجل مصلحته الذاتية، فإن أصل الفعل "يُوفّر أو يُقدّم الشيء للاستخدام" يتحول في صيغة المتوسط ليعني: "يُوفّر لنفسه شيئاً يخص الآخرين مؤقتاً"، أي يستعيره أو يقترضه ليدخل في حيازته الشخصية لفترة محددة.

ثانياً: البُعد النفعي (الاستعمال وتطويع الأشياء)

التعريفان (3و3a) يمثلان الدلالة الأكثر انتشاراً في نصوص العهد الجديد ورسائل بولس الرسول بشكل خاص، وهي "الاستخدام النفعي" (To take for one's use).

لا يقتصر الفعل هنا على مجرد "اللمس" أو "التحريك"، بل يعني اتخاذ قرار واعي بتوظيف أداة، أو قانون، أو وضع اجتماعي معين، لتحقيق غاية شخصية.

أمثلة تطبيقية من العهد الجديد لهذا البُعد:

استخدام السلطة أو الحق الإنجيلي: كما في كورنثوس الأولى 9: 12 («لَمْ نَسْتَعْمِلْ هذَا السُّلْطَانَ» - οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ)، حيث يعبر الفعل عن عدم تطويع الحق الشرعي للمصلحة الخاصة.

استخدام الوضع الاجتماعي (العبودية/الحرية): كما في كورنثوس الأولى 7: 21 («بَلْ بِالأَحْرَى اسْتَعْمِلْهَا» - μᾶλλον χρῆσαι)، حيث يُنصح العبد الذي أتيحت له فرصة التحرر أن "يستغل ويستخدم" هذه الفرصة لصالح حياته.

خلاصة دلالية: معجم ثاير يوضح أن الفعل يدور حول الحيازة بغرض الانتفاع؛ سواء كانت حيازة مادية مؤقتة عن طريق "الاقتراض والاستعارة" من الآخرين، أو حيازة معنوية وعملية عن طريق "توظيف" الإمكانيات والفرص المتاحة للفاعل.

G5530, Χράομαι, chraomai

Total KJV Occurrences: 11

Use=  7 فَاسْتَعْمِلْهَا =

«²¹دُعِيتَ وَأَنْتَ عَبْدٌ فَلاَ يَهُمَّكَ. بَلْ وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصِيرَ حُرّاً فَاسْتَعْمِلْهَا بِالْحَرِيِّ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 21).

«³¹وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هَذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هَذَا الْعَالَمِ تَزُولُ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 31).

«¹⁷فَإِذْ أَنَا عَازِمٌ عَلَى هَذَا، أَلَعَلِّي اسْتَعْمَلْتُ الْخِفَّةَ، أَمْ أَعْزِمُ عَلَى مَا أَعْزِمُ بِحَسَبِ الْجَسَدِ، كَيْ يَكُونَ عِنْدِي نَعَمْ نَعَمْ وَلاَ لاَ؟»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ1: 17).

«¹²فَإِذْ لَنَا رَجَاءٌ مِثْلُ هَذَا نَسْتَعْمِلُ مُجَاهَرَةً كَثِيرَةً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ3: 12).

«¹⁰لِذَلِكَ أَكْتُبُ بِهَذَا وَأَنَا غَائِبٌ، لِكَيْ لاَ أَسْتَعْمِلَ جَزْماً وَأَنَا حَاضِرٌ، حَسَبَ السُّلْطَانِ الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهُ الرَّبُّ لِلْبُنْيَانِ لاَ لِلْهَدْمِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ13: 10).

«⁸وَلَكِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ النَّامُوسَ صَالِحٌ، إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْتَعْمِلُهُ نَامُوسِيّاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى تيموثاوس1: 8).

«²³لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْراً قَلِيلاً مِنْ أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى تيموثاوس5: 23).

Used= 3 يَسْتَعْمِلُونَ =

«¹⁷وَلَمَّا رَفَعُوهُ طَفِقُوا يَسْتَعْمِلُونَ مَعُونَاتٍ حَازِمِينَ السَّفِينَةَ وَإِذْ كَانُوا خَائِفِينَ أَنْ يَقَعُوا فِي السِّيرْتِسِ أَنْزَلُوا الْقُلُوعَ وَهَكَذَا كَانُوا يُحْمَلُونَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ27: 17).

«¹²إِنْ كَانَ آخَرُونَ شُرَكَاءَ فِي السُّلْطَانِ عَلَيْكُمْ أَفَلَسْنَا نَحْنُ بِالأَوْلَى؟ لَكِنَّنَا لَمْ نَسْتَعْمِلْ هَذَا السُّلْطَانَ بَلْ نَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ لِئَلاَّ نَجْعَلَ عَائِقاً لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ9: 12).

«¹⁵أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ شَيْئاً مِنْ هَذَا وَلاَ كَتَبْتُ هَذَا لِكَيْ يَصِيرَ فِيَّ هَكَذَا. لأَنَّهُ خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ فَخْرِي»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ9: 15).

Entreated= 1 بِالرِّفْقِ =

«³وَفِي الْيَوْمِ الآخَرِ أَقْبَلْنَا إِلَى صَيْدَاءَ فَعَامَلَ يُولِيُوسُ بُولُسَ بِالرِّفْقِ وَأَذِنَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أَصْدِقَائِهِ لِيَحْصُلَ عَلَى عِنَايَةٍ مِنْهُمْ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ27: 3).

للتواصل

Shamsmasr.jesus@gmail.com

8:50 ص