G3306 ي) الالتزام (الثبات) في اللغة اليونانية
إعداد وترجمة
د. القس سامي منير اسكندر
G3306
Μένω, menō, men'-o
A primary verb; to stay (in a given place, state,
relation or expectancy): - abide, continue, dwell, endure, be present, remain,
stand, tarry (for), X thine own.
Total KJV occurrences: 120
فعل أساسي؛ (في مكان معين أو ولاية أو علاقة أو توقع): الالتزام، والاستمرار،
يسكن، تحمل، والحاضر، والبقاء، والوقوف، تاري (ل)، أكثر ملكك الخاصة.
G3306
Μένω, menō
Thayer Definition:
1) to remain, abide
1a) in reference to place
1a1) to sojourn, tarry
1a2) not to depart
1a2a) to continue to be present
1a2b) to be held, kept, continually
1b) in reference to time
1b1) to continue to be, not to perish, to
last, endure
1b1a) of persons, to survive, live
1c) in reference to state or condition
1c1) to remain as one, not to become
another or different
2) to wait for, await one
Part of Speech: verb
A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: a root word
1) للبقاء، الالتزام
1 أ) في الإشارة إلى المكان
1a1) للإقامة، تاري
1a2) عدم المغادرة
1a2a) للاستمرار في الوجود
1a2b) التي ستعقد، تبقى، باستمرار
1 ب) في إشارة إلى الوقت
1b1) أن تستمر، لا أن يموت، إلى آخر، تحمل
1b1a) من الأشخاص، للبقاء على قيد الحياة، ويعيش
1 ج) بالإشارة إلى الحالة أو الحالة
1c1) لتبقى واحدة، وليس لتصبح أخرى أو مختلفة
2) الانتظار، انتظر واحد
جزء من الكلام: الفعل، كلمة جذر
G3306
Μένω, menō
Total KJV Occurrences: 118
Abide = 27 = الالتزام
«11وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ أَوْ قَرْيَةٍ دَخَلْتُمُوهَا فَافْحَصُوا
مَنْ فِيهَا مُسْتَحِقٌّ، وَأَقِيمُوا هُنَاكَ
حَتَّى تَخْرُجُوا»(إِنْجِيلُ مَتَّى10: 11).
«10وَقَالَ لَهُمْ: «حَيْثُمَا دَخَلْتُمْ بَيْتاً فَأَقِيمُوا
فِيهِ حَتَّى تَخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ6: 10).
«4فَرَكَضَ مُتَقَدِّماً وَصَعِدَ إِلَى جُمَّيْزَةٍ لِكَيْ يَرَاهُ،
لأَنَّهُ كَانَ مُزْمِعاً أَنْ يَمُرَّ مِنْ هُنَاكَ. 5فَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى الْمَكَانِ، نَظَرَ
إِلَى فَوْقُ فَرَآهُ، وَقَالَ لَهُ: «يَا زَكَّا، أَسْرِعْ وَانْزِلْ، لأَنَّهُ
يَنْبَغِي أَنْ أَمْكُثَ الْيَوْمَ فِي
بَيْتِكَ»(إِنْجِيلُ لُوقَا19: 4و5).
«29فَأَلْزَمَاهُ قَائِلَيْنِ: «امْكُثْ
مَعَنَا، لأَنَّهُ نَحْوُ الْمَسَاءِ وَقَدْ مَالَ النَّهَارُ». فَدَخَلَ
لِيَمْكُثَ مَعَهُمَا»(إِنْجِيلُ لُوقَا24: 29).
«46أَنَا قَدْ جِئْتُ نُوراً إِلَى الْعَالَمِ، حَتَّى كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ
بِي لاَ يَمْكُثُ فِي الظُّلْمَةِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا12:
46).
«16وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّياً آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ،»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14:
16).
«4اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ
بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي
الْكَرْمَةِ، كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضاً إِنْ لَمْ
تَثْبُتُوا فِيَّ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 4).+2
«6إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ
يُطْرَحُ خَارِجاً كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي
النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ. 7إِنْ ثَبَتُّمْ فِيَّ وَثَبَتَ
كلاَمِي فِيكُمْ تَطْلُبُونَ مَا تُرِيدُونَ فَيَكُونُ لَكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 6و7).+2
«10إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي
مَحَبَّتِي، كَمَا أَنِّي أَنَا قَدْ حَفِظْتُ وَصَايَا أَبِي وَأَثْبُتُ فِي مَحَبَّتِهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 10).+1
«15فَلَمَّا اعْتَمَدَتْ هِيَ وَأَهْلُ بَيْتِهَا طَلَبَتْ قَائِلَةً: «إِنْ
كُنْتُمْ قَدْ حَكَمْتُمْ أَنِّي مُؤْمِنَةٌ بِالرَّبِّ فَادْخُلُوا بَيْتِي
وَامْكُثُوا». فَأَلْزَمَتْنَا»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ16:
15).
«23غَيْرَ أَنَّ الرُّوحَ الْقُدُسَ يَشْهَدُ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ قَائِلاً:
إِنَّ وُثُقاً وَشَدَائِدَ تَنْتَظِرُنِي»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ20:
23).
«31قَالَ بُولُسُ لِقَائِدِ الْمِئَةِ وَالْعَسْكَرِ: «إِنْ لَمْ يَبْقَ هَؤُلاَءِ فِي السَّفِينَةِ فَأَنْتُمْ لاَ
تَقْدِرُونَ أَنْ تَنْجُوا»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ27: 31).
«14إِنْ بَقِيَ عَمَلُ أَحَدٍ قَدْ
بَنَاهُ عَلَيْهِ فَسَيَأْخُذُ أُجْرَةً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى
أَهْلِ كُورِنْثُوسَ3: 14).
«8وَلَكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ إِنَّهُ
حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 8).
«20اَلدَّعْوَةُ الَّتِي دُعِيَ فِيهَا كُلُّ وَاحِدٍ فَلْيَلْبَثْ فِيهَا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى
أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 20).
«24مَا دُعِيَ كُلُّ وَاحِدٍ فِيهِ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَلْيَلْبَثْ فِي ذَلِكَ مَعَ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 24).
«40وَلَكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ
هَكَذَا بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضاً عِنْدِي رُوحُ اللهِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ7: 40).
«25فَإِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِهَذَا أَعْلَمُ أَنِّي أَمْكُثُ وَأَبْقَى مَعَ جَمِيعِكُمْ لأَجْلِ تَقَدُّمِكُمْ
وَفَرَحِكُمْ فِي الإِيمَانِ،»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي1:
25).
«24أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ
الْبَدْءِ فَلْيَثْبُتْ إِذاً فِيكُمْ. إِنْ ثَبَتَ فِيكُمْ مَا
سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ، فَأَنْتُمْ أَيْضاً
تَثْبُتُونَ فِي الاِبْنِ وَفِي الآبِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 24).
«27وَأَمَّا أَنْتُمْ فَالْمَسْحَةُ الَّتِي
أَخَذْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَلاَ حَاجَةَ بِكُمْ إِلَى أَنْ
يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ، بَلْ كَمَا تُعَلِّمُكُمْ هَذِهِ الْمَسْحَةُ عَيْنُهَا
عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ حَقٌّ وَلَيْسَتْ كَذِباً. كَمَا عَلَّمَتْكُمْ تَثْبُتُونَ فِيهِ. 28وَالآنَ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، اثْبُتُوا فِيهِ، حَتَّى إِذَا أُظْهِرَ يَكُونُ
لَنَا ثِقَةٌ، وَلاَ نَخْجَلُ مِنْهُ فِي مَجِيئِهِ» (رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 27و28).+1
Abideth = 20= فيثبت
«36اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِالاِبْنِ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ،
وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ بِالاِبْنِ لَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَمْكُثُ عَلَيْهِ غَضَبُ اللَّهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا3:
36).
«35وَالْعَبْدُ لاَ يَبْقَى فِي الْبَيْتِ
إِلَى الأَبَدِ، أَمَّا الاِبْنُ فَيَبْقَى
إِلَى الأَبَدِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا8: 35). +1
«24اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ
فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى
وَحْدَهَا. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا12:
24).
«34فَأَجَابَهُ الْجَمْعُ: «نَحْنُ سَمِعْنَا مِنَ النَّامُوسِ أَنَّ
الْمَسِيحَ يَبْقَى إِلَى الأَبَدِ، فَكَيْفَ
تَقُولُ أَنْتَ إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَفِعَ ابْنُ الإِنْسَانِ؟ مَنْ هُوَ هَذَا
ابْنُ الإِنْسَانِ؟»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا12: 34).
«5أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هَذَا يَأْتِي
بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئاً»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15:
5).
«»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ
كُورِنْثُوسَ13: 13).
«13إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِيناً، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ
نَفْسَهُ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ2:
13).
«3بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ
نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا يَبْقَى
كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 3).
«23مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لاَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ
يَفْنَى، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ
إِلَى الأَبَدِ»(رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى1: 23).
«6مَنْ قَالَ إِنَّهُ ثَابِتٌ فِيهِ،
يَنْبَغِي أَنَّهُ كَمَا سَلَكَ ذَاكَ هَكَذَا يَسْلُكُ هُوَ أَيْضاً»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى2: 6).
«10مَنْ يُحِبُّ أَخَاهُ يَثْبُتُ فِي النُّورِ
وَلَيْسَ فِيهِ عَثْرَةٌ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 10).
«14كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الآبَاءُ لأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الَّذِي
مِنَ الْبَدْءِ. كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ لأَنَّكُمْ
أَقْوِيَاءُ، وَكَلِمَةُ اللهِ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ،
وَقَدْ غَلَبْتُمُ الشِّرِّيرَ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 14).
«17وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا
الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى2: 17).
«27وَأَمَّا أَنْتُمْ فَالْمَسْحَةُ الَّتِي
أَخَذْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَلاَ حَاجَةَ بِكُمْ إِلَى أَنْ
يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ، بَلْ كَمَا تُعَلِّمُكُمْ هَذِهِ الْمَسْحَةُ عَيْنُهَا
عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ حَقٌّ وَلَيْسَتْ كَذِباً. كَمَا عَلَّمَتْكُمْ تَثْبُتُونَ فِيهِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 27).
«6كُلُّ مَنْ يَثْبُتُ فِيهِ لاَ
يُخْطِئُ. كُلُّ مَنْ يُخْطِئُ لَمْ يُبْصِرْهُ وَلاَ عَرَفَهُ» (رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى3: 6).
«14نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى
الْحَيَاةِ لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ. مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى3: 14).
«24وَمَنْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ يَثْبُتْ فِيهِ
وَهُوَ فِيهِ. وَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّهُ
يَثْبُتُ فِينَا: مِنَ الرُّوحِ الَّذِي أَعْطَانَا»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ
الأُولَى3: 24).
«»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيةُ آية 9)، +1
Abode = 12 = مسكن
«56فَمَكَثَتْ مَرْيَمُ
عِنْدَهَا نَحْوَ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا»(إِنْجِيلُ لُوقَا1:
56).
«27وَلَمَّا خَرَجَ إِلَى الأَرْضِ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ
كَانَ فِيهِ شَيَاطِينُ مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيلٍ، وَكَانَ لاَ يَلْبَسُ ثَوْباً،
وَلاَ يُقِيمُ فِي بَيْتٍ، بَلْ فِي
الْقُبُورِ»(إِنْجِيلُ لُوقَا8: 27).
«32وَشَهِدَ يُوحَنَّا قَائِلاً: «إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الرُّوحَ نَازِلاً
مِثْلَ حَمَامَةٍ مِنَ السَّمَاءِ فَاسْتَقَرَّ
عَلَيْهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1: 32).
«39فَآمَنَ بِهِ مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ كَثِيرُونَ مِنَ السَّامِرِيِّينَ
بِسَبَبِ كلاَمِ الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَتْ تَشْهَدُ أَنَّهُ: «قَالَ لِي كُلَّ
مَا فَعَلْتُ». 40فَلَمَّا جَاءَ
إِلَيْهِ السَّامِرِيُّونَ سَأَلُوهُ أَنْ يَمْكُثَ
عِنْدَهُمْ، فَمَكَثَ هُنَاكَ يَوْمَيْنِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا4:
39و40). +1
«9قَالَ لَهُمْ هَذَا وَمَكَثَ فِي الْجَلِيلِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا7:
9).
«40وَمَضَى أَيْضاً إِلَى عَبْرِ الأُرْدُنِّ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ
يُوحَنَّا يُعَمِّدُ فِيهِ أَوَّلاً وَمَكَثَ
هُنَاكَ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا10:
40).
«6فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ مَرِيضٌ مَكَثَ
حِينَئِذٍ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ فِيهِ يَوْمَيْنِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا11:
6).
«3وَلِكَوْنِهِ مِنْ صِنَاعَتِهِمَا أَقَامَ
عِنْدَهُمَا وَكَانَ يَعْمَلُ لأَنَّهُمَا كَانَا فِي صِنَاعَتِهِمَا
خِيَامِيَّيْنِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ18: 3).
«7وَلَمَّا أَكْمَلْنَا السَّفَرَ فِي الْبَحْرِ مِنْ صُورَ أَقْبَلْنَا
إِلَى بُتُولِمَايِسَ فَسَلَّمْنَا عَلَى الإِخْوَةِ وَمَكَثْنَا
عِنْدَهُمْ يَوْماً وَاحِداً. 8ثُمَّ
خَرَجْنَا فِي الْغَدِ نَحْنُ رُفَقَاءَ بُولُسَ وَجِئْنَا إِلَى قَيْصَرِيَّةَ
فَدَخَلْنَا بَيْتَ فِيلُبُّسَ الْمُبَشِّرِ إِذْ كَانَ وَاحِداً مِنَ السَّبْعَةِ
وَأَقَمْنَا عِنْدَهُ»(سِفْرُ أَعْمَالُ
الرُّسُلِ21: 7و8).+1
«20أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ.
وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضاً»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ
الثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ4: 20).
Dwelleth = 10 = ساكنا
«56مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ (ساكنا) فِيَّ وَأَنَا فِيهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا6: 56).
«10أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ
الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ (ساكنا) فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14: 10).
«17رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ،
لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ
لأَنَّهُ مَاكِثٌ (ساكنا) مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14: 17).
«17وَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ مَعِيشَةُ الْعَالَمِ، وَنَظَرَ أَخَاهُ
مُحْتَاجاً، وَأَغْلَقَ أَحْشَاءَهُ عَنْهُ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ
مَحَبَّةُ اللهِ فِيهِ؟»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3: 17).
«24وَمَنْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ يَثْبُتْ فِيهِ وَهُوَ فِيهِ. وَبِهَذَا
نَعْرِفُ أَنَّهُ يَثْبُتُ فِينَا: مِنَ
الرُّوحِ الَّذِي أَعْطَانَا»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3: 24).
«12اَللهُ لَمْ يَنْظُرْهُ أَحَدٌ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً
فَاللهُ يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ
تَكَمَّلَتْ فِينَا»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى4: 12).
«15مَنِ اعْتَرَفَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ، فَاللهُ يَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِي اللهِ. 16وَنَحْنُ قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا
الْمَحَبَّةَ الَّتِي لِلَّهِ فِينَا. اللهُ مَحَبَّةٌ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ يَثْبُتْ
فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى4: 15و16).+1
«2مِنْ أَجْلِ الْحَقِّ الَّذِي يَثْبُتُ
فِينَا وَسَيَكُونُ مَعَنَا إِلَى الأَبَدِ،»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيةُ
آية 2).
Remain = 8 = يبقى
«7وَأَقِيمُوا فِي
ذَلِكَ الْبَيْتِ آكِلِينَ وَشَارِبِينَ مِمَّا عِنْدَهُمْ، لأَنَّ الْفَاعِلَ
مُسْتَحِقٌّ أُجْرَتَهُ»(إِنْجِيلُ لُوقَا10: 7).
«11كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا لِكَيْ يَثْبُتَ
فَرَحِي فِيكُمْ وَيُكْمَلَ فَرَحُكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 11).
«16لَيْسَ أَنْتُمُ اخْتَرْتُمُونِي بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ، وَأَقَمْتُكُمْ لِتَذْهَبُوا وَتَأْتُوا بِثَمَرٍ،
وَيَدُومَ ثَمَرُكُمْ، لِكَيْ يُعْطِيَكُمُ الآبُ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ بِاسْمِي»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15:
16).
«31ثُمَّ إِذْ كَانَ اسْتِعْدَادٌ، فَلِكَيْ لاَ
تَبْقَى الأَجْسَادُ عَلَى الصَّلِيبِ فِي السَّبْتِ، لأَنَّ يَوْمَ ذَلِكَ
السَّبْتِ كَانَ عَظِيماً، سَأَلَ الْيَهُودُ بِيلاَطُسَ أَنْ تُكْسَرَ
سِيقَانُهُمْ وَيُرْفَعُوا»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا19: 31).
«11وَإِنْ فَارَقَتْهُ فَلْتَلْبَثْ
غَيْرَ مُتَزَوِّجَةٍ أَوْ لِتُصَالِحْ رَجُلَهَا. وَلاَ يَتْرُكِ الرَّجُلُ
امْرَأَتَهُ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ
كُورِنْثُوسَ7: 11).
«6وَبَعْدَ ذَلِكَ ظَهَرَ دَفْعَةً وَاحِدَةً لأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِمِئَةِ
أَخٍ أَكْثَرُهُمْ بَاقٍ إِلَى الآنَ.
وَلَكِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ رَقَدُوا»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى
أَهْلِ كُورِنْثُوسَ15: 6).
«27فَقَوْلُهُ «مَرَّةً أَيْضاً» يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ
الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ»(الرِّسَالَةُ إِلَى
الْعِبْرَانِيِّينَ12: 27)،
«24أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ فَلْيَثْبُتْ إِذاً فِيكُمْ. إِنْ
ثَبَتَ فِيكُمْ مَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ، فَأَنْتُمْ أَيْضاً تَثْبُتُونَ
فِي الاِبْنِ وَفِي الآبِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 24).
Continue= 7= استمر
«31فَقَالَ يَسُوعُ لِلْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ:
«إِنَّكُمْ إِنْ ثَبَتُّمْ (استمر) فِي كلاَمِي فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ تَلاَمِيذِي،»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا8: 31).
«9كَمَا أَحَبَّنِي الآبُ كَذَلِكَ أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا. اُثْبُتُوا (استمر) فِي مَحَبَّتِي»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا15: 9).
«15وَلَكِنَّهَا سَتَخْلُصُ بِوِلاَدَةِ الأَوْلاَدِ، إِنْ ثَبَتْنَ (استمر) فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ وَالْقَدَاسَةِ مَعَ
التَّعَقُّلِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى تيموثاوس2:
15).
«14وَأَمَّا أَنْتَ فَاثْبُتْ عَلَى مَا
تَعَلَّمْتَ وَأَيْقَنْتَ، عَارِفاً مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى
تِيمُوثَاوُسَ3: 14).
«1لِتَثْبُتِ الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ»(الرِّسَالَةُ إِلَى
الْعِبْرَانِيِّينَ13: 1)،
«24أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ
فَلْيَثْبُتْ إِذاً فِيكُمْ. إِنْ ثَبَتَ
فِيكُمْ مَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ، فَأَنْتُمْ أَيْضاً تَثْبُتُونَ فِي
الاِبْنِ وَفِي الآبِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى2: 24).
«10وَسَبْعَةُ مُلُوكٍ: خَمْسَةٌ سَقَطُوا، وَوَاحِدٌ مَوْجُودٌ، وَالآخَرُ
لَمْ يَأْتِ بَعْدُ. وَمَتَى أَتَى يَنْبَغِي أَنْ يَبْقَى
قَلِيلاً»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ17: 10).
Tarry = 6 = تلكأ
«38فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدّاً حَتَّى
الْمَوْتِ. امْكُثُوا هَهُنَا وَاسْهَرُوا
مَعِي»(إِنْجِيلُ مَتَّى26: 38).
«34فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدّاً حَتَّى الْمَوْتِ! امْكُثُوا هُنَا وَاسْهَرُوا»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ14:
34).
«29فَأَلْزَمَاهُ قَائِلَيْنِ: «امْكُثْ مَعَنَا، لأَنَّهُ نَحْوُ الْمَسَاءِ
وَقَدْ مَالَ النَّهَارُ». فَدَخَلَ لِيَمْكُثَ
مَعَهُمَا»(إِنْجِيلُ لُوقَا24: 29).
«40فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهِ السَّامِرِيُّونَ سَأَلُوهُ أَنْ يَمْكُثَ عِنْدَهُمْ، فَمَكَثَ هُنَاكَ يَوْمَيْنِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا4: 40).
«22قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ كُنْتُ أَشَاءُ أَنَّهُ يَبْقَى حَتَّى أَجِيءَ، فَمَاذَا لَكَ؟ اتْبَعْنِي أَنْتَ!»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا21:
22).
«20وَإِذْ كَانُوا يَطْلُبُونَ أَنْ يَمْكُثَ
عِنْدَهُمْ زَمَاناً أَطْوَلَ لَمْ يُجِبْ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ18: 20).
Remaineth = 5 = الباقية
«41قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ عُمْيَاناً لَمَا
كَانَتْ لَكُمْ خَطِيَّةٌ. وَلَكِنِ الآنَ تَقُولُونَ إِنَّنَا نُبْصِرُ،
فَخَطِيَّتُكُمْ بَاقِيَةٌ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا9:
41).
«11لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الزَّائِلُ فِي مَجْدٍ، فَبِالأَوْلَى كَثِيراً
يَكُونُ الدَّائِمُ فِي مَجْدٍ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ3: 11).
«14بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذَلِكَ
الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاقٍ غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي
الْمَسِيحِ»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ
كُورِنْثُوسَ3: 14).
«9كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «فَرَّقَ. أَعْطَى الْمَسَاكِينَ. بِرُّهُ يَبْقَى إِلَى الأَبَدِ» (رِّسَالَةُ بُولُسَ
الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ9: 9).
«9كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ
يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ
يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3:
9).
Remained = 3 = مكث
«23وَأَنْتِ يَا كَفْرَنَاحُومَ الْمُرْتَفِعَةَ إِلَى
السَّمَاءِ! سَتُهْبَطِينَ إِلَى الْهَاوِيَةِ. لأَنَّهُ لَوْ صُنِعَتْ فِي
سَدُومَ الْقُوَّاتُ الْمَصْنُوعَةُ فِيكِ لَبَقِيَتْ
إِلَى الْيَوْمِ»(إِنْجِيلُ مَتَّى11: 23).
«4أَلَيْسَ وَهُوَ بَاقٍ كَانَ يَبْقَى
لَكَ؟ وَلَمَّا بِيعَ أَلَمْ يَكُنْ فِي سُلْطَانِكَ؟ فَمَا بَالُكَ وَضَعْتَ فِي
قَلْبِكَ هَذَا الأَمْرَ؟ أَنْتَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ بَلْ عَلَى اللهِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ5:
4).
«41وَإِذْ وَقَعُوا عَلَى مَوْضِعٍ بَيْنَ بَحْرَيْنِ شَطَّطُوا السَّفِينَةَ فَارْتَكَزَ الْمُقَدَّمُ وَلَبِثَ لاَ يَتَحَرَّكُ.
وَأَمَّا الْمؤَخَّرُ فَكَانَ يَنْحَلُّ مِنْ عُنْفِ الأَمْوَاجِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ27:
41).
Tarried = 3 = تمهل
«43وَمَكَثَ أَيَّاماً
كَثِيرَةً فِي يَافَا عِنْدَ سِمْعَانَ رَجُلٍ دَبَّاغٍ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ9:
43).
«5هَؤُلاَءِ سَبَقُوا وَانْتَظَرُونَا
فِي تَرُواسَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ20: 5).
«15ثُمَّ سَافَرْنَا مِنْ هُنَاكَ فِي الْبَحْرِ وَأَقْبَلْنَا فِي الْغَدِ
إِلَى مُقَابِلِ خِيُوسَ. وَفِي الْيَوْمِ الآخَرِ وَصَلْنَا إِلَى سَامُوسَ وَأَقَمْنَا فِي تُرُوجِيلِيُّونَ ثُمَّ فِي الْيَوْمِ
التَّالِي جِئْنَا إِلَى مِيلِيتُسَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ20: 15).
Abiding = 2 = الالتزام
«38وَلَيْسَتْ لَكُمْ كَلِمَتُهُ ثَابِتَةً
فِيكُمْ، لأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ هُوَ لَسْتُمْ أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا5:
38).
«15كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ قَاتِلُ نَفْسٍ، وَأَنْتُمْ
تَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلِ نَفْسٍ لَيْسَ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى3:
15).
Continued = 2 = متواصل
«12وَبَعْدَ هَذَا انْحَدَرَ إِلَى كَفْرِنَاحُومَ، هُوَ
وَأُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ وَتلاَمِيذُهُ، وَأَقَامُوا
هُنَاكَ أَيَّاماً لَيْسَتْ كَثِيرَةً»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا2: 12).
«19مِنَّا خَرَجُوا، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ
كَانُوا مِنَّا لَبَقُوا مَعَنَا. لَكِنْ
لِيُظْهَرُوا أَنَّهُمْ لَيْسُوا جَمِيعُهُمْ مِنَّا»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى2: 19).
Dwell = 2=
سكن أقام
«16وَلَمَّا أَتَيْنَا إِلَى رُومِيَةَ سَلَّمَ قَائِدُ
الْمِئَةِ الأَسْرَى إِلَى رَئِيسِ الْمُعَسْكَرِ وَأَمَّا بُولُسُ فَأُذِنَ لَهُ
أَنْ يُقِيمَ وَحْدَهُ مَعَ الْعَسْكَرِيِّ
الَّذِي كَانَ يَحْرُسُهُ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ28: 16).
«13بِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نَثْبُتُ
فِيهِ وَهُوَ فِينَا: أَنَّهُ قَدْ أَعْطَانَا مِنْ رُوحِهِ»(رِّسَالَةُ يُوحَنَّا
الرَّسُولِ الأُولَى4: 13).
Dwelt= 2 سكن =
«39فَقَالَ لَهُمَا: «تَعَالَيَا وَانْظُرَا». فَأَتَيَا
وَنَظَرَا أَيْنَ كَانَ يَمْكُثُ، وَمَكَثَا
عِنْدَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ. وَكَانَ نَحْوَ السَّاعَةِ الْعَاشِرَةِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1:
39).
«30وَأَقَامَ بُولُسُ سَنَتَينِ
كَامِلَتَينِ فِي بَيْتٍ اسْتَأْجَرَهُ لِنَفْسِهِ. وَكَانَ يَقْبَلُ جَمِيعَ الَّذِينَ
يَدْخُلُونَ إِلَيْهِ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ28: 30).
Endureth= 2 يصبر =
«27اِعْمَلُوا لاَ لِلطَّعَامِ الْبَائِدِ، بَلْ
لِلطَّعَامِ الْبَاقِي
لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِي يُعْطِيكُمُ ابْنُ الإِنْسَانِ، لأَنَّ هَذَا
اللَّهُ الآبُ قَدْ خَتَمَهُ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا6: 27).
«25وَأَمَّا كَلِمَةُ الرَّبِّ فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ. وَهَذِهِ هِيَ
الْكَلِمَةُ الَّتِي بُشِّرْتُمْ بِهَا»(رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى1:
25).
Continueth= 1 واصلت =
«24وَأَمَّا هَذَا فَمِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَبْقَى
إِلَى الأَبَدِ، لَهُ كَهَنُوتٌ لاَ يَزُولُ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7:
24).
Continuing = 1= استمرار
«14لأَنْ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ، لَكِنَّنَا نَطْلُبُ الْعَتِيدَةَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى
الْعِبْرَانِيِّينَ13: 14).
Dwellest = 1 = الساكنة
«38فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ
لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا
مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1:
38).
Enduring = 1 = مستمر
«34لأَنَّكُمْ رَثَيْتُمْ لِقُيُودِي أَيْضاً، وَقَبِلْتُمْ
سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ، عَالِمِينَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَنَّ لَكُمْ مَالاً
أَفْضَلَ فِي السَّمَاوَاتِ وَبَاقِياً»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ10:
34).
Present = 1 = حاضر
«25بِهَذَا كَلَّمْتُكُمْ وَأَنَا عِنْدَكُمْ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا14: 25).
Remaining = 1 = متبق
«33وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ، لَكِنَّ الَّذِي
أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ، ذَاكَ قَالَ لِي: الَّذِي تَرَى الرُّوحَ
نَازِلاً وَمُسْتَقِرّاً
عَلَيْهِ، فَهَذَا هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1:
33).
Stand= 1= يفهم
«11لأَنَّهُ وَهُمَا لَمْ يُولَدَا
بَعْدُ وَلاَ فَعَلاَ خَيْراً أَوْ شَرّاً لِكَيْ َثْبُيتَ قَصْدُ اللهِ حَسَبَ الِاخْتِيَارِ لَيْسَ
مِنَ الأَعْمَالِ بَلْ مِنَ الَّذِي يَدْعُو (يَخْتَارُ النَّاسَ لا عَلَى أَسَاسِ أَعْمَالِهِمْ بَلْ
بِدَعْوَةٍ مِنْهُ)»(رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ9:
11).
 الالتزام (الثبات) في اللغة اليونانية د. القس سامي منير اسكندر){kind=link}
0 التعليقات:
إرسال تعليق