H 2377
ع) رُؤْيَا في اللغة العبرية
إعداد وترجمة
د. القس سامي منير اسكندر
H2377, חָזוֹן , châzôn , khaw-zone'
From H2372; a sight (mentally), that
is, a dream, revelation, or oracle: - vision.
Total
KJV occurrences: 35
من H2372 ؛ مشهد (عقلياً) أي حلم أو وحي أو وحي: - رؤية.
H2377, חזון , châzôn
BDB
Definition:
1) vision
1a)
vision (in ecstatic state)
1b)
vision (in night)
1c)
vision, oracle, prophecy (divine communication)
1d)
vision (as title of book of prophecy)
Part
of Speech: noun masculine
A
Related Word by BDB/Strong’s Number: from H2372
Ø
تعريف BDB:
1) الرؤية.
1 أ) الرؤية (في حالة النشوة).
1 ب) الرؤية (في الليل).
1 ج) رؤية، وحي، نبوءة (اتصال إلهي).
1 د) رؤية (كعنوان لكتاب النبوة).
جزء من الكلام: اسم مذكر. من
H2372.
H2377, חזון , châzôn
Total
KJV Occurrences: 35
vision,
32, = الرُّؤْيَا
«1وَكَانَ الصَّبِيُّ
صَمُوئِيلُ يَخْدِمُ الرَّبَّ أَمَامَ عَالِي. وَكَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ
عَزِيزَةً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. لَمْ تَكُنْ رُؤْيَا كَثِيراً»(سِفْرُ صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ3: 1).
«15فَحَسَبَ جَمِيعِ هَذَا الْكَلاَمِ
وَحَسَبَ كُلِّ هَذِهِ الرُّؤْيَا كَذَلِكَ كَلَّمَ نَاثَانُ دَاوُدَ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ17: 15).
«32وَبَقِيَّةُ
أُمُورِ حَزَقِيَّا وَمَرَاحِمُهُ مَكْتُوبَةٌ فِي رُؤْيَا
إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ النَّبِيِّ فِي سِفْرِ مُلُوكِ يَهُوذَا وَإِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي32: 32).
«19حِينَئِذٍ
كَلَّمْتَ بِرُؤْيَا تَقِيَّكَ وَقُلْتَ جَعَلْتُ:
«عَوْناً عَلَى قَوِيٍّ. رَفَعْتُ مُخْتَاراً مِنْ بَيْنِ الشَّعْبِ»(سِفْرُ اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور89: 19).
«18بِلاَ رُؤْيَا يَجْمَحُ
الشَّعْبُ أَمَّا حَافِظُ الشَّرِيعَةِ فَطُوبَاهُ»(سِفْرُ الأَمْثَالُ29: 18).
«1رُؤْيَا إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ الَّتِي رَآهَا عَلَى يَهُوذَا
وَأُورُشَلِيمَ فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا وَيُوثَامَ وَآحَازَ وَحَزَقِيَّا مُلُوكِ
يَهُوذَا:»(سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ1: 1).
«7وَيَكُونُ
كَحُلْمٍ كَرُؤْيَا اللَّيْلِ جُمْهُورُ كُلِّ الأُمَمِ
الْمُتَجَنِّدِينَ عَلَى أَرِيئِيلَ كُلُّ الْمُتَجَنِّدِينَ عَلَيْهَا وَعَلَى
قِلاَعِهَا وَالَّذِينَ يُضَايِقُونَهَا»(سِفْرُ إِشَعْيَاءَ29: 7).
«14فَقَالَ
الرَّبُّ لِي: «بِالْكَذِبِ يَتَنَبَّأُ الأَنْبِيَاءُ بِاسْمِي. لَمْ
أُرْسِلْهُمْ وَلاَ أَمَرْتُهُمْ وَلاَ كَلَّمْتُهُمْ. بِرُؤْيَا كَاذِبَةٍ وَعِرَافَةٍ
وَبَاطِلٍ وَمَكْرِ قُلُوبِهِمْ هُمْ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ»(سِفْرُ إِرْمِيَا14: 14).
«16هَكَذَا
قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: لاَ تَسْمَعُوا لِكَلاَمِ الأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ
يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَكُمْ بَاطِلاً. يَتَكَلَّمُونَ بِرُؤْيَا قَلْبِهِمْ
لاَ عَنْ فَمِ الرَّبِّ»(سِفْرُ إِرْمِيَا23: 16).
«9تَاخَتْ فِي
الأَرْضِ أَبْوَابُهَا. أَهْلَكَ وَحَطَّمَ عَوَارِضَهَا. مَلِكُهَا
وَرُؤَسَاؤُهَا بَيْنَ الأُمَمِ. لاَ شَرِيعَةَ. أَنْبِيَاؤُهَا أَيْضاً لاَ
يَجِدُونَ رُؤْيَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ»(سِفْرُ مَرَاثِي إِرْمِيَا2: 9).
«13لأَنَّ
الْبَائِعَ لَنْ يَعُودَ إِلَى الْمَبِيعِ وَإِنْ كَانُوا بَعْدُ بَيْنَ
الأَحْيَاءِ. لأَنَّ الرُّؤْيَا عَلَى
كُلِّ جُمْهُورِهَا فَلاَ يَعُودُ, وَالإِنْسَانُ بِإِثْمِهِ لاَ يُشَدِّدُ
حَيَاتَهُ»(سِفْرُ حِزْقِيَال7: 13).
«26سَتَأْتِي
مُصِيبَةٌ عَلَى مُصِيبَةٍ. وَيَكُونُ خَبَرٌ عَلَى خَبَرٍ. فَيَطْلُبُونَ رُؤْيَا مِنَ
النَّبِيِّ. وَالشَّرِيعَةُ تُبَادُ عَنِ الْكَاهِنِ وَالْمَشُورَةُ عَنِ
الشُّيُوخِ»(سِفْرُ حِزْقِيَال7: 26).
«22يَا ابْنَ
آدَمَ, مَا هَذَا الْمَثَلُ الَّذِي لَكُمْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ،
الْقَائِلُ: قَدْ طَالَتِ الأَيَّامُ وَخَابَتْ كُلُّ رُؤْيَا. 23لِذَلِكَ
قُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: أُبَطِّلُ هَذَا الْمَثَلَ فَلاَ
يُمَثِّلُونَ بِهِ بَعْدُ فِي إِسْرَائِيلَ. بَلْ قُلْ لَهُمْ: قَدِ اقْتَرَبَتِ
الأَيَّامُ وَكَلاَمُ كُلِّ رُؤْيَا. 24لأَنَّهُ
لاَ تَكُونُ بَعْدُ رُؤْيَا بَاطِلَةٌ
وَلاَ عِرَافَةٌ مَلِقَةٌ فِي وَسَطِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ»(سِفْرُ حِزْقِيَال12: 22-24).+2
«27يَا ابْنَ
آدَمَ, هُوَذَا بَيْتُ إِسْرَائِيلَ قَائِلُونَ: الرُّؤْيَا الَّتِي
هُوَ رَائِيهَا هِيَ إِلَى أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ، وَهُوَ مُتَنَبِّئٌ لأَزْمِنَةٍ
بَعِيدَةٍ»(سِفْرُ حِزْقِيَال12: 27).
«1فِي
السَّنَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ مُلْكِ بَيْلْشَاصَّرَ الْمَلِكِ ظَهَرَتْ لِي أَنَا
دَانِيآلَ رُؤْيَا بَعْدَ
الَّتِي ظَهَرَتْ لِي فِي الاِبْتِدَاءِ. 2فَرَأَيْتُ
فِي الرُّؤْيَا وَكَانَ فِي رُؤْيَايَ وَأَنَا
فِي شُوشَنَ الْقَصْرِ الَّذِي فِي وِلاَيَةِ عِيلاَمَ وَرَأَيْتُ فِي الرُّؤْيَا وَأَنَا
عِنْدَ نَهْرِ أُولاَيَ»(سِفْرُ دَانِيآل8: 1و2).
«13فَسَمِعْتُ
قُدُّوساً وَاحِداً يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ قُدُّوسٌ وَاحِدٌ لِفُلاَنٍ
الْمُتَكَلِّمِ: «إِلَى مَتَى الرُّؤْيَا مِنْ
جِهَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَمَعْصِيَةِ الْخَرَابِ لِبَذْلِ الْقُدْسِ
وَالْجُنْدِ مَدُوسَيْنِ؟»(سِفْرُ دَانِيآل8: 13).
«15وَكَانَ
لَمَّا رَأَيْتُ أَنَا دَانِيآلَ الرُّؤْيَا وَطَلَبْتُ
الْمَعْنَى إِذَا بِشِبْهِ إِنْسَانٍ وَاقِفٍ قُبَالَتِي»(سِفْرُ دَانِيآل8: 15).
«26فَرُؤْيَا
الْمَسَاءِ وَالصَّبَاحِ الَّتِي قِيلَتْ هِيَ حَقٌّ. أَمَّا أَنْتَ فَاكْتُمِ الرُّؤْيَا
لأَنَّهَا إِلَى أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ»(سِفْرُ دَانِيآل8: 26).
«21وَأَنَا
مُتَكَلِّمٌ بَعْدُ بِالصَّلاَةِ إِذَا بِالرَّجُلِ جِبْرَائِيلَ الَّذِي
رَأَيْتُهُ فِي الرُّؤْيَا فِي
الاِبْتِدَاءِ مُطَاراً وَاغِفاً لَمَسَنِي عِنْدَ وَقْتِ تَقْدِمَةِ الْمَسَاءِ»(سِفْرُ دَانِيآل9: 21).
«23فِي
ابْتِدَاءِ تَضَرُّعَاتِكَ خَرَجَ الأَمْرُ وَأَنَا جِئْتُ لِأُخْبِرَكَ لأَنَّكَ
أَنْتَ مَحْبُوبٌ. فَتَأَمَّلِ الْكَلاَمَ وَافْهَمِ الرُّؤْيَا. 24سَبْعُونَ
أُسْبُوعاً قُضِيَتْ عَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى مَدِينَتِكَ الْمُقَدَّسَةِ
لِتَكْمِيلِ الْمَعْصِيَةِ وَتَتْمِيمِ الْخَطَايَا وَلِكَفَّارَةِ الإِثْمِ
وَلِيُؤْتَى بِالْبِرِّ الأَبَدِيِّ وَلِخَتْمِ الرُّؤْيَا
وَالنُّبُوَّةِ وَلِمَسْحِ قُدُّوسِ الْقُدُّوسِينَ»(سِفْرُ دَانِيآل9: 23و24). +1
«14وَفِي
تِلْكَ الأَوْقَاتِ يَقُومُ كَثِيرُونَ عَلَى مَلِكِ الْجَنُوبِ وَبَنُو
الْعُتَاةِ مِنْ شَعْبِكَ يَقُومُونَ لِإِثْبَاتِ الرُّؤْيَا
وَيَعْثُرُونَ»(سِفْرُ دَانِيآل11: 14).+1
«1رُؤْيَا
عُوبَدْيَا: هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ عَنْ أَدُومَ (سَمِعْنَا خَبَراً
مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ وَأُرْسِلَ رَسُولٌ بَيْنَ الأُمَمِ: «قُومُوا وَلْنَقُمْ
عَلَيْهَا لِلْحَرْبِ»):»(سِفْرُ عُوبَدْيَا
آية1: 1).
«6لِذَلِكَ
تَكُونُ لَكُمْ لَيْلَةٌ بِلاَ رُؤْيَا. ظَلاَمٌ
لَكُمْ بِدُونِ عِرَافَةٍ. وَتَغِيبُ الشَّمْسُ عَنِ الأَنْبِيَاءِ وَيُظْلِمُ
عَلَيْهِمِ النَّهَارُ»(سِفْرُ مِيخَا3: 6).
«1عَلَى
مَرْصَدِي أَقِفُ وَعَلَى الْحِصْنِ أَنْتَصِبُ وَأُرَاقِبُ لأَرَى مَاذَا
يَقُولُ لِي وَمَاذَا أُجِيبُ عَنْ شَكْوَايَ. 2فَأَجَابَنِي
الرَّبُّ: «اكْتُبِ الرُّؤْيَا
وَانْقُشْهَا عَلَى الأَلْوَاحِ لِيَرْكُضَ قَارِئُهَا 3لأَنَّ الرُّؤْيَا بَعْدُ
إِلَى الْمِيعَادِ وَفِي النِّهَايَةِ تَتَكَلَّمُ وَلاَ تَكْذِبُ. إِنْ تَوَانَتْ
فَانْتَظِرْهَا لأَنَّهَا سَتَأْتِي إِتْيَاناً وَلاَ تَتَأَخَّرُ»(سِفْرُ حَبَقُّوق2: 1-3).+2
visions,
3, = رؤى
«16فَكَانَ
رَئِيسُ السُّقَاةِ يَرْفَعُ أَطَايِبَهُمْ وَخَمْرَ مَشْرُوبِهِمْ وَيُعْطِيهِمْ
قَطَانِيَّ. 17أَمَّا
هَؤُلاَءِ الْفِتْيَانُ الأَرْبَعَةُ فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ مَعْرِفَةً وَعَقْلاً
فِي كُلِّ كِتَابَةٍ وَحِكْمَةٍ وَكَانَ دَانِيآلُ فَهِيماً بِكُلِّ الرُّؤَى
وَالأَحْلاَمِ»(سِفْرُ دَانِيآل1: 16و17).+1
«10وَكَلَّمْتُ
الأَنْبِيَاءَ وَكَثَّرْتُ الرُّؤَى وَبِيَدِ
الأَنْبِيَاءِ مَثَّلْتُ (وَنَطَقْتُ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ) أَمْثَالاً»(سِفْرُ هُوشَعَ12: 10).
Ø
جدول الزمني للأسفار نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ
وَالْمَزَامِيرِ
|
السفر |
عدد المرات |
الكاتب |
زمن الكتابة |
|
سِفْرُ التَّكْوِينِ |
.... |
موسى |
1445-1405 ق.م |
|
سِفْرُ
اَلْخُرُوجُ |
.... |
موسى |
1445-1405 ق.م |
|
سِفْرُ
اَللاَّوِيِّينَ |
.... |
موسى |
1445-1405 ق.م |
|
سِفْرُ اَلْعَدَد |
.... |
موسى |
1445-1405 ق.م |
|
سِفْرُ
اَلَتَّثْنِيَة |
.... |
موسى |
1445-1405 ق.م |
|
سِفْرُ يَشُوع |
.... |
يَشُوع |
1405- 1385 ق.م. |
|
سِفْرُ اَلْقُضَاة |
.... |
صَمُوئِيلَ |
1043 ق.م |
|
سِفْرُ رَاعُوث |
.... |
صَمُوئِيلَ (؟) |
1030-1010 ق.م. |
|
سِفْرُ
صَمُوئِيلَ الأَوَّلُ |
1 |
غير معروف (مدرسة الأنبياء؟) |
931-722 ق.م. |
|
سِفْرُ صَمُوئِيلَ
الثَّانِي |
.... |
غير معروف (مدرسة الأنبياء؟) |
931-722 ق.م. |
|
سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الأَوَّلُ |
.... |
غير معروف (مدرسة الأنبياء؟) |
561-538 ق.م. |
|
سِفْرُ اَلْمُلُوكِ
الثَّانِي |
.... |
غير معروف (مدرسة الأنبياء؟) |
561-538 ق.م. |
|
سِفْرُ
أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ |
1 |
عَزْرَا (؟) |
450-430 ق.م. |
|
سِفْرُ
أَخْبَارِ الأَيَّامِ الثَّانِي |
1 |
عَزْرَا (؟) |
450-430 ق.م. |
|
سِفْرُ عَزْرَا |
.... |
عَزْرَا |
457-444 ق.م. |
|
سِفْرُ نَحَمْيَا |
..... |
عَزْرَا |
424-400 ق.م. |
|
سِفْرُ أَسْتِير |
.... |
غير معروف |
450-331 ق.م. |
|
سِفْرُ أَيُّوبَ |
.... |
غير معروف |
غير معروف |
|
سِفْرُ
اَلْمَزَامِيرُ، مَزْمُور |
1 |
كُتّاب عدَّة |
1410-450 ق.م. |
|
سِفْرُ الأَمْثَالُ |
1 |
سليمان (مبدئيا) |
971-686 ق.م. |
|
سِفْرُ الْجَامِعَةِ |
.... |
سليمان |
940-931 ق.م. |
|
سِفْرُ نَشِيدُ
الأَنْشَادِ |
.... |
سليمان |
971- 965 ق.م. |
|
سِفْرُ
إِشَعْيَاءَ |
2 |
إِشَعْيَاءَ |
700-671 ق.م. |
|
سِفْرُ
إِرْمِيَا |
2 |
إِرْمِيَا |
586-570 ق.م. |
|
سِفْرُ
مَرَاثِي إِرْمِيَا |
1 |
إِرْمِيَا |
586 ق.م. |
|
سِفْرُ
حِزْقِيَال |
4 |
حِزْقِيَال |
590-570 ق.م. |
|
سِفْرُ
دَانِيآل |
8 |
دَانِيآل |
536-530 ق.م. |
|
سِفْرُ
هُوشَعَ |
1 |
هُوشَعَ |
755-710 ق.م. |
|
سِفْر يُوئِيل |
..... |
يُوئِيل |
835-796 ق.م. |
|
سِفْرُ عَامُوسَ |
..... |
عَامُوسَ |
755 ق.م. |
|
سِفْرُ
عُوبَدْيَا |
1 |
عُوبَدْيَا |
850-840 ق.م. |
|
سِفْرُ يُونَانَ |
..... |
يُونَانَ |
760 ق.م. |
|
سِفْرُ
مِيخَا |
1 |
مِيخَا |
735-710 ق.م. |
|
سِفْرُ نَاحُوم |
.... |
نَاحُوم |
650 ق.م. |
|
سِفْرُ
حَبَقُّوقُ |
1 |
حَبَقُّوقُ |
615-605 ق.م. |
|
سِفْرُ صَفَنْيَا |
.... |
صَفَنْيَا |
635-625 ق.م. |
|
سِفْرُ حَجَّي |
..... |
حَجَّي أو حجاي |
520 ق.م. |
|
سِفْرُ زَكَريَّا |
.... |
زَكَريَّا |
480-470 ق.م. |
|
سِفْرُ مَلاَخِي |
.... |
مَلاَخِي |
433-423 ق.م. |
0 التعليقات:
إرسال تعليق