H2409 ع) الْكَاهِنِ في اللغة اليونانية إعداد وترجمة د.القس سامي منير اسكندر

 

 

 

 

 

 

H2409 ع) الْكَاهِنِ في اللغة اليونانية

إعداد وترجمة

د.القس سامي منير اسكندر

 

G2409, ἱερεύς, hiereus, hee-er-yooce'

From G2413; a priest (literally or figuratively): - (high) priest.

Total KJV occurrences: 32

منG2413 ؛ كاهن (حرفيًا أو مجازيًا): - كاهن (كبير).

 

G2409, ἱερεύς, hiereus

31x: a priest, one who performs sacrificial rites, Mat_8:4; Luk_1:5; Joh_1:19.

 

Ø    31مرة:

 كاهن، من يقوم بطقوس القربان، «⁴فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ»(إِنْجِيلُ مَتَّى8: 4)؛ «⁵كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ مَلِكِ الْيَهُودِيَّةِ كَاهِنٌ اسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا، وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ وَاسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ»(إِنْجِيلُ لُوقَا1: 5)؛ «¹⁹وَهَذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1: 19).

 

G2409, ἱερεύς, hiereus

Thayer Definition:

1) a priest, one who offers sacrifices and in general in busied with sacred rites

1a) referring to priests of Gentiles or the Jews

2) metaphorically of Christians, because, purified by the blood of Christ and brought into close intercourse with God, they devote their life to him alone and to Christ

Part of Speech: noun masculine

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: from G2413

Ø    تعريف ثاير:

1) كاهن يقدم الذبائح وبشكل عام منشغل بالطقوس المقدسة.

1 أ) يشير إلى كهنة الأمم أو اليهود.

2) مجازيًا عن المسيحيين، لأنهم، الذين طهروا بدم المسيح ودخلوا في علاقة وثيقة مع الله، كرسوا حياتهم له وحده، وللمسيح.

جزء من الكلام: اسم مذكر.

 

G2409, ἱερεύς, hiereus

Total KJV Occurrences: 33

priest, 17, =  الْكَاهِنِ

«⁴فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ»(إِنْجِيلُ مَتَّى8: 4)؛  

«⁴⁴وَقَالَ لَهُ: «انْظُرْ، لاَ تَقُلْ لأَحَدٍ شَيْئاً، بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ وَقَدِّمْ عَنْ تَطْهِيرِكَ مَا أَمَرَ بِهِ مُوسَى، شَهَادَةً لَهُمْ»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ1: 44).

«⁵كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ مَلِكِ الْيَهُودِيَّةِ كَاهِنٌ اسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا، وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ وَاسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ»(إِنْجِيلُ لُوقَا1: 5).  

«¹⁴فَأَوْصَاهُ أَنْ لاَ يَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ «امْضِ وَأَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمْ عَنْ تَطْهِيرِكَ كَمَا أَمَرَ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ»(إِنْجِيلُ لُوقَا5: 14).

«³¹فَعَرَضَ أَنَّ كَاهِناً نَزَلَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ، فَرَآهُ وَجَازَ مُقَابِلَهُ»(إِنْجِيلُ لُوقَا10: 31).

«¹³فَأَتَى كَاهِنُ زَفْسَ الَّذِي كَانَ قُدَّامَ الْمَدِينَةِ بِثِيرَانٍ وَأَكَالِيلَ عِنْدَ الأَبْوَابِ مَعَ الْجُمُوعِ وَكَانَ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ14: 13).

«⁶كَمَا يَقُولُ أَيْضاً فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: «أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ5: 6).  

«¹لأَنَّ مَلْكِي صَادِقَ هَذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعاً مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 1).

«³بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 3).

«¹¹فَلَوْ كَانَ بِالْكَهَنُوتِ اللاَّوِيِّ كَمَالٌ - إِذِ الشَّعْبُ أَخَذَ النَّامُوسَ عَلَيْهِ - مَاذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَعْدُ إِلَى أَنْ يَقُومَ كَاهِنٌ آخَرُ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ، وَلاَ يُقَالُ عَلَى رُتْبَةِ هَارُونَ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 11).

«¹⁵وَذَلِكَ أَكْثَرُ وُضُوحاً أَيْضاً إِنْ كَانَ عَلَى شِبْهِ مَلْكِي صَادِقَ يَقُومُ كَاهِنٌ آخَرُ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 15).  

«¹⁷لأَنَّهُ يَشْهَدُ أَنَّكَ «كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 17).

«²⁰وَعَلَى قَدْرِ مَا إِنَّهُ لَيْسَ بِدُونِ قَسَمٍ، ²¹لأَنَّ أُولَئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً، وَأَمَّا هَذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: «أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 20و21).  

«⁴فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى الأَرْضِ لَمَا كَانَ كَاهِناً، إِذْ يُوجَدُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ قَرَابِينَ حَسَبَ النَّامُوسِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ8: 4).

«¹¹وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَدِّمُ مِرَاراً كَثِيرَةً تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا، الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ الْبَتَّةَ أَنْ تَنْزِعَ الْخَطِيَّةَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ10: 11).  

«²¹وَكَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ اللهِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ10: 21).

priests, 15, =   الكهنة

«⁴كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللَّهِ وَأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ الَّذِي لَمْ يَحِلَّ أَكْلُهُ لَهُ وَلاَ لِلَّذِينَ مَعَهُ، بَلْ لِلْكَهَنَةِ فَقَطْ. ⁵أَوَ مَا قَرَأْتُمْ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ الْكَهَنَةَ فِي السَّبْتِ فِي الْهَيْكَلِ يُدَنِّسُونَ السَّبْتَ وَهُمْ أَبْرِيَاءُ؟»(إِنْجِيلُ مَتَّى12: 4و5).+1

«²⁶كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللَّهِ فِي أَيَّامِ أَبِيَاثَارَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ الَّذِي لاَ يَحِلُّ أَكْلُهُ إلاَّ لِلْكَهَنَةِ، وَأَعْطَى الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ أَيْضاً»(إِنْجِيلُ مَرْقُسَ2: 26).

«⁴كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللهِ وَأَخَذَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ وَأَكَلَ، وَأَعْطَى الَّذِينَ مَعَهُ أَيْضاً، الَّذِي لاَ يَحِلُّ أَكْلُهُ إِلاَّ لِلْكَهَنَةِ فَقَطْ؟»(إِنْجِيلُ لُوقَا6: 4).

«¹⁴فَنَظَرَ وَقَالَ لَهُمُ: «اذْهَبُوا وَأَرُوا أَنْفُسَكُمْ لِلْكَهَنَةِ». وَفِيمَا هُمْ مُنْطَلِقُونَ طَهَرُوا»(إِنْجِيلُ لُوقَا17: 14).

«¹⁹وَهَذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟»(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا1: 19).  

«¹وبَيْنَمَا هُمَا يُخَاطِبَانِ الشَّعْبَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمَا الْكَهَنَةُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَالصَّدُّوقِيُّونَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ4: 1).

«⁷وَكَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ تَنْمُو وَعَدَدُ التَّلاَمِيذِ يَتَكَاثَرُ جِدّاً فِي أُورُشَلِيمَ وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْكَهَنَةِ يُطِيعُونَ الإِيمَانَ»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ6: 7).

«²¹لأَنَّ أُولَئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً، وَأَمَّا هَذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: «أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 21).

«²³وَأُولَئِكَ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً كَثِيرِينَ لأَنَّ الْمَوْتَ مَنَعَهُمْ مِنَ الْبَقَاءِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ7: 23).

«⁴فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى الأَرْضِ لَمَا كَانَ كَاهِناً، إِذْ يُوجَدُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ قَرَابِينَ حَسَبَ النَّامُوسِ،»(الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ8: 4).  

«⁶وَجَعَلَنَا مُلُوكاً وَكَهَنَةً للهِ أَبِيهِ، لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ1: 6).+1

«¹⁰وَجَعَلْتَنَا لإِلَهِنَا مُلُوكاً وَكَهَنَةً، فَسَنَمْلِكُ عَلَى الأَرْضِ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ5: 10).  

«⁶مُبَارَكٌ وَمُقَدَّسٌ مَنْ لَهُ نَصِيبٌ فِي الْقِيَامَةِ الأُولَى. هَؤُلاَءِ لَيْسَ لِلْمَوْتِ الثَّانِي سُلْطَانٌ عَلَيْهِمْ، بَلْ سَيَكُونُونَ كَهَنَةً لِلَّهِ وَالْمَسِيحِ، وَسَيَمْلِكُونَ مَعَهُ أَلْفَ سَنَةٍ»(سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ20: 6).

high, 1, =     عالي     

 «²⁴فَلَمَّا سَمِعَ الْكَاهِنُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ هَذِهِ الأَقْوَالَ ارْتَابُوا مِنْ جِهَتِهِمْ: مَا عَسَى أَنْ يَصِيرَ هَذَا؟»(سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ5: 24).

 

 

الجدول الزمني لإعلان الله في الإِنْجِيل

 

السفر	عدد الآيات	الكاتب	زمن الكتابة
إِنْجِيلُ مَتَّى	2	البشير مَتَّى	50-60 م.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ	2	البشير مَرْقُسَ	50-60 م.
إِنْجِيلُ لُوقَا	5	البشيرِ لُوقَا	60-61 م.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا	.......	الرَّسُولِ يُوحَنَّا	80-90 م.
سِفْرُ أَعْمَالُ الرُّسُلِ	4	الرَّسُولِ لُوقَا	62 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	56 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	55 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	55-56 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ غَلاَطِيَّةَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	49-50 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	60-62 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	60-62 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	60-62 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	51 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	51-52 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الأُولَى إِلَى تيموثاوس	4	الرَّسُولِ بُولُسَ	62-64 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	66-67 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى تِيطُسَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	62-64 م.
رِّسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى فِلِيمُونَ	.......	الرَّسُولِ بُولُسَ	60-62 م.
الرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ	13	غير معروف	67-69 م.
رِّسَالَةُ يَعْقُوبُ الرَّسُولِ	.......	الرَّسُولِ يَعْقُوبُ	44-49 م.
رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى	.......	الرَّسُولِ بُطْرُسَ	64-65 م.
رِّسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ	.......	الرَّسُولِ بُطْرُسَ	67-68 م.
رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الأُولَى	.......	الرَّسُولِ يُوحَنَّا	90-95 م.
رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّانِيةُ	.......	الرَّسُولِ يُوحَنَّا	90-95 م.
رِّسَالَةُ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الثَّالِثَةُ	.......	الرَّسُولِ يُوحَنَّا	90-95 م.
رِّسَالَةُ يَهُوذَا الرَّسُولِ آية	.......	الرَّسُولِ يَهُوذَا	68-70 م.
سِفْرُ رُؤْيَا يُوحَنَّا اللاَّهُوتِيِّ	3	الرَّسُولِ يُوحَنَّا	94-96 م.

 

 

10:08 ص